壹是在終南山數千名隱士裏，她是修行時間最長的女隱士。
二是為了彰顯自己的佛心，她曾連續打坐108天，至今沒有隱士能做到。
因此，她被人們尊稱為“天下第壹女隱士”。
王芝霞修行的小廟宇名叫“三聖殿”，雖說是廟宇，實際上是她親手用黃泥、石塊和木頭搭建起來的房子，房子壹分為二，壹邊塑有幾尊佛像，擺有供桌，壹邊是她修行和居住的地方。
房子采光不好，沒有電，只能點上蠟燭或者煤油燈來照明，她每天誦經禮佛離不開它們。
在房子周圍，她開墾了幾塊地，種植壹些蔬菜，再加上周圍村民的施舍，她基本上能滿足日常的生活。
這樣的生活無疑是非常清苦的，但王芝霞早已習慣了這種生活，對外界的依賴越來越少，用她的話來說，她是在“渡己渡人”。
修行之余，王芝霞還鉆研了中醫，經常采摘壹些中草藥進行炮制，下山給附近村民治療壹些小病，深得村民的敬重。
在附近村民的眼裏，王芝霞更像是壹位慈眉善目、和藹可親的老奶奶，絕大多數隱士不喜歡被打擾，但她完全不同，除了樂於給山民治病之外，她還樂意給遊客分享她的修行感悟。
為了方便遊客休息，她會在門口擺出桌凳，並拿出茶水或白開水來款待。
每當別人問她為什麽要這樣做時，她總是雙手合十，很認真地說：修行的目的，首先就是要凈化自己的心靈，與人為善，予己為善！
現在看來，她在這幾十年的修行裏，完全做到了知行合壹。
然而，還是有不少人了解了她的事跡後，對她進行批評，批評她不負責任，這種做法過於自私，完全沒有考慮家人的感受，對家人太殘忍了。
生活本身就是壹門哲學，每個人由於想法和境界不同，因此，生活本身就沒有標準答案，各人有各人的活法。如果用自己的見識和認知去評判他人的生活，本身就沒有任何意義。
壹個人如果能清醒地認識自己的位置，明白自己真正需要什麽樣的生活，這樣的人，何嘗不是智者？