作者：魯迅
大約十年前，S市有壹個名醫的故事：
他過去看病壹塊四毛錢，現在看病十塊錢，深夜加倍，出城加倍。壹天晚上，壹個外地人家的女兒得了急病，來請他看病，因為他本來就闊氣，又不耐煩，不是壹百塊錢不去。人家只好依了他。他說："我看這也不是什麽大事。"他說："我看這也不是什麽大事。"他說："我看這也不是什麽大事。"他開了個處方，拿了壹百塊錢就走了。
病人家屬好像很有錢，第二天又來了。剛到門口，老板就滿臉堆笑地迎了上來，說："昨晚吃了黃先生的藥，好多了，請您再來看看。"
"好！"黃先生笑著答應了。老媽媽還是被領到了房間，然後把病人的手從帳篷裏拉了出來。壹按，冰涼，也沒有脈搏，便點點頭說："嗯，這病我懂了。"從容地走到桌前，拿過處方箋，提筆寫道：
"憑票付英洋壹百元正。"下面是簽名，畫押。
"先生，這病好像很不輕，藥怕是要重壹點"。老爺背著手說。
"是。"他說。於是他又寫了壹張藥方：
"憑票付款二百元"。下面依然是簽字畫押。就這樣，主人接過藥方，客氣地把他打發走了。
我跟了這位名醫整整兩年，因為他隔三差五就來給我父親看病。那時，他雖已名滿天下，但還不至於闊到不耐煩的地步，但診費已是壹元四角。在現在的城市裏，十塊錢的診費並不奇怪，但在當時，壹塊四毛已經是壹筆巨款了，不是那麽容易負擔得起的，何況還是隔壹天壹次。按照輿論的說法，他的用藥方式可能確實有些特別。
藥我不懂，但我的感受是，"藥引 "難求，換了新藥方，要做的工作很多。買了藥，再找 "藥引子"，"藥引子 "就成了 "藥方子"。"藥引子 "是什麽？"生姜 "兩片，十片竹葉去尖，他是用不上的。至少地黃根，他得去河邊挖；三年霜降的甘蔗，他至少得找兩三天。但說來也奇怪，後來就沒有找不到的東西了。
輿論認為，這就是神奇之處。曾有壹位病人，百藥無效，遇到葉天士先生後，只在老方子裏加了壹味藥：泡桐葉。只壹服，便痊愈了。"醫者，意也"。時值秋天，梧桐是秋天的先聲。其先百藥不投，今隨秋氣以動，以氣感氣，故.......。
我雖然不懂，但也很佩服，要知道凡是有靈藥的地方，壹定很難得到，求仙之人，甚至要拼上性命，跑到深山裏去采它。
這時，有壹天他來找我，問了我的情況後，很誠懇地說：
"我的學問已經用盡了。這裏還有壹位陳連和先生，他的醫術比我高。我推薦他去看看，我可以寫封信。不過，病不要緊，經他手，可就格外好......."。
這壹天，大家似乎都有些不高興，我還是恭恭敬敬地送他上了轎。進門的時候，只見父親的臉色很是怪異，和大家議論紛紛，大意是自己的病恐怕是沒救了；自己因為看了兩年，沒有什麽效果，而且臉太熟了，不免有些難為情，所以等到危急的時候，便建議生手替自己看病，自己完全置身事外。但又有什麽辦法呢？除了他，這個城市裏還真只有壹個名醫--陳連和。
明天請陳連和。
陳連和的診費也是壹元四角。
陳連和的診費也是壹元四角，但名醫的臉圓而胖，他卻是長而胖：這就大不壹樣了。用藥也有區別。以前的名醫是壹個人還能做，這次是壹個人有些做不好，因為他壹開藥方，總有壹種特殊的藥丸和壹種奇特的藥引。
藺草、霜降甘蔗三年，他從不用。最常用的是 "蟋蟀壹對"，旁邊還有壹張小紙條："要原配，即原本同場"。看來，昆蟲也要貞潔，也要續弦，也要再嫁，連做藥的資格也喪失了。不過這個任務在我這裏並不難，進了園子，十來對好拿，將它們用線拴住，活活扔進滾湯裏就完事了。
不過，還有 "扁木十株"，這可就沒人知道是什麽了，問藥房的，問鄉下的，問賣藥材的，問老人的，問讀書人的，問木匠的，都只是搖頭，末了想起遠方的舅舅，愛種點花草樹木的老人，跑去壹問，他還真知道，是生在山裏樹下的壹種小不點。山中壹棵小樹的樹下，能結出紅色的種子如小珊瑚珠，俗稱 "老佛爺"。
"我找了很久，不難找到"。藥引是找到了，不過，還有壹種特殊的藥丸：敗鼓皮丸。
這 "敗鼓皮丸 "是用破了的老鼓皮做成的；水腫壹鼓起來，破了的鼓皮自然能克制他。清代剛毅因為痛恨 "洋鬼子"，準備與他們決壹死戰，練了壹些兵叫 "虎神營"，取虎能吃羊，神能伏鬼之意，也是這個道理。
遺憾的是，這種藥，全城只有壹家出售，離我家有五裏路，但這不像平地木，必須在黑暗中摸索，陳連和先生開出藥方後，就懇切而詳細地囑咐我們。
"我有壹種丹方，"陳連和先生曾說，"點在舌頭上，我想壹定有效。因為舌頭是心靈的靈苗.......。價格也不貴，就兩塊錢壹盒......."。
父親沈思片刻，搖了搖頭。
"我這樣用藥，效果還是不會很好。"陳連和先生有壹次又說，"我看可以請人看看，看看有什麽冤......。藥能治病，卻不能治命，不是嗎？自然，這可能是前世......."。
父親沈思片刻，搖了搖頭。
哪裏的國手，都能起死回生，我們走進醫生的門，可常常看到這樣平淡的額頭。現在是認慫了壹點，連醫生自己都說："西醫長於外科，中醫長於內科"。但當時的S城不僅沒有西醫，全世界也沒有人想到過所謂的西醫，所以無論如何，只能由軒轅奇博的嫡傳弟子來處理。
軒轅的時代不分巫醫，所以直到現在，他的弟子們還能看到鬼，覺得 "舌為心之靈苗"。這是中國人的 "命門"，名醫也治不好。
不肯用靈丹妙藥點在舌頭上，又想不出 "冤枉 "來，自然，單吃了百余天的 "敗鼓皮丸 "有什麽用呢？
又請回了陳連和先生，這次是特意拉來的，十元錢。他還是心平氣和地開了方子，但已停用的敗鼓皮丸不用了，引進的藥也不是很神奇，所以只煎了半天，將藥倒下去，又從嘴角倒出來。
從那以後我便不再和陳連和先生來往，只在街上偶爾看見他坐著三頂快轎飛快地穿行；聽說他還是健健康康的，壹面行醫，壹面把中醫什麽的見諸報端，只長於在外科手術上與西醫鬥爭哩。
中西思想確實有些不同。聽說中國的孝子，在即將 "罪孽深重，肆虐父母 "的時候，會買幾斤人參，煎湯灌下，希望父母能多喘幾天氣，哪怕是半天也好。
我的壹位老師教給我醫生的職責：能治好的要治好，治不好的要讓他無痛苦地死去。--但這位先生自然是壹位西醫。
父親的喘息聲很長，連我都聽得費力，但沒人能幫他。我有時竟閃電般地想："還是快點結束喘......"。馬上覺得這種想法不應該，是壹種罪過；但同時又覺得這種想法確實有道理，我非常愛我的父親。直到現在，我還是這樣想。
早上，住在壹扇門裏的衍太太走了進來。她是個精通禮儀的女人，說我們不應該白等。於是，她給他換了衣服，還把紙錠和壹本《大王經》燒成灰，用紙包好，給他捏在拳頭裏.......。
"叫吧，妳父親要死了。叫啊！"衍太太說。
"父親！爸爸！"我尖叫起來。
"大聲點！他聽不見。妳怎麽還不叫？"
"父親！爸爸！！！"
他原本平靜下來的臉突然繃緊了，微微睜開眼睛，眼裏似乎有壹些苦澀。
"叫！叫啊！"她催促著。
"父親！！"
"怎麽了？.......別喊 .......沒有......."他低聲說著，喘息聲壹陣比壹陣急促，這才恢復平靜。
"父親！！"我依然喊著他，直到他大口大口地喘氣。
我至今還能聽到當時自己的這個聲音，每次聽到，我都覺得這是我對父親最大的過錯。
10月7日。
《我父親的病》回憶了 "我 "小時候給父親看病的情景，描寫了幾位 "名醫 "的態度、作風、處方，揭露了這些人醫巫不分、以假亂真、敲詐勒索、害死人的事實。
書中描寫了魯迅小時候在家鄉的生活，展現了當時的人情世態，是了解少年魯迅的珍貴篇章。
從《朝花夕拾》中，我們可以讀出少年魯迅深沈而淡泊的誌向。
《父親的病》寫父親因庸醫的愚昧而死後，魯迅為了避開無聊的流言，也為了母親，毅然到異鄉求學。
在日本留學期間，為了救國圖存，他毅然謝絕了藤野先生的拼命挽留，放棄了自己的專業，孤身投入到艱苦的文學運------，雖然這壹切在文中只是輕描淡寫，但字裏行間蘊含的無形的愛國熱情卻點燃了每壹個讀者的心，這是許多作家的作品中所沒有的情懷。
難怪有日本學者說："即使日本有壹千個川端康成，也不如中國有壹個魯迅"。
魯迅的詩：
錢王鄧假還如在，吳項隨波不可尋。
魯迅的詩：
錢王登假還如在，吳襄隨浪不可尋：
魯迅有詩雲："昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。 不知風起誰家院，回首望見小於菟。
中原血沃芳草肥，大地寒來春意濃。
雲封高嶺護將軍，雷擊寒泉滅下民。--《二十二年元旦》
推薦時間：2019-08-08
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作者用諷刺的筆調寫出了庸醫的誤人子弟，用兩位 "名醫 "的引經據典比壹味藥更有特色，說明了中醫的壹些問題。
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- 妳已經說完了，下面的內容更有意思--
請問《朝花夕拾》中父親生病的主要內容是什麽，越簡潔越好。
《父親的病》--父親被江湖醫生耽誤而死，壹直是埋在魯迅心中的痛。文章重點回憶了童年時父親治病的情景，描寫了幾位 "名醫 "的態度、作風和處方，揭示了這些人醫巫不分、敲詐勒索、殺人越貨的本質。擴展資料《朝花夕拾》是魯迅寫的唯壹壹部回憶性散文集，原名《舊事重提》，歷來評價很高。按照作者的說法，這些散文都是 "憑記憶 "抄寫的 "回憶"。本書收錄了魯迅 1926 年創作的十篇回憶性散文。前五篇寫於北京，後五篇寫於廈門。父親的病》回憶了魯迅小時候為父親治病的情景，描寫了幾位 "名醫 "的態度、作風和處方，揭露了他們巫醫行醫、坑蒙拐騙、勒索錢財、殺人越貨的本質。書中還描寫了魯迅童年時在家鄉的生活，展現了當時的人文社會狀況，是了解少年魯迅的珍貴篇章。在《朝花夕拾》中，我讀到了少年魯迅內心深處的抱負。左傳》中寫道，魯迅的父親因庸醫和愚昧而去世後，為了避開無聊的流言蜚語，也為了母親，魯迅決定去壹個陌生的國度求學。在日本留學時，為了救國，他謝絕了藤野先生的強烈挽留，放棄了自己的專業，投身到艱苦的文學運動中--雖然這壹切在文中只是輕描淡寫，但字裏行間蘊含的無形的愛國熱情，卻點燃了每壹個讀者的心，這在很多作家的作品中是找不到的。這是許多作家的作品中找不到的感覺。壹位日本學者曾說："即使日本有壹千個川端康成，也不如中國有壹個川端康成，因為中國有壹個魯迅。"
參考文獻：
189贊-11,712次2019-10-01
《朝花夕拾父親的病》主要內容
故事發生在魯迅少年時代的紹興城。魯迅的父親患了水腫病，多年不能痊愈，於是請了被稱為 "神醫 "的兩位大夫來看病，開了不少藥方。"來看，開了很多方，用了很多奇藥，但都沒有效果，最終父親去世了，聽說神醫還天天坐轎子，活得好好的，還健健康康的，聽了怎麽不叫人生氣。這篇文章很形象地體現了社會上庸醫的無能，他們明知道病沒有法治還故意忽悠，看似開的是神藥，其實是故弄玄虛，使用障眼法，對病沒有壹點療效，弄得家人前仰後合到頭來還是壹場空。而對疾病的治療也只是忙忙碌碌地應付和草草了事，給人看病都只是為了那些東西--錢。
魯迅的回憶性散文，即《魯迅往事》。這是壹本家喻戶曉、不可不讀的散文集，也是壹本如師如友的散文集。朝花夕拾》不僅是寫給少年兒童看的，而且寫了許多與少年兒童有關的事情，讀來饒有趣味，隨著歲月的增加，我們總能從中讀出不同的味道，這正是魯迅作品的魅力所在。本書是魯迅對童年、少年、青年時期不同人生經歷和體驗的回憶。全書由《小引子》、《狗貓鼠》、《阿長與二十四孝圖》、《五猖節》、《無常》、《從百草園到三味書屋》、《父親的病》、《柔荑》、《藤野先生》、《範愛農》、《後記》組成。書中的每壹篇文章都展現了當時的世態人情和文化風貌，流露出魯迅先生對社會的深刻觀察和對家人、師友的真摯情感。敘事親切感人，將大量的描寫、抒情、議論有機地結合在壹起。文筆優美清新，堪稱現代文學史上回憶性散文的最高水平。20贊-1,472瀏覽2020-07-30
魯迅的《父親的病》《朝花夕拾》
喊叫使父親不能安靜地死去，也使父親在臨死前變得戀家、無奈。還聽信了迷信、不科學的說法。這讓他感到愧疚和後悔......
8個贊-229次瀏覽
原文超華父親的病情幫忙復制壹下可以嗎謝謝。
大約十年前，S市（這裏指紹興市）出了壹位名醫的故事：他出診本來是壹元四角，特地拔了十元，深夜加倍，出城又加倍。壹天夜裏，城外壹戶人家的女兒得了急病，來請他看病，因為他已經闊不耐煩了，不是壹百塊錢不去。人家只好依了他。去了之後，他只是粗略地看了壹眼，說："不要緊。"開了壹個藥方，拿了壹百塊錢就走了。病人似乎很有錢，第二天又來了。他到了門口，只見主人笑臉相迎，說："昨晚吃了先生的藥，好多了，故請再來復診。"還是被領到房間，老媽媽隨即從帳篷裏拉出病人的手。他壹按，手冰涼，也沒有脈搏，便點點頭說："嗯，這個病我明白了。"他平靜地走到桌前，拿起處方箋，寫道：--"憑票付楊穎壹百元"。下面是簽名，畫的是"先生，這病看來很不輕，藥怕是要重壹點。"師傅在身後說。"是。"他說。於是他又寫了壹張藥方："憑票付二百圓"下面還簽了字，蓋了章。就這樣，主人接過藥方，禮貌地把他打發走了。我和這位名醫打了整整兩年交道，因為他隔三差五就來給我父親看病。那時候，他雖然已經名聲在外，但還沒有闊到不耐煩的地步；但診費已經是壹元四角了。在現在的城市裏，十塊錢的診費並不奇怪，但在當時，壹塊四毛已經是壹筆巨款了，不是那麽容易負擔得起的，何況還是隔壹天壹次。輿論認為，他的用藥方式可能確實有些特別。我不懂藥，但我覺得 "藥引子 "很難找，換了新藥方，就得忙得不可開交。換了新藥方，就有很多工作要做。"生姜兩片，竹葉十片，去尖不用。至少地黃根，他要到河邊去挖；三年霜降的甘蔗，他至少要找兩三天。不過，說來也怪，沒有什麽東西是後來買不到的。按照輿論的說法，這就是神奇之處。以前有壹個病人，百藥不效；直到遇到什麽葉天士先生，才在老方子裏加了壹味藥：梧桐葉。只壹服，便痊愈了。"醫者，意也"。時值秋天，梧桐是秋天的先聲。其先百藥不投，今隨秋氣以動，以氣感氣，故.......。我雖然不懂，但也很佩服，要知道凡是有靈藥的地方，壹定很不容易得到，求仙問道的人，甚至要拼上性命，跑到深山裏去采它。就這樣壹來二去，漸漸熟絡起來，幾乎成了朋友。父親的水腫壹天天加重，快要下不了床了；我也漸漸地對霜打了三年的甘蔗失去了信心，購買藥材也不再像以前那樣熱情了。這時，有壹天他來看我，問起我的情況，他非常誠懇地說："我的學問已經用盡了。這裏還有壹位陳連和先生，他的醫術比我高。我推薦他去看看，我可以寫封信。不過病倒不要緊，經他手，病好得......，特別快。"這壹天，大家似乎都有些不高興，我還是恭恭敬敬地送他上了轎。進門時，只見父親的臉色很奇怪，和大家議論紛紛，大意是自己的病恐怕是沒救了；自己看了兩年，壹點效果也沒有，而且臉太熟了，不免有些難為情，所以等到危急時刻，便推薦生手代勞，自己完全置身事外。但又有什麽辦法呢？除了他，本城名醫還真只有壹個，那就是陳連和。明天，我就去請陳連和。陳連和的診費也是壹元四角。但前壹回的名醫，臉圓而胖，他卻又長又胖：這就大不壹樣了。用藥也有區別。以前的名醫是壹個人也能做，這次是壹個人有些做不好，因為他壹開藥方，總有壹種特殊的藥丸和奇特的介紹。他從不用蘆葦，也不用經霜三年的甘蔗。最常見的是 "壹對蟋蟀"，還附帶壹張小紙條，上面寫著"要原來的壹對，也就是原來同場競技的"。看來，昆蟲也要貞潔，也要續弦，也要再嫁，連做藥的資格也喪失了。不過這個任務在我這裏並不難，走進草藥園，十來對輕松搞定，將它們用線捆好，活蹦亂跳地扔進熬好的湯裏就完事了。不過，還有 "扁木十株 "呢，這可就沒人知道是什麽了，問藥店，問鄉下人，問賣藥材的，問老人，問讀書人，問木匠，都只是搖頭，末了，遠方的舅舅想起了，愛種點花草樹木的老人，跑去問，他還真知道，是生在山裏的樹下！壹棵小樹，能結出紅色的種子如小珊瑚珠，俗稱 "老福達"。"鐵鞋無覓處，得來全不費工夫"。藥雖已找到，但還有壹種特殊的藥丸：敗鼓皮丸。這 "敗鼓皮丸 "是用破了的老鼓皮做成的；水腫壹鼓起來，破了的鼓皮自然能克制他。清朝的剛毅因為痛恨 "洋鬼子"，準備跟他們拼了，練了壹些兵叫 "虎神營"，取虎能吃羊，神能伏鬼之意，即此理也。可惜這是壹種丹藥，全城只有壹家出售，離我家也就五裏路，但這又不像平地木，必須在黑暗中摸索，陳連和先生開出藥方後，苦口婆心地向我們作了詳細的說明。"我有壹種丹，"陳臨河先生曾說，"點在舌頭上，我想壹定有效。因為舌為心之靈苗......。價格也不貴，才兩塊錢壹盒......."。父親沈思片刻，搖了搖頭。"我用這種藥效果還是不會很好，"陳連和先生再次說道，"我看可以請人看看，有什麽不妥之處.......。藥能治病，卻不能治命吧？自然，這可能是前世......."。父親沈思了壹會兒，搖了搖頭。凡是國手，都是能起死回生的，我們走醫門的時候，經常能看到這樣的扁額。現在是讓步了壹點，連醫生自己都說："西醫長於外科，中醫長於內科。'"
41個觀點
《朝花夕拾》中 "無常 "和 "父病 "兩篇各壹句賞析（用修辭手法和表現手法賞析）
"父病" 原文：這壹天似乎大家都有點不高興，還是由我恭恭敬敬地送他上了轎。進門壹看，父親臉色大變。欣賞：父親是什麽都知道的，只是面對醫生厚顏無恥的言行，他心裏不痛快，甚至不敢當面指責醫生。內心的澄明與外在的無力產生了強烈的反差，讓讀者不知所措。這就是所謂的人吃人的封建禮教，我們可以理解魯迅內心的悲痛。不可思議的原文：壹看到白紙帽的影子，壹看到他手裏的破芭蕉扇，大家都有點緊張，又有點高興。人鬼殊途，唯有死無常與他最熟悉、最親近，平日裏也能經常見面。死神無常黑臉黑衣，沒人喜歡見他。在 "陰曹地府"，也有的，胸口靠墻，站得陰森森的；那真是 "碰壁 "了。賞析：洋溢著作者對生無常的敬佩和贊美之情，先寫小時候對他的恐懼，再寫現在對他的敬佩作對比，又以閻羅王的平庸和生無常死後的恐怖作對比，突出了生無常的善良。拓展資料《朝花夕拾》寫的雖然是個人的人生經歷和心路歷程，是對親人師友的回憶，但同時又在此之外表現了中國社會的特定歷史時代，提供了豐富、詳實的紀實材料。這是壹般回憶性散文所無法企及的。因為這些散文習慣於只看到壹些純粹個人的所謂家事、兒女情長，純粹個人的大起大落和情感起伏；主人公似乎置身於世外桃源，看不到時代風雲的湧動和炮火硝煙的消散。有些散文作品有助於了解某個時期某些知識分子的心態，但很難展現他們所處時代的整體面貌，《朝花夕拾》與此不同。因為作者有著遠大的抱負和博大的胸懷，這使得作品表現出了個人際遇與關註民族命運的緊密聯系，不僅展示了作者個人的足跡也展示了壹個歷史時代的痕跡。參考文獻 百度百科-朝花夕拾