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人類歷史上出現過哪些有害病毒?

研究進化論、寄生蟲、遺傳學等課題的美國科普作家卡爾·齊默(Carl Zimmer)在他的著作《病毒星球》(Virus Planet)中說:“我們的生命史其實就是壹部病毒史。”

病毒改變生活,抗疫改寫歷史。

2020年,新冠肺炎突發的肺炎疫情將對中國乃至全世界產生嚴重影響。如何客觀看待人、病毒、自然的關系,引起了中國文物博物館人的思考。

銘記戰爭與疫情的歷程,傳遞抗擊疫情的正能量。

由國家文物局支持,中國文物交流中心、遼寧文化演藝集團主辦的“啟蒙——人類文明史對抗疫情”主題展於2020年6月在遼寧省博物館舉辦,展期將持續至7月19。

這是壹個以戰爭和流行病為主題的專題展覽,計劃在中國許多文化藝術機構巡回展出。遼寧省博物館是第壹站,包括75塊展板,7本古籍,40件文物。

展覽現場

“啟示錄——人類文明史抗疫”展覽以展板展示為主,分為“陰影中的同伴”、“障礙與長度”、“新考驗”三個單元。

展覽選題角度全面、綜合,既梳理了人類社會從農業革命到今天抗擊傳染病的經驗,又強調社會反思,探討了人類長期以來如何抗擊傳染病的復雜故事。

疫情改寫了歷史,改變了人類的軌跡。與自然相伴,與災難互動,與敵為友,人類似乎別無選擇,只能逃避。

“九難三災十劫”是人類的壹道坎,我們只能昂首面對,悲壯迎接。

《傷寒論》,張仲景

與此同時,古代醫生也在不斷探索傳染病的防禦和治療。

公元219年,東漢名醫張仲景撰寫了《外感熱病論》,書中部分內容被後人編纂為《傷寒論》,流傳至今。

為了給觀眾提供更加豐富的展覽內容,遼寧省圖書館將展出《山海經》、《黃帝內經》、《溫病學》、《痤瘡概論》等7部古籍,以及與展覽主題相關的文物。

《山海經》

鐘馗是中國民間傳說中的驅魔人,是中國古代著名的民間神靈之壹。號稱能殺鬼,壹直被奉為神來驅除癤子。

據記載,鐘馗最遲始於唐末,壹直持續到明清。人們希望利用鐘馗形象的魔力來驅除瘟疫。也可以看出古人對健康的重視和期待,有祈求健康平安的美好願望。

鐘馗滿臉怒容。

《鐘馗怒容圖》為清、高所作,紙墨,長148厘米,寬67厘米。現藏於遼寧省博物館。

人們希望用鐘馗圖像的魔力趕走疫情。在這次展覽中,您可以欣賞到清代指畫鼻祖畫家高的《鐘馗》。其中《鐘馗怒容圖》寫於雍正六年(1728),當時高68歲。在銀幕上,鐘馗是頂天立地,占據著整個畫面。他雖然不佩劍,但雙眼圓睜,滿臉愁容,足以讓所有的妖魔鬼怪都感到心痛。

盛夏來臨,毒蟲蚊蠅滋生。古人認為這些“毒藥”會帶來瘟疫。在中國古代,五月患病和死亡的人數會激增,五月被視為不祥和邪惡的月份。

五月五日的端午節是這個“邪月”中最不祥的“邪日”。於是衍生出避五毒、插菖蒲、飲雄黃酒、紮彩絲線等驅邪祈福習俗。

古代人們在端午節插菖蒲,喝雄黃酒,以驅邪祈福。古人用熏香驅除瘴氣,預防傳染病。

三教起源尋神大全

△敘述古代民間宗教人物和神仙事跡的七卷本《三教尋神源》是清代宣彤元年由葉德輝學派出版的。

我們可以從很多文物中找到人與瘟疫疾病之間的記憶。

展覽向觀眾介紹,殷商時期的甲骨文中多次出現“役”字,是“疫”字的通稱。

發送醫生地圖

敦煌莫高窟第296窟收藏的《北周送醫圖》反映了請醫生到病人家中送藥的情景。

當時人們對瘟疫還處於感性認識階段;中國古代很多醫師都是從行醫開始的,幾乎所有的病人在要求家訪的時候都會被請去珍惜。

同時,展覽還展出了明代仇英的《清明上河圖》(復制品)。這幅畫采用青綠重影工筆,生動地描繪了明代中期蘇州城的美麗風光和江南百姓的市井生活。作品場景宏大壯麗。

仇英《清明上河圖》,局部。

明代仇英的畫《清明上河圖》,局部長9.87米,2000多人,1000多家店鋪。男女藥室,小兒內外脈藥室,道地藥材和專治內傷雜病,都是醫生開的藥店。從眼前高大的市場招牌可以看出當時醫藥的細致分工和醫生的經營活動。

從古至今,很多醫生、科學家通過對現實世界的觀察,得出傳染病的傳染源或傳播途徑與“惡臭”和“汙濁空氣”有關的結論。

因此,在各國文化中有大量的熏香和吸煙來驅除瘴氣和預防傳染病。香料作為壹種藥物,也在壹定程度上起到驅蚊、增進健康的作用。

中國古代廣泛使用熏香,不僅是為了祭拜神靈和祖先,也是為了驅除屋內的野獸、蚊蠅和渾濁的空氣。

在這次展覽中,觀眾可以看到不同形狀和材料的煙竈。如宋代的“鳥卷雲博山爐”和明代的“鵝形熏爐”都是用銅制作的;清代的“五彩通雕花煙爐”是用瓷器制作的。

鵝熏爐

房間裏用香辟邪,被褥衣服都是香,身上戴著香包。《千金方》《本草綱目》等醫學書籍都有治病養顏的作用。

通常在正殿使用大而重的香爐、香錐等動物造型的香薰,燒較大的香燭、香面等香品。

相對小的房間壹般用小香。比如博山爐、蓮花爐等。所用的香制品大多清新淡雅,如沈香和龍涎香。

黃色緞面平金和平錢包

展覽還展示了遼寧省博物館收藏的清代錢包和香包。如“黃緞平金平安過年袋”、“彩紋編織袋”、“黃土地葫蘆編織袋”等。

除了燒香,古人還把香料或熏香品放在香囊和小包(皮包)裏隨身佩戴。它的歷史可以追溯到先秦時代。

此外,香包還具有作為裝飾品的觀賞價值。從秦漢到隋朝,佩戴香囊成為人們的壹種習慣,並且有使用香囊預防疫病的醫學記載。

整理中醫古籍記載的防疫香囊藥方,可以得出25種不同的配方。

中世紀的歐洲醫生戴著鳥嘴面具來保護自己。

中世紀歐洲醫生的形象通常是頭戴鳥嘴面具,身穿落地長袍。這件衣服背後有很多保護性的原因。

鳥嘴面具是用銀做的,因為銀被認為是殺菌的。長鳥的嘴裏有棉花和特殊的香料用於預防。

這種衣服類似於後來的面具、眼鏡、袍服,都可以起到隔離和保護的作用。

此外,醫生手裏還拿著壹根木棍作為手臂的延伸,用來撩起病人的被子、衣服和測試傷口,避免與病人直接接觸。

1496丟勒的《患法國病的人》。

《法國病患者》表明,人們認為梅毒的出現是行星位置偏差的產物。

早期光學顯微鏡插圖

人們對瘟疫和疾病的保護也有助於個人衛生習慣的形成。

古羅馬人為了保持個人衛生,花了幾個世紀才定時洗澡,但他們熱愛沐浴文明。

想象中的古羅馬廁所復原圖

中國秦漢時期就有養生洗浴的概念,是專門為打理頭發蓄而設立的休息日。

雖然這壹制度自漢代以來並沒有完全與梳洗的具體行為聯系起來,但人們仍然長期保持著保持個人衛生、避免疾病、有益健康的觀念。

在本次展覽中,還可以欣賞到古代人洗手時用來舀水的青銅牌,如春秋時期的“盜樂牌”。

這種形似瓢的工具,作為古代人洗手的工具,也可以看出古代人當時就有洗手的衛生習慣。

漢代廁所模型

河南平涼臺遺址新石器時代的陶質排水管等古代設施,將關註城市衛生設施建設的歷史追溯到新時代。

此外,人們觀察到“汙水”和瘟疫之間的相關性,因此他們采取措施向城市和農田排放城市廢水和廢物。

避免積水腐敗,壹方面是農業堆肥的需求,另壹方面也在壹定程度上消除了蚊蠅的滋生環境,防止了此類動物傳播的傳染病。

中國的速度與力量:火神山醫院加緊建設。

武漢火神山醫院2020年6月24日開業,2月24日竣工,2月2日上午驗收交付。這就是中國的“火山速度”。壹座總建築面積33900平方米,床位1,000張的大型醫院,僅用十天就建成並投入使用。

在人類文明的發展過程中,傳染病始終伴隨著人類文明的腳步。

隨著生物學研究的深入和醫學的進步,人類不斷修正對傳染病的認知和對策,積累有益的經驗,建立和完善公共衛生措施,逐步掌握主動權。

人類在鬥爭中不斷反思並積極應對,努力構建人類命運的同體,促進人與自然的和諧。

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