小說以著名哲學大師尼采和醫學專家布雷爾為主角，虛實結合，帶讀者領略了壹場場精彩絕倫的心路歷程，結局耐人尋味。
故事講述了，布雷爾醫生在威尼斯度假時，偶遇了壹位絕色佳人路·莎樂美。莎樂美以不容推辭的口吻和迷人的魅力，迫使醫生接受了她的請求，替尼采治療他的絕望，解除其自殺傾向。
原來，孤傲的尼采自從遇上了莎樂美，便將美麗大膽、充滿智慧的她，視為自己孿生的心智，紅顏知己、門徒與情人。不料，卻接二連三地遭遇了背叛。
於是，他變得愈發的不合群，對壹切持懷疑態度。加之被偏頭痛折磨得痛苦不堪，整宿失眠更是常態。
出於歉疚，莎樂美要求布雷爾醫生在尼采不知情的情況下介入。也就是說，整個治療過程，不能讓尼采覺察到是為了去除他的心理問題，只是假裝治療他的生理疾病。
這可說是壹項挑戰難度極大的遊戲。兩個同是智商超高的人物，要進行壹場鬥智鬥勇的巔峰對決，該從何處切入呢？布雷爾醫生陷入了沈思。
後來，他靈機壹動，假裝要尼采替自己治療心理上的疾病。作為交換，他來治療尼采的生理疾病。尼采果然上鉤了。
治療伊始，兩人互相戒備，彼此從暗處觀察並記錄對方的言行。但隨著治療的進壹步深入，布雷爾醫生真的繃不住了。
人到中年的他，事業輝煌，家庭幸福，妻子貌美如花，兒女乖巧可愛，從外人的角度看來，人生堪稱完美。可布雷爾的內心，卻怎麽也快樂不起來。他隱隱地覺得，所有的這些，並非是自己主動選擇的結果，而是生活強加給他的。於是，在潛意識裏，總想逃離。
當他遇上了年輕美麗的女患者貝莎時，在治病的過程中，卻不可救藥地愛上了對方。從此，他每時每刻都在思念著貝莎，心裏再也裝不下妻子和家庭。
後來，在妻子的強烈要求下，無奈的他，把貝莎轉給了其他醫生繼續治療。並在不得已的情況下，辭退了自己最得力的護士伊娃。但他的內心，也因此產生了怨恨和嗔怪。
褪去外表的風光，他的內心其實已千瘡百孔。當壹切都按照既定的軌道自動向前時，人生似乎也失去了奮鬥的目標。
而尼采，不愧為心理學大師，他能站在高處，遠遠地觀察別人。後來，在尼采的誘導和說服下，布雷爾內心的千千結被逐層打開。既然活得如此擰巴，為何不能放棄當下的所有，去聽從內心的召喚呢？
於是，布雷爾在自己的學生弗洛伊德的幫助下，進行了壹場深度的被催眠。
在夢中，他毅然決然地放棄了家庭與妻子，徹底逃離，來到了自己夢寐以求的貝莎身旁。卻驀然發現，貝莎正和現任的醫生親熱地在壹起，儼然就把該醫生當成了過去的自己。壹種欲望的破滅與被背叛感油然而生。
當他又來到當年那個引為知己的護士伊娃那裏時，原以為，她會為自己的到來激動不已，不料，對方也是平靜得好像壹切都不曾發生。
滿心失落的他，遊蕩在陌生的城市。他去了壹家理發店，刮掉了長長的胡須，猛然發現，鏡中的自己，是如此的蒼老與憔悴。
幸好，這些都只是夢幻。再回首，壹切都還來得及。看到這裏，我不禁為他而慶幸。
但正是這個南柯壹夢，讓他忽然明白:如果失去了醫生的工作，他將不知何去何從；而他內心真正所愛的，還是自己的妻子。
雖說終點又回到了起點，但此刻，心境已然不同。因為，失去過，才會明白擁有的可貴。
布雷爾終於意識到:“生活愉快的關鍵，在於先去選擇必要的東西，然後去熱愛所選擇的東西”。他的回歸，令人欣慰。
人生最幸福的，是雖然走過了壹些彎路，幸好還沒迷失方向。
再來說說尼采，生性敏感而脆弱。這樣的人，看似桀驁不馴，其實，內心更渴望友情與溫暖。只是，他們太過聰明，輕易難以尋覓到那種高山流水的知音之情。
在他偏頭痛發作，幾乎要昏死過去的朦朧狀態之中，不自覺地喊出了:“幫助我，幫助我”的話，這正是他真實心聲的袒露。
他與布雷爾，都是各自領域的佼佼者，在互相談話治療的過程中，這種惺惺相惜的情分，也在不知不覺中，融化了他內心的堅冰。
當尼采憑借著自己超高的心理學知識，幫助布雷爾尋找內心的出口時，也在不覺中，跟隨著對方的腳步，尋找自己被困住的原因。在布雷爾被治愈之時，他為他高興，更為自己的懦弱與膽怯感到羞恥。
在尼采的內心，同樣渴望被認同，只是潛意識又讓他懼怕自己的渴望。他也曾做夢，夢見八塊石頭在烤火，唯獨沒有他的位置。
當他最終鼓起勇氣，敞開心扉，向布雷爾醫生訴說了自己與莎樂美的故事時，也是在完成對自我的救贖。
沒有人生來是壹座孤島，每個人都有被愛和理解的需求。
當卸下束縛自己的沈重鎧甲，當熱淚在臉上恣意縱橫，尼采，也感到了前所未有的輕松。如果淚水有聲音的話，它壹定會為解放和自由而歡呼。
至此，兩個朋友都完成了彼此的自我超越。
掩卷之時，不由得思考起歐文·亞隆的所提出的人生的四大終極關懷:
1.人生的意義(或無意義)
生命的意義究竟何在？我想，這是無數哲人壹直在探索，也是我們普通人時常會捫心自問的壹個話題。
在余華的小說《活著》裏面，主人公富貴，用自己壹生坎坷多舛的命運，告訴了我們這樣壹個道理:人是為了活著本身而活著。
多麽質樸卻又顛撲不破的真理。 人生在世，難免會碰到些困頓與厄運，如果能淡看風雨，心靈上的傷痛，也許會少很多。
2.自由
關於自由，有這樣壹句精辟的話語:“過多的自由，就是不自由”。
書中的布雷爾醫生，他所遇到的中年危機，也是壹個有關自由的話題。
這個年齡，事業已達到巔峰，很難再有新的突破。更可悲的是，面對逐漸老去的容顏和衰退的精力，我們往往是心有不甘，卻無能為力。也因此，人們往往渴望過壹種新的、心之所向的生活。
但是，假如讓妳多壹次選擇的機會，妳能肯定自己過得比當下更開心嗎？也不見得。
就像布雷爾，有了夢中不同的經歷，才恍然發現:原來，自己當下所擁有的，才是最好的。
從某種角度來說，自由也是壹把雙刃劍。書中有這樣壹句話很精彩:“當我自以為可以擁有壹種完全的自由時，我旋即結結實實地撞到了宿命的墻上”。
不由得聯想到，這兩天網上爆料的:著名鋼琴家李雲迪嫖娼事件，他是因為缺乏道德的約束，在情欲的路上過度自由，最終，才毀了自己的大好前程。
或許，我們的思想可以漫無邊際的馳騁，但在行動上，還是應該三思而後行。如此，方能最終葆有自由。
3.孤獨
尼采是孤獨的。在當時社會，他超前的思維，激進的思想，註定了他引為知交的朋友少之又少。他必須與他人隔離，以思考自己本身的思想。
這樣壹個卓越的人，也許是屬於未來的。所以，他還得忍受那些卓越的痛苦。
即便後來，他遇上了布雷爾，壹個可以分擔痛苦的知音。但他依然沒有停留，他還是選擇保持孤獨，踏上了壹個人的旅程。
他說:“如果我們不能擁抱我們自身的孤獨，我們只是利用他人作為對抗孤立的壹面擋箭牌而已”。很值得咀嚼的壹句話。
孤獨，是壹個人成長的表現，是有思想、有深度的。孤獨的人，他的內心是澄澈的，可以更清楚地審視自己，同時也享受這種狀態。
4.死亡
每個人從出生的那壹刻開始，便註定是向死而生的過程。死亡並非生的對立面，而是和生相依相附，並行存在的。
孔子有雲:“朝聞道，夕死可矣”。意思是說，人來這世上壹遭，如果能明白壹些道理，收獲壹些感悟，那麽，即便死去，也了無遺憾了。
這和歐文·亞隆借書中尼采之口所說的:“如果人在實現了他的生命之後死去，死亡就喪失了它的可怕”是同樣的道理。
可見，閃爍著哲人智慧的思想總是如此壹致。那麽， 活著的時候，便努力去追求人生吧。如此，更能無懼死亡。
(修改於2021.10.23)