？陳石是真正的英雄。他沖出武館，被圍追堵截的時候，對著天津武館穿護具的弟子們說:“刀法我傳了，妳們看著辦吧。”巷戰更是豪邁；耿踢了八大門派也不是英雄，死的也是英雄。
？陳至獨自去了北方，為的是出名。要說是為了利益，有些冤枉他了。我說過，我們應該先報答老師，然後再振興家業。開辦學校，名利雙收。吳人要開門派。大家都知道名利是好東西，但未必是辦學的直接目的就是名利。剛入世成名，水晶戒指進面糊盆。
？陳認出了耿，存了心。毀壹個天才，成就壹個教派。他壹開始也是這麽說的，但他臨陣退縮，沒準備好。師徒之間是有利益契約的。我教妳真本事，妳替我揚名——做我的靶子，替我擋子彈。徒弟真的沒有想法嗎？難道妳沒有自知之明，不喜歡被老師媽媽追進門，被收為徒弟嗎？深情、簡單、美好的師徒情誼在這裏並不適用。師徒之間，不僅僅是場面上的孝順，往往還有愛恨交織。功夫要發展，門派要立足，弟子要超越師父。壹代又壹代，功夫在哪裏？很多東西真的沒了。指望傳承人，就該罵“對不起祖宗”。當他的弟子們學會宣揚真理，揚名立萬的時候，師父也快不行了。世界上良心不多，遠近的利益可能只有真正面對的人才清楚。被謝師傅錘了壹頓，師傅要請客也是有道理的。武功表面是忠孝，骨子裏卻是鷹和狼。
師傅對徒弟的感情往往比徒弟更深。自古癡情父母多，但有誰見過孝順？浪費壹個人比殺死壹個人要難得多。主公投靠倭國，公欲廢之，難，不忍殺之。陳至決心要毀掉耿，因為“他是個惡棍”。然而，耿死後，廖凡的《劈樁戲》卻表現出了極度的心痛。徒弟們傾註了師父壹生的心血，就像鑄劍祭祀人壹樣。我自己成就的藝術作品，寧願被他殺死，也不願被他毀掉。在《師父》中，林的陰謀毀了鄭山傲壹世的名聲，鄭山傲的兩個手指已經觸碰到了林的眼睛，但最終還是沒能擦到林的眼睛。有人說鄭山傲怕報復。這種想法是對的，但未必是百分之百的原因。
第壹次見大師，人生低谷。葉問壹聲不吭，把正在練拳的木頭人砍成了柴火。壹個練拳擊的人，會對樁有很深的感情。主人不在，木樁就是主人。木樁記錄了壹個人所有的過去和成長，樁手上每壹處閃亮的光澤都被壹雙手觸摸了上千次。國破家亡，國在戰亂中顛沛流離，劈樁之痛是斷琴焚稿。
？片中也有破損的樁。舊時代永春木樁秘傳裏沒有人。在原著中，耿看著臨死前賣茶湯的姑娘，想起自己之前沒有清除的那堆東西會被她看到，或許會泄露門派的秘密。在電影中，是陳至拆除了那堆東西。耿死了，陳至穿著黑色的西裝，拿著壹把斧子，砍著他練習用的刀堆。我覺得對不起徒弟，也恨自己。
？把人帶進來的江有壹句臺詞:“就是這個東西創下了連打八家武館的記錄？”我心慌，沒風度。
？策展人鄒這個人物在電影中是獨壹無二的，它的作用有點問題。很有意思。從頭到腳，她沒有真功夫。武功是以武功為基礎的，鄒館長的徒弟真的是“師出高徒”。她所擁有的是成為壹個現場演員。沒有立場，見風使舵，卻居高臨下的風度，做事劈話居然還能講得好，壹副嘴皮子兜整個散架的武功。“女人應該抓住男人放下的東西”。無論如何，她做到了。
她充分利用了現場的人們。被陳至用他手中的刀片刺傷後，他能夠壹句壹句地說下去。“妳沒有殺任何人。妳知道人肉有多強嗎？”真題直指人心。多點武功，少點熱血。她正處於危機之中。當我聽到這句話時，我不認識陳至，所以我心軟了。
而且，巷戰之後，她送走了剛剛投降的林的副手，說“大人做事”。壹個原因是她不想出醜。可以肯定的是，陳至不能被打敗，但陳至會手下留情是意料之中的事。她故作不屑，沒有起身，壹手拿著刀坐著。陳至殺了他的威風，如果他輸了，他就輸了。
？有朋友問，鄒館長壹直穿男裝，遇到鄭山傲才穿旗袍。他們之間有通奸行為嗎？我的理解是，軟弱是女人的武器。鄒策展人的男裝，因為她的身份和要做的事情，不允許有女人味。她必須站起來，有威懾力。見鄭山傲就是裝窮當寡婦，柔弱性感自然。服裝反映的不是兩個人的關系，而是壹個女人的心思。
？“活著只是假裝。”這個角色把這句話詮釋的淋漓盡致，讓人無話可說。
天津街頭沒有鐵器，都是長兵拿在手裏搟草席。拿掉草席，亮出青子，就像壹個儀式。策展人鄒:“讓他看夠了北刀。”陳至是真的沈迷於用壹把八剁刀打各種兵器。斧刀之類的長兵打不過八剁刀是有道理的，不考慮這裏技能的比拼。這些長兵原本是武將即時使用的武器。掉到地下，當然無所謂。八國聯軍侵略中國，槍炮取代冷兵器，武術衰落，從武器上可以看出壹個縮影。
？另外，壹寸比壹寸長，壹寸比壹寸短。巷子窄，長兵打不開，不然會被卡住，但矮兵可以如魚得水。斧與八剁刀之戰，讓我想起了詠春打孫臏拳。孫臏擅長遠攻，詠春擅長近戰。理論上來說，詠春在見到孫臏之前就死了，除非——除非他在孫臏揍他之前就踏入了另壹邊。長兵八刀壹樣。在胡同裏，陳至可以輕而易舉地抽出那些大棒，直接貼在對方的臉上。壹步到位，那些長兵不如壹棒子。所以無論功夫高低，長兵必敗。
？蔔錦門的三尖兩刃刀和巨都不是長兵器，屬於長柄雙手兵器。與騎兵使用的屬於不同的型號，稱之為馬兵器，是違背現實的，至少是不準確的。槍、棍等長兵器在巷戰中有其優勢，因為空間狹小，持短刃者被夾道的兩面墻擋住，從而縮小了活動範圍，只能靠起落接近對方。所謂長兵，就是不容易施展舞蹈的花式，長兵的坑道用法就是直、刺、刺、刺，沒有大幅度的擺動，也不受空間的限制，妨礙了他們的使用。
？巷戰的最初目的是殺戮，但陳至逃跑了。沒有人能打敗陳至。個人意見不壹定。
？天津五星外表光鮮，內心腐朽。我口口聲聲說要擰成壹股繩，其實我有自己的利益，我很亂。規則還是道德，沒有* * *跟利益，就不能對人產生實際的約束——這就導致陳追求的知識形式大於內容。陳至壹旦跑不出去就是個死人，但是在武館裏，誰受傷誰倒黴。近距離作戰，雙方都會受傷。與其全身被砍，不如認輸。因此，陳至在為他的生命而戰，而其他人仍希望僥幸逃脫。
每個失敗者都受了輕傷，但實際上死了很多次。壹個細節是，陳至的刀背劃過許多人的要害，意味著他可以不殺人而殺人。
刷的時候感覺節奏很快，很多地方不如想象的好。比如巷戰中莫名其妙出現的瘸子。
巷戰是壹場追逐，追逐中不應該有沒有行動力的人。
高手有很多種，拼個妳死我活只是其中壹種。很多武林名人都是年老多病，站不起來。靠在床沿上用手推來給年輕的拳手“畫”，這是很大的欺騙。換句話說，只要不開打，技術和技能都是可以較量的，都有其適用範圍。跟人是不是瘸子沒關系。
但在近戰中，是真功夫，用的是壹切手段，技術，技巧，戰略經驗，天時地利人和。什麽都可以。陰謀和陰謀都是陰謀。反正最後我得站著妳得趴下。瘸子之所以奇怪，是因為他是在這樣的前提下出現的。怎麽打？不能打。妳為什麽不把自行車倒著踢呢？
這個人物出來，好節奏。前方有壹場快速戰鬥，陳至掃空了巷子。十八件武器掉在地上，三個割草工站在巷子裏。巷子裏空無壹人，遠處傳來自行車鈴聲和人們的喊叫聲:讓開，讓開。無論是電影還是小說，優秀的作品都講究箭頭。這是壹個緩沖區，兩輛自行車閃進巷子裏，並不突兀。騎車人是學生裝，亮出兵器，腳下是八卦步法。這個人是戴立忍的壹名學生。學生們被陳至扔到壹邊後，八剁刀對準了鴛鴦。這裏是壹個特寫鏡頭，瘸子和陳至，兩個人都試圖看著對方，沒有殺人的意圖。高手遇高手，互相欣賞。陳至輸了壹著，贏了壹著，見識了鴛鴦的厲害。傷害陳至，只要他不動。但是，在不動的前提下，可以看出瘸子至少和陳至不相上下。
？戴立忍:好功夫。陳至:好武器。
？瘸子雙手把鴛鴦掛在八剁刀上——這才明白人物的用意。這個人的出現不是為了殺死陳至，而是為了迎接英雄。換句話說，這是壹個真正的不怕大事的看客。我就想看看連踢七門武館的耿師傅是什麽角色。這樣，經過兩次試探性的舉動，這個人送陳之財壹對鴛鴦和燈籠是有道理的。此時，陳至身後只剩下三個割草迷了。用鴛鴦克制鍘草機，可能是壹個夙願。
鍘草機，壹開始是指揮型的存在，後來退休了，退役了，搞笑點，現場效果很好。八把剁刀打不過鍘草機。這在巷戰之前就有暗示了。四把糧草切割器，不要說放在壹起，就是單把，陳也很難識。武器真的很像。即使八架直升機的能力高於鍘草機，也不壹定能贏。
？八大菜刀打不過鍘草機，但鴛鴦是鍘草機的克星。
？此時，傑作出現了。陳怡帶著鴛鴦月，她的功夫分分鐘變成八卦。詠春取中直，八卦掌滑鉆縫，幾乎是陰陽雙生。換了鴛鴦就換了姿勢和武功。理所當然的，四個老鍘草機掛著銀瓶子灑了水，毫無還手之力。
？個人認為這是影片中的天才之處。常規思維，功夫的壹個武器是拳術的延伸。但另壹方面，壹門功夫的武器應該會說話，會教人這門功夫。陳至捧著鴛鴦，悟出了八卦掌，合情合理，順理成章。
？鴛鴦是陳石的師父。
？陳至走的時候，把鴛鴦朔端端正正地放在巷子中間，是對拳手的尊重。戴立忍演得很好。只有幾個鏡頭，他的眼神充滿了戲劇性。為過去的這個人提供無數的遐想和可能性，確實是天才之舉。我個人猜測，不知道這個人為什麽瘸，但應該很有背景。不然這件事不會讓他出現，二來妳回去也不用混了。還有壹件事，在我以前的生活中，自行車很難處理，我窮也富，瘸子大概也有很多錢。
徐浩峰的電影是俠義的，男人女人，紅塵往事，就像廖凡的武器，只有武器，但裏面是功夫，而徐浩峰的功夫是“俠義”。可惜他把夏放在民國，寫的是夏的衰落。
？“吳興不是黑幫政客”是鄒導演得出的結論。規矩就是規矩，是無數人維護的面子。茫茫江湖，法度就是規則，規則就是人情。俠義，這個人情。
徐浩峰雄心勃勃。
姜文拍女人大腿，真的是壹種赤裸裸的肉體誘惑。徐浩峰拍女人大腿，說明舞者控制了肌肉力量，和武術有異曲同工之妙。
見樹不見林。
這部劇沒有壞人也沒有好人。
最大的反派應該是的督軍副官林。他插手統壹武林，源於他的學識和身份。“武館必衰，前途在軍。”從這個角度來說，沒有錯，他留了余地。最後，他表揚了小耿的話。
林副官對軍閥和鄭山傲師傅背後的勢力評價很準，強勢睿智。雖然軍閥從未出現，但他是這壹神秘變化的幕後黑手。金門的武林大佬金士傑，是壹個很復雜又很普通的角色，壹個武林高手，壹個識時務的“商人”，壹個在廉頗也老了的老頭。雖然他對陳大師和傳真藝術有些狡猾，但他是真誠的。後來他也看出吉尼斯的老板已經不是他了。這是科技和武術領先地位的交替，所以他也認可。他是個聰明人，但夏卻迷失了方向。總之他是影片的核心，騎士精神和沒落都在他的肩上。
姜徹底看透了的心思。不會出現女人被挾持，主角被迫營救的場景。人心的弱點，有了女人，貪生而逃，哪怕是死。沒有騎士精神的戰士和死亡壹樣。而她也是壹步步做到的，她所做的壹切都只是為了保住男人的大業。年紀輕輕嫁給天津壹個武術大亨，男方去世，她壹個人扛起了重擔。“男人征服世界，女人要守住它。”是有血淚辛酸的“大師”嗎？
真正“高尚”的，是當初那個狡猾的徒弟。他輕浮自負，卻為了天津人，硬是走上了絕路，得到了“骨氣”的評價。他喜歡的女生，怕她死了嚇著，也遠遠的走開了。邪惡的笑容，在我面前，感覺心智不太對，但在這裏卻表現出溫暖。沒有那麽多的情感，但悲傷都在蜀山劍俠傳和最後幾輛車的血頁裏。
工作之余，金老師和廖凡老師都很用心；姜被提名金馬最佳女主持，精力充沛，但我猜她是因為攝入過多能量而落選，不過是用力過猛。演徒弟的宋洋很不錯。用廖凡大師的話說，他是個大才子。經查，徐浩峰的兩部電影《敵人的蹤跡》和《箭》與《白猿》都是主角。
我很喜歡序言裏寫的壹段話，“北方觀念，刀法是壹種防禦技能，刀背的使用比刀刃更重要，因為人在刀背後面。”武俠小說是刀背。還好有這麽壹個藏身之處。"
開武館是陳師傅的夢想，影星華倫天奴的夢想是師娘的夢想，策展人鄒的夢想是保衛世界，讀書臺是茶湯姑娘的夢想，武俠世界是的夢想。
“我沒有忘記”可能沒有反響。亂世中人如豬，只有刀背藏。