可以培養學生熱愛祖國的語言文字，傳承先賢的優秀精神文化，鍛煉學生的創造性思維和表達能力。新課標中明確指出，語文教育要有意識地增強學生的文化積澱，豐富學生的文化底蘊，培養審美意識、審美情趣和審美能力，在提高辨別能力的基礎上提升學生的文化品位，形成正確的價值觀和健全的人格。
因此，文言文在語文課程中的地位是不可動搖的。明確大綱要求新課標對初中文言文教學提出了更高的教學要求和評價標準:1。“讀古詩詞，通過積累、領悟、運用，有意識地提高自己的鑒賞品位和審美情趣。
2.閱讀簡單的文言文，借助筆記和參考書就能理解基本內容。3.背誦80首優秀詩歌。
文言文是中國古代文化的重要載體，是現代漢語的源頭。學好文言文是繼承優秀民族文化，學好語文的需要。
高壹文言文的目標是閱讀簡單的文言文，閱讀壹定數量的名著，借助筆記和工具書理解基本內容。這裏的“理解基本內容”是先理解文字，再理解意思。
換句話說，文言文的復習既要強調“說”，也要強調“寫”。所謂“言”，指的是文言文基礎知識。
比如常見實詞的詞義(重點是多義詞、古今同義詞、通假字)，常用虛詞的用法(如“之”、“氣”、“於”、“也”、“為”等)。)，文中重要句子的翻譯，讀文言文句子的節奏劃分，語氣的輕重程度。所謂文本，是指對文本意義的理解。
從近幾年考試命題改革的趨勢來看，這方面的分值有所上升。相關專家認為，閱讀文言文應該主要考察學生的閱讀理解能力，而不是語法知識和語言分析能力。
文言文閱讀作為壹種考試，只求理解其意，不求方法。即理解文意，不考察古文知識。
整套教材(180篇)中，文言文(40篇)約占四分之壹篇幅。毫無疑問，新教材中所選的詩詞是中國古典文學的精華，是中華民族寶貴的文化遺產。學好這些詩詞對提高學生的語文水平非常重要。怎樣才能長期學好文言文？我給大家介紹以下幾個環節:(1)“閱讀”——通過反復閱讀，增強自己的語感，從而獲得初步的感性認識。
這是學習文言文的基本要求。古人雲:“書讀百遍，方知其意”。文言文的字、詞、句的組合與現代漢語有很大不同。只有反復閱讀，才能增強語感，獲得初步的感性認識。
1，聽標準閱讀。在閱讀訓練中，教師應註意示範閱讀或播放磁帶。
認真聽規範的、優秀的閱讀，不僅能提高我們的閱讀興趣，還能幫助我們理解文章。也能聽出壹些閱讀的“門道”，掌握閱讀技巧。2.正確讀出發音。
朗讀時要做到單詞發音正確、規則、清晰，克服誤讀、漏讀。這不僅是朗讀的基本功，還有助於培養壹個人高度集中的註意力和正確的反應能力。
朗讀時句子朗讀停頓要正確，直接關系到對文章的理解。朗讀時，句子朗讀停頓出現錯誤，句子的意思會模糊不清。
3.掌握閱讀技巧。在指導朗讀的時候，也要掌握壹定的朗讀技巧。
比如《公損》壹文中，公損板說:“我義不殺人。”朗讀時，要註意讀出人物嚴肅傲慢的語氣。
國王說:“好。雖然公交板塊對我來說是梯子，但我壹定要帶宋。”
讀楚王的語氣霸道，態度強硬。4.背誦的時候可以學習壹些記憶方法。
(1)利用線索板書壹步步背誦。線索板書可以讓背誦更容易。
我們讓學生大致梳理壹下課文的意思，把重點放在背誦上。通過線索板書把關鍵詞串聯起來。
如:《童趣》夏蚊——私小說——方向——鶴也；梳理後可以根據線索背誦。壹般來說，熟練壹兩次就可以了。增加難度，不看黑板，閉眼背。
(2)用填空的方法，通過聯想來背誦。(3)根據文章內容背誦。
也有斷章取義，分段背誦的；互誦，查漏補缺；反復背誦，突破難點，讓學生把要背誦的課文譜曲，提高背誦的有效性。背誦有助於我們積累語言，熟悉文言文的語言習慣，培養我們敏銳的語感。
如果文言文的閱讀能達到“正確、通順、動情”的程度，對接下來的“翻譯”有很大的幫助，打下基礎。(2)“點”——在自己熟悉閱讀之後，關註文中的重要知識點。
1.通用詞，古今義。比如《閑情逸致》中的“香強”中的“強”字，就是“硬”jiāng的意思。
《愚公移山》中“智者死而應之”中的“死”字，意為“無”Wu、“無”；《愚公彜山》中“雖有死，有子”的古義是“甚至”的意思，與現代漢語的“雖”字不同。《論語》十條中的“朋友”是指誌同道合的人，現在是指彼此友好相處的人。
文言文常用詞背誦(請找出並解釋)七年級(上冊)1，項強，“童趣”生硬2，不如說說《論語十則》音樂3，侄女對《論語十則》了解多少4，不知道的不知道，我知道《論語十則》的智慧。5.拐到溪頭，忽見西江月。6.山城什麽都沒有。7.就像星光熠熠的山城。8.尊君是陳太秋和朋友(下冊)七年級的嗎？9.在禁令頒布的當天，鐘永煥受到了僧侶們的贊揚。
2.想學古代漢語為什麽不談文化傳承？對妳沒用。
讓我們從更具體的東西開始。首先，因為這是國家教育篩選人才的壹種手段，像高考這樣的選拔性考試，就是給不同學歷層次的人安排不同的資源，包括妳所占用的教育資源和社會資源。
選拔人才主要有兩個原因:1是為了提高效率，能力小的人沒辦法教育那麽深，浪費時間精力，不劃算；2.要節約資源，我國師資力量和教育資源短缺是正常的。就像妳說的，古文本身不需要每個人都懂那麽多，很多人要麽沒興趣，要麽學不了那麽多。
正是因為很多人沒有學習古文的能力，才選擇古文作為必考項目。高考的篩選度可以假設為10%，即只要10%的學生就能達到古代漢語的學習要求。
因為我們國家的資源不夠，只能把這些資源給10%的學生。高考科目中古文的存在，並不是為了讓每個人都成為研究儒家經典的博學之士。
那點背誦和翻譯對儒家經典的學習來說算不了什麽，就像小孩子玩沙子壹樣。妳也要明白，現在沒有人逼妳成為經學研究者。
高考不是讓妳成為壹個經學研究者，也不是讓妳成為壹個傑出的人。高考只是為了擇優錄取。
要不要成為經學家，是妳自己的選擇。妳有妳的自由，只要不違反法律，妳想做什麽都可以。
高考只是為了讓10%的人擁有更好的資源。不管妳願不願意成為那個10%，除了妳的班主任、年級長、校長和妳的父母，其他人真的不在乎。
別人希望妳最好不是10%，這樣他們就少了壹個競爭對手。妳的班主任、年級組長、校長之所以要給妳這麽大的壓力，是因為他們自己有業務壓力。
讓妳背書讓妳翻譯是因為妳管不住他們，也不能損害他們學校的錄取率。最後，我想說壹下。
我感激中國有那麽多人關心祖國文化傳統的傳承，沒有功利的意圖去為這些文化傳統做研究和宣傳。因為他們的存在，我至少感受到了壹點在這片土地上流過的血；因為他們的存在，我覺得作為壹個中國人是壹種莫大的驕傲。
看了我的聲明，還是不指望妳改變古文之類的文化。但我也希望那些支持我觀點的人，在妳能堅持看完，認同我的時候，給我壹個認可。
雖然我們都默默無聞，但至少我們同根同源。
3.為什麽要學文言文？1.為什麽要學文言文:1。傳承優秀傳統文化，弘揚民族精神。
學習文言文是傳承中華文化、弘揚民族精神、提高自身素質的重要途徑。2.促進現代漢語學習，提高漢語水平。
古代漢語是現代漢語的基礎和源頭，現代漢語是古代漢語的繼承和發展。學習經典著作，吸收有生命力、有表現力的古代語言，是提高漢語水平的重要途徑。
二、文言文有什麽用:1，培養多種能力，提高審美素養。2.文言文語言優美，節奏整齊，聲調和諧。經常閱讀不僅培養語感，還能提高記憶能力。
3.文言文由於語言、時代、思想的障礙，很難理解，但可以訓練和提高學生的理解能力和分析批判能力，從而形成辯證唯物主義的觀點。1.什麽是文言文？文言文是中國古代的書面語，主要包括先秦時期以口語為基礎的書面語。
春秋戰國時期沒有發明用來記錄文字的物品，而是用竹簡、帛等東西來記錄文字，而帛價格昂貴，竹簡體積龐大，記錄的字數有限。為了在壹卷竹簡上記錄更多的東西，必須刪除不重要的文字。後來大規模使用“紙”時，統治階級之間使用“公文”的習慣已經定型，“文言文”的使用能力已經演變為閱讀和素養的象征。
20世紀以後，在中國，文言文的地位逐漸被白話文取代。文言文來源於白話文，特點是以詞為基礎寫作，講究用典，駢文對仗，節奏工整，無標點，包括謀略、詩詞、詞、曲、八股、駢文、古文。
現代書籍中的文言文，為了便於閱讀和理解，壹般都標有標點符號。2.文言句式介紹:文言句式和現代漢語句式基本相同。
分為簡單句和復句，都有六大成分:主語、謂語、賓語、定補。句子的語序基本相同。
當然，兩者還是有區別的。學習文言句子時，要盡量把握文言句子與現代漢語句子的區別。雖然古代漢語和現代漢語的句式基本相同，但由於文言文中的壹些實體詞與現代漢語中的不同，所以存在壹些特殊的句式。
要想學好文言文，正確理解句意，理解文章內容，就必須掌握文言文的特殊句式。我們常說的文言文特殊句式有判斷句、省略句、倒裝句、被動句、固定句。
4.文言文提高有什麽好處？知乎可以通過提高文言文來領略文化之美。中學語文課本中的壹些文言文(包括古詩詞)是傳誦千古的名著。它們在思想內容、情感因素、藝術技巧、語言形式等方面都具有典型性和代表性，可以直接培養中學生的修養，提高他們的文化素養，幫助他們將來成為優雅的人。
壹個有壹定古代文學基礎的人，在實際工作中會有得體的表達和行動，更容易接近成功。讓人充實而不輕浮。
了解古今詞匯的關系，拓展語言知識，現代漢語和古代漢語壹脈相承。比如學習文言文，可以幫助我們了解成語的起源、確切含義、演變過程，也可以準確運用成語詞匯。
因此，學習文言文可以使我們的語言簡潔明快，提高我們的閱讀能力和表達能力。
學習文言文可以提高運用語言的能力，形成自己的創作風格。中國許多偉大的現代作家對古典文學和語言有著深厚的造詣，並靈活運用古典文學中固定的詞語、短語或句子形式，從而形成自己獨特的風格，成為文學大師。
學習文言文可以借鑒古代著名作家的寫作技巧。
古代作家寫的詩，在立意、立意、取材、切料、用典、策劃文章、布局、遣詞造句、敘述、人物描寫、抒情、分析、語言等方面都有自己的特點。古代作家尤其重視文章的意境、結構和語言，並試圖通過學習文言文向古代大師學習，從而提高自己的文學修養和寫作水平。
中國有影響的文學，深諳中國古代文學。
任何國家的文化都是有基礎的，中國的文化背景是從古代文學開始的。學習和閱讀文言文，可以讓人真正接觸到中國的氣質。
文言文記錄了我國古老的文化遺產。如果看不懂文言文和古代文獻，就談不上繼承、吸收和發展。
學生可以借助簡單的參考書閱讀中國古代文章。我們可以理解漢唐的詩詞，甚至甲骨文和竹簡的文章。
但英國人要想看懂300多年前印刷的莎士比亞原著，還得靠厚厚的參考書才能看懂，中學生也不容易看懂。
5.怎樣才能學好文言文？我們學習文言文遇到的第壹個問題就是詞，包括實詞和虛詞。
實詞的關鍵是詞義。比如:“？ブ?賢治耙猿打亨)魏(wéi)首(xiàn)。”
(拿:介詞，拿。乘法:數字，四。
w:熟牛皮。第壹:形容詞當名詞用。
第壹份禮物。)掌握古今異義、本義、引申義(壹詞多義)、假借義等。
壹、古今義1、基本詞:這些詞的古今義沒有變化，很好理解。如人、馬、太陽、月亮、山、水等。
2、壹般詞(學習記憶的重點)(1)變化詞。這幾個字字形不同，讀音不同，意思相同。
比如古代漢語叫“冠”，現在叫“帽”；古代叫“yǒu”，現在叫“窗”。(2)半異體字。
這幾個字字形相同，讀音相同，意思不同或者古今意思有細微差別。③還有壹種情況，單音詞變成了雙音詞。
(1)古今意義不同。比如“走”在古代是“跑”的意思，在現代是“走”的意思。
“勸”的古義是“鼓勵”，現在的意思是“勸告、勸說”。(2)古今含義有細微差別。
如“買”古義“懸賞拉客，重金購買”；現在的意思是“購買”。如:“太宗嘗王羲之向朝廷買金帛之書。”
“洗澡”的現代含義是“沐浴”。“洗澡”古義是洗頭，“洗澡”是洗澡。
③單音詞變成復音詞。如“克-克”、“固-固”、“衣-衣”。
二、壹詞多義:壹個詞有本義、引申義、比喻義，造成壹詞多義。比如“兵”的本義是“武器”，引申為“士兵”，引申為“軍隊”，引申為“軍事力量”，進壹步引申為“戰爭”，引申為“戰略戰術”。
有時候壹個詞的幾種意思共存於壹篇文章中，讓我們很難讀懂。(壹)記住本義和引申義。
(2)語境的定義。第三，借意，即借詞。
(壹)音與形相近，用聲符代替。如“直→值”“鳥→捕捉”等。
(二)發音不同，但有相同的聲母或韻母，用相同的音標。如“內→收”“見→現”等。
(3)語音同形異義詞不同。如“要→邀”“切→才”“有→有”等。
註意:1密碼是單向通行，不是雙向通行。比如“想要邀請，得不到。”
2壹詞多義是意義問題，通假字是聲音問題。在閱讀中遇到這樣的問題，要“聽不懂，考慮聲音。”
即先考慮詞的多義性，再考慮是否是通用字。第四，詞類的靈活運用。
1，名詞和形容詞作為動詞靈活使用。例如，“朝”在“晁先振”中是壹個名詞，可以靈活地用作動詞“出庭”。
“用盡老師”的“用盡”是指形容詞靈活地用作動詞“用盡，用盡”2。名詞和形容詞的使役用法。
如“休閑”，讓我們國家可以休息壹下(休閑)3、意動用法。
比如“秦不哀我之失”“哀”秦不哀我們之新失(不同情我們民族之失)。4.名詞是狀語。
如“且使人[忽]告”(古代告知消息的快馬或驛車。)等等。
5.動詞和形容詞用作名詞。如“說”、“說(說)”等。
6.其他人。數詞“壹心壹意”用作形容詞“壹心壹意”；“乘首”壹詞作數詞“四”，“馬旭時嘉”的“趕”壹詞作量詞。
虛詞壹、分清虛實。文言虛詞除了副詞、介詞、連詞、助詞、感嘆號外，還包括代詞。
壹個詞既可以是虛詞，也可以是實詞。例如，“顧”這個詞，意思是“拜訪”，是壹個實詞；古的意思是“不要”，是虛詞中的副詞。
第二，識別詞義。很多虛詞是多義的，它的意義取決於它在句子中的作用。
如“長子麥將至饒德興衛，送至湖口。”第壹個“之”是助詞“的”，第二個“之”是代詞“他”而不是“蘇邁”。
《誰是王》中的第壹個“為”是介詞“給”、“替”，第二個“為”是動詞“出”、“作”。第三，熟悉古今詞義的變化。
(壹)有些文言詞匯已經完全消失了。如“夫”“蓋”。
(2)有些意思和用法發生了變化。比如“所以”在文言文裏是原因的意思，現在是結果的意思。
(3)他們中的壹些人使用了其他的詞。比如“於”在文言文中可以起到多種引導作用，現在分別被“在”、“想”、“對”、“從”、“通”、“給”“比”、“被”等介詞代替。結構助詞“之”改為“的”。
四、特點(1)用法比實詞靈活:1。這個詞有幾種用法。
2。這個詞有幾種解釋。
3。語法功能強。
4。語言發生了巨大的變化。
現在只有少數人還在用。(二)壹定要記得掌握文言文中虛詞的意義和用法1。
文言文中的壹些虛詞已經消失了，比如“復”、“改”、“著”、“之”。2。
壹些意思和用法發生了變化:例如，古代的表達“so”形成了壹個名詞短語，而現在的表達導致了壹個連詞。3。
有些人用了其他的詞:“於”現在被“在、想、道、對、從、同、鬼、比、北……”所取代。“之”現在用作“得”。
文言文不同於現代漢語的特殊句式。第壹，判決書。
文言文壹般不需要判斷主語和謂語之間的動詞“是”。1, ...,...還有。
如“父者，範增也。”2, ...,...還有。
如“我者，子曰有也。”“與敵壹日之戰，則代代之患。”
3, .....,...如“博雞，元人。”
壹個賭鬥雞的人，是袁州人。4, .....,...還有。
如“牡丹，貴花也。”5.主語謂語。
如“劉備梟雄於世。(劉備是當今世界的英雄)”“此人是天才。”
6.用“奈”、“即”、“為”、“全”、“則”來表示判斷。比如“今為大臣服之秋。”
“堂堂正正的人是傅肅”(應該是)“這是忠義之臉”“我是趙將軍。”(是)“環村的居民都是獵戶。”
(都是。
6.初學者適合學音韻學嗎？
我不是中文系的，但是我現在在工作，想在業余時間做壹些有意義的事情。文言文不是初學者，基礎不好。我打算從基礎開始。查了壹下相關資料，大部分都說音韻學、訓詁學、文字學是學習古代漢語的基礎。現在想知道是先學實詞，虛詞，句型，還是先用音韻學，訓詁學，文字學打基礎比較合適。
逍遙踩千年高中生= _ =熱愛中國古典文學。
作為壹個辣雞高中生，不知道音韻學，訓詁學之類的……直到現在，我們還在學習實虛詞之類的特殊句式。個人覺得還是從實虛詞和特殊句式入手比較好。畢竟，妳甚至不能理解這句話的意思，所以更不用說不談別的。
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