此外，在舊社會，荊的妻子謙虛地稱自己的妻子，也謙虛地稱景仁、、景府、卑微的荊、。賤精就是窮。
古代對妻子的統稱。
糟粕形容壹個老婆窮的時候有麻煩。
我妻子習慣稱別人為妻子。書面語也叫老婆老婆。稱呼別人的老婆為老婆。
在舊社會，商人的妻子被稱為“內掌櫃”，有些被稱為“內主”。
妻子舊社會，壹般稱官員的妻子，或者有錢有勢的人稱妻子為“夫人”，現在有了尊稱的意思，比如“妳的妻子來了”。
妻子指的是妻子和孩子。早期有“妻”“妻”之分，也稱獨妻。壹些人經常在信中稱他們為賢妻良母，以示愛意。
妻子是指老年夫婦中的壹方，通常是女方。
有些地方的女人，老婆，阿姨，稱老婆為女人，或者老婆，或者阿姨。
唐可江南有些地方俗稱妻妾如唐可。
妻子在河南農村壹般叫老婆。
老婆，北方城鄉的俗稱，多用於口語。
舊愛之所以叫舊愛，是因為老婆太俗，情人滿嘴臟話。
第二任妻子去世後，她再婚了。
房子裏的人和廚子都是方言裏對妻子的稱呼。
壹些農村地區稱他們的妻子為女人，或者他們孩子的母親。
有情人稱男女。
鄂西山區對妻子的稱呼。
哥們，搭檔，現代都市對老婆的俗稱。
另外，在舊社會，嬪妃被稱為“側侄”、“側房”、“小星”、“賈夫人”、“夫君”。
丈夫的稱謂古今我們把女人的配偶稱為丈夫。此外，丈夫的稱謂還有夫婿、丈夫、丈夫、情人、丈夫、門客、掌櫃、外人、丈夫、妻子、老人、女婿、男人、舊愛、老板等等。
古今父母又叫高堂、春軒父母、膝下、考顏等。
古今夫妻稱謂有接發、鴛鴦、夫妻、配偶、伴侶、情侶、秦晉、百年好合等。
“鴛鴦”原指兄弟。在中國古代，鴛鴦被比作兄弟。鴛鴦原是壹種同命的鳥，生活在兩地，所以古人用它來形容兄弟之間的和睦友好。用鴛鴦來比喻夫妻之後，始於唐朝的魯。
在中國古代，人們年輕的時候結婚，叫做結發。後來因為結婚用的“結”，指的就是原來的夫妻。
“夫”問答丈夫在古代不是指女人的配偶。古代男子二十歲時，舉行加冕儀式，稱之為夫。這是壹種古老的禮儀。此外，在古代，壹個八英尺長的魁梧男子被稱為丈夫。春秋戰國之交，“夫”的含義擴大，不僅指成年男子，還指男性子女，甚至男嬰。
“娘子”是對丈夫的壹種昵稱。元朝以前，叫她“娘子”是不對的。宋代以前，“娘子”專指未婚少女，意思和今天的少女壹樣。
唐朝唐玄宗寵愛楊貴妃，在後宮地位無人能及，宮中稱“夫人”。這裏的女士顯然不是指女孩，但也不能理解為對妻子的稱呼。
到了元代，社會上壹般稱已婚婦女為“貴婦”。明代習慣稱年輕女子為“小姐”，有壹種嫵媚的味道。
隨著稱妻子為“娘子”的流行，壹般女性都被稱為某娘。比如接生婆叫“老娘”，巫婆叫“師娘”，妓女叫“花娘”，男女關系曖昧的女人叫“老公”，女人輕蔑地叫“老婆”。
公公“公公”現在通常被稱為嶽父。但在古代，“公公”不僅僅是指嶽父。“丈母娘”主要有四種說法:壹、“丈母娘”是對長輩、前輩的尊稱；二、“公公”指父母或主人；第三，“公公”是女人對丈夫的稱呼；第四，“嶽父”代表嶽父。
“姐夫”的奇聞在我國民間俗稱“姐夫”。“姐夫”的由來與中國著名詩人杜甫、洪邁有關。
最早出現在他筆下的是杜甫。他晚年住在川東，結識了壹位名叫李的老人。敘事上，兩家還是拐彎抹角的親戚。兩人很合得來，三天在壹起寫信或者聊天喝酒。後來杜甫要出峽去湘，寫了壹首《送別李》的詩，回憶交遊的過程，有“人生和諧，關系扯平”之說這只是形容彼此之間的親密關系，並沒有後來這樣的關系。
北宋末年，洪邁有個堂弟，是史全洲的客人。他不太驕傲。他老婆的小舅子在江淮壹帶做了節度使，寫了推薦信推薦他去北京工作。堂弟洪邁非常感激，讓洪邁寫了壹封感謝信，信中有壹句“鏈接各位先生女士”。可見，宋代流行“姐夫”這壹稱謂，其內容與現在相同。
公公、婆婆稱謂的由來古代帝王常在名山之巔，設壇祭天地，晉時立王公大臣，史稱“禪”。唐玄宗李隆基曾“閉關泰山”，張翔被刺史命為“閉關禪使”。張八的女婿鄭毅從九品中正拿到了五分傭金。後來玄宗問起鄭義升遷的事，鄭義支支吾吾，無言以對。旁邊的黃贊綽冷笑道:“這就是泰山之威。”玄宗意識到張翔自私，很不高興。他很快就把鄭毅還給原來的九品。後來人們知道了這件事，就把妻子和父親叫做“泰山”。因為泰山是五嶽之首，所以又叫“公公”，同時也叫妻子和母親“婆婆”。
“東床”的由來，指的是女婿。東晉時，郗鑒派他的主人去王導家找女婿。大師回來說:“王家的人都不錯，可是聽到消息，都裝矜持。只有壹個小夥子光著身子在東床上只顧吃飯，好像沒聽見我們說話。”郗鑒馬上說:“這個人正是我合適的女婿！”這個年輕人就是後來的大書法家王羲之。以後人們就叫女婿“東床”了。
舊時代以大老婆為主辦，因為是作為對對方大老婆的貢品。此外，這也是古掌文告的正式名稱。