二十四節氣之壹。春天開始的節氣。每年2月4日或5日，太陽到達經度315度時，為立春。正月初壹，成立，初建。長夏的秋冬也是壹樣。古代的“李思”是指春夏秋冬的開始，其農業意義是“春種、夏播、秋收、冬儲”，概括了黃河中下遊農業生產與氣候關系的全過程。中國幅員遼闊，地理條件復雜，氣候差異大，四季不同。因此，雖然“四站”能夠反映黃河中下遊地區鮮明的氣候特征，但其具體的氣候意義並不顯著，不能適用於全國各地。黃河中下遊土壤解凍期始於早春。立春的第壹個時間應該是“東風解凍”，基本上是這樣，但作為立春的象征還為時過早。在我國氣候學中，立春通常定義為日平均氣溫穩定在10以上的每五天的開始，與黃河中下遊地區立春的含義不符。2月下旬，真正入春的只有華南。但是，這種劃分更符合實際。立春氣溫回升後，全國大部分地區開始了繁忙的春耕季節。
在中國古代，立春被分為三個時期:“東風解凍時，昆蟲開始振動時，魚類凍結時”，這意味著東風變暖，地球開始解凍。立春五天後，毒刺在洞穴中慢慢蘇醒。五天後，河裏的冰開始融化，魚開始在水面上遊動。此時水面上有碎冰片未完全溶解，像魚壹樣浮在水面上。
自秦朝以來，立春壹直是中國春天的開始。立春是從天文學上劃分的，但在自然界，在人們的心目中，春天是溫暖的，花兒是芬芳的；春天在生長，在耕耘，在播種。在氣候學上，春季是指平均氣溫在10到22之間的時期。
到了早春，人們明顯感覺到白天變長了，太陽也變暖了。氣溫、日照、降雨量往往處於壹年的轉折點，有上升或增加的趨勢。早春作物生長加快，小麥拔節期油菜耗水量增加。要及時澆水追肥，促進生長。春天開始下雨時，農民的諺語提醒人們早起晚睡。大春的準備工作也已經開始。雖然是春天，但華南大部分地區仍然很冷。春雪遲遲未到，所以這是壹派花滿樹飛的景象。在安排農業生產時，應該考慮到這些氣候特征。
在“立春”這壹天，紀念活動歷史悠久，至少可以追溯到3000年前。當時，句芒，也被稱為莽神，是掌管農業的春天女神。據文獻記載，周朝迎接立春的儀式大致如下:立春前三天，天帝開始齋戒。開春之際，他親自帶領三位王子和九位大臣在巴厘島東郊迎春，祈求豐收。那麽，為什麽要去東郊過年呢？這是因為在春節被崇拜的句芒神住在東方。後來春節活動的地點不僅僅在東郊。例如，宋代二十四節氣中記載“立春日，以下大臣宰，赴朝祝賀。”這證明春節活動已經從鄉村進入皇宮，成為官員之間的相互崇拜。
在清代，迎接春節的儀式演變成壹項重要的民俗活動，引起了社會的關註。
中國自古以來就是壹個農業國，春天是秋收的關鍵。民間有句話叫“壹年之計在於春”。舊立春不僅是壹個古老的節氣，也是壹個重要的節日。春初，天子將率王公大夫，在東郊迎春，頒布護德法令。記載:“周公在早春開始制作本地牛，並把出土的牛蓋上，以示耕種時間。”這壹天，後世的封建統治者都會舉行鞭春的儀式，意在鼓勵農耕，發展生產。
山西有壹首著名的相戶愛:“春風春動，春水順春江流。春人飲春酒，春官鞭春牛。”講的是玩春牛的盛況。
在老春天開始的前壹天，有兩個戴著皇冠和裝飾品的藝術家，壹個叫管春，另壹個叫春麗。沿街高喊:“春天來了”，俗稱“銀子泉”。學者、農民、工商業者見到春官都要向他鞠躬。記者遇到攤販的店鋪，可以隨意取貨取菜，店主微笑著打招呼。這壹天，每個州縣都會舉行盛大的“春節”活動。在鼓樂儀仗隊前引導；中間都是州縣領導帶領的家眷，都穿著官服；後面是農民隊，都扛著農具。來城市東郊見見準備好的莽神和春牛吧。跪下磕頭六次，然後去見上帝。執事接過酒壺，倒上酒，遞給CEO。行政長官接過酒，跪了兩次，磕了六個頭。然後向春牛鞠躬。畢麗依然興高采烈，歡迎莽神和春牛回城。
在立春的第二天，地方長官仍然帶領他的家人和農民鞭打春天。陰陽官首先要舉行壹定的傳統儀式。當地官員主持了春節儀式，並授予了第壹、第二和最後壹個騎士稱號。然後用彩鞭抽打春牛三圈，儀式結束後回到部裏。農民宰殺了春天的牛。
如今，城市裏不再舉行春季鞭笞活動，但壹些農村仍有打春牛的習俗。在立春之前，壹頭牛是用泥土做成的，叫做春牛。女人抱著孩子繞著春牛走了三圈，說可以避過病。現在是娛樂。春天，村裏選出了壹位老人。他象征性地鞭打了三次春天的牛，這意味著壹年農業的開始。然後所有村民把泥牛砸碎，還土，撒在自己的農田裏。梁壹帶流行用春牛土在門上寫“宜春”二字。晉東南習慣用春牛土塗牛角，據說可以避牛瘟。晉南講究用春牛土畫竈，據說能驅散蜉蝣。
春節期間，民間藝人制作許多小泥牛，稱為“春牛”。送到家家戶戶，叫“送春”。主人要付錢給“春天的給予者”。本質上是壹個節日銷售活動，但卻是壹個快樂的活動。還有的地方，墻上貼著壹張畫著春牛的黃紙。黃色代表土地，春牛代表農耕，俗稱“春牛圖”。
在春節期間，女孩們為燕剪彩，這被稱為“春雞”。羽毛糊成蝴蝶，稱為“春蛾”；用絲絨包裹，稱為“春竿”。戴在頭上，碧梅。晉東南的姑娘都喜歡交換這些頭飾。據說主蠶興旺。鄉寧等地習慣用絲綢做小娃娃，取名“春娃”，穿在孩子身上。陜北講究縫制小布袋，內裝豆類和五谷雜糧，掛在牛角上，寓意六畜興旺，五谷豐登，壹年四季平安吉祥。
春天健康的開始
春節期間，人們習慣吃蘿蔔、姜、蔥和面包，這被稱為“咬春”。運城新婚女性會被父母接走，被稱為“父母”。
春天氣候變化大，天氣忽冷忽暖。隨著人體變得放松，抵禦寒邪的能力減弱。所以，生活在北方地區的人們，尤其是年老體弱者，早春不宜去棉襖。換衣服要非常小心，不宜大幅度減少。《孟良·魯》主張春天衣服要“下厚上薄”，《燕京年譜》也說:“春天下半身太暖，上半身可略減，所以養陽。”在春天的日常生活中，人體的氣血就像大自然壹樣，要求我們晚上躺下，早起，不戴帽子，放松衣服，舒展身體，參加戶外活動，克服疲勞和困倦，使我們的精神適應自然，爭取身心和諧，精力充沛。
在飲食調理方面，要考慮到陽氣生於春季。我們應該吃糖醋制品，但不能吃酸的。有言“肝主春，肝苦急，急食慢甘，肝欲散。當急食辛辣食物時，可散之，可補辛辣食物，瀉之”。在五臟與五味的關系中，酸味入肝，澀，不利於陽氣的生長和肝氣的釋放。飲食調養要放在臟腑的喜好上，即“患其性，然後引其欲。”欲望是不潔之神喜歡的，只是為了彌補。苦難是這個臟神的惡，是腹瀉。“知道了這種關系，我們就可以有目的地選擇壹些能夠柔肝養肝、疏肝理氣的藥材和食物。草藥如枸杞、郁金、丹參、延胡索等。配方選擇可以靈活運用大棗、豆豉、蔥白、香菜、花生等溫性、散性食物。
二月四日是春天的開始。立春是壹年中的第壹個節氣，意味著“立春”的開始。立春拉開了春天的序幕，預示著萬物復蘇的春天的開始。此刻，春風的垂柳嫩芽和在土壤中舞蹈的小草正等待著再次長高，“晚霜少，草木知春”生動地反映了立春季節的自然特征。隨著立春的到來，人們明顯感覺到白天變長了，太陽變暖了，氣溫、日照、降水都在上升和增加。根據舊歷的習俗，人們開始迎接春節。中國臺灣省將春季開始的這壹天定為“農民節”，這是冬季和三月農閑後的最後壹天休息。正如壹句農民諺語所說，春天開始下雨時，早起晚睡。農耕活動從這裏開始，那時人們也在春天出去散步，體驗最微妙、最美妙的春天。
春天養生要符合太陽萬物在春天開始生長的特點。註意防曬，重點在“健康”二字。根據性質，春為木，對應肝。肝臟的生理特征支配著能量的流動，憤怒表現為野心，而抑郁優先調節能量的流動。在春季的心理健康方面，要盡量避免暴怒和抑郁，保持樂觀，保持愉快的心情。同時，要充分利用和珍惜大自然的“老”春，利用陽氣上升、萬物復蘇和人體新陳代謝旺盛的優勢，通過適當的調整和拍攝，使春天的氣得以宣發，代謝功能得以正常運行。
立春有許多諺語。
自古以來，就有