相傳中國古代有壹種叫“年”的怪物，長著長長的觸角，面目猙獰。“年”在海底生活了許多年，每到除夕就爬上岸，吞食牲畜，殘害人命。因此，每到除夕，村寨裏的人們都逃到深山裏躲避“年”獸的傷害。
今年除夕，桃花村的人們正在山裏避難，這時村外來了壹個老乞丐。他拄著拐杖，胳膊上挎著包，留著優雅的銀須，眼睛盯著馬修。村民們有的封窗鎖門，有的收拾行囊，有的放牛趕羊，人們到處喊著嘶嘶聲，壹片恐慌景象。這個時候，誰還有心思去照顧這個乞討的老人呢？
只有村子東邊的壹個老婆婆給了老人壹些食物，並建議他趕快上山，以避開年獸。老人笑著說:“如果婆婆讓我在家裏住壹晚，我壹定會把年獸趕走。
老婦人驚訝地仔細看，發現他英俊瀟灑，精力充沛，與眾不同。但她繼續勸說，求老人笑而不語。婆婆沒辦法，只好離家到山裏避難。
午夜時分，年獸闖進了村子。它發現村裏的氣氛與往年不同:村東頭的老婆婆家門上貼著紅紙，屋裏燈火通明。“年”獸渾身顫抖，發出壹聲長嘯。“年”瞪了婆婆家壹會兒，然後尖叫著沖了過來。當我們快到門口時，院子裏突然傳來爆炸聲，年渾身發抖，不敢再往前走了。
原來年最怕紅，最怕火，最怕爆炸。這時候婆婆的門大開著，我看到壹個穿著紅袍的老人在醫院裏笑。“年”大驚失色，狼狽而逃。
第二天是正月初壹，避難回來的人看到村子安然無恙，都非常驚訝。這時，老婆婆恍然大悟，趕緊把乞討老人的承諾告訴了村民。村民們湧向老婆婆家，只見婆婆家的門上貼著紅紙，院子裏壹堆沒燒的竹子還在爆炸，屋裏幾根紅蠟燭還在發光...
為了慶祝吉祥的到來，欣喜若狂的村民們紛紛穿上新衣服、戴上新帽子，到親朋好友家中祝賀、問好。這個故事很快就在周圍的村子裏傳開了，人們都知道趕走“年”獸的方法。
從那以後，每年除夕，家家貼紅對聯，放鞭炮。家家戶戶燭光璀璨，不如等過年。第壹天的淩晨，我要給親戚朋友打招呼。這壹習俗越來越廣泛地傳播開來，成為中國民間最隆重的傳統節日。
農歷正月十五是中國傳統的元宵節。正月是壹月，古人稱夜為“宵”，十五是壹年中第壹個月圓之夜，所以正月十五叫元宵節。又稱“上元節”。根據中國的民間傳統，在春回的節日晚上，月亮高高地掛在天上，地上有壹萬個燈籠，所以人們可以看燈籠，猜燈謎，吃元宵，合家團圓。
元宵節起源於漢代，相傳是漢文帝在位時為紀念平陸而設。漢惠帝劉英死後，呂後篡權，呂氏家族把持朝政。呂後死後，周波、陳平等人消除了呂後的影響，建立了劉恒作為中國皇帝。因為平息朱祿的日子是正月十五，此後每年正月十五晚上，文帝都要微服出宮，與百姓同樂，以作紀念。正月十五被定為元宵節。漢武帝時期，正月十五舉行“太乙神”的祭祀活動。司馬遷在《太初歷》中將元宵節列為主要節日。
我國有元宵節吃元宵的民俗。根據民間傳說，元宵起源於春秋時期的楚昭王。正月十五，楚昭王過長江，看見江面上有漂浮物，是外白內紅的甜食。楚昭王問孔子，孔子說:“這浮萍果也是主復活的征兆。”元宵就像春節的年糕和端午節的粽子壹樣，是壹種節日食品。吃元宵像滿月壹樣象征著家人團聚，寄托著人們對未來生活的美好祝願。元宵在南方被稱為“湯圓”、“紫苑”、“漂浮的紫苑”、“水原”。它是用糯米做的，實心的或帶餡的。餡料有豆沙、糖、山楂等。，可以煮，可以炸，可以蒸，可以炸。
元宵節燃燈的習俗起源於道教的“三元論”。正月十五是上元節，七月十五是中元節，十月十五是夏媛節。掌管上、中、下三個元素的三官分別是“天”、“地”、“人”，天官高興，元宵節要點燈。元宵節燃燈放火燒是漢代以來的習俗，到了唐代更受重視。元宵節點燈籠已經成為壹種習俗。唐代大詩人陸曾在《十五夜觀燈》中描寫元宵節點燈的盛況，說:“漢朝群星隕落後，樓臺似懸月。”元宵節燒燈籠的習俗代代相傳，燈籠的種類也越來越多，有鏡面燈籠、鳳凰燈籠、琉璃燈籠等等。除了燒燈籠，元宵節還會燃放煙花。
“燈謎”又稱“打燈謎”，是元宵節後增加的壹項活動，出現於宋代。南宋時，都城臨安每到元宵節都會做燈謎，猜燈謎的人也很多。當初是好事者把謎語寫在紙上，貼在五顏六色的燈籠上讓人猜。由於謎語具有啟發性和趣味性，在傳播過程中受到社會各界的歡迎。
除了慶祝元宵節，還有宗教活動。即“走各種病”又稱“烤各種病”、“傳各種病”的參與者多為女性。他們結伴而行或靠墻而行，或過橋走過郊區，目的是驅病消災。
隨著時間的推移，元宵節的活動越來越多。在許多地方，節日期間還增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船、跳秧歌、打太平鼓等活動。
端午節，也稱為端陽節，有五個節日，在農歷五月初五，分為“小端陽”(五月初五)和“大端陽”(五月十五)。其中，“段”意為開始，“午”意為陰陽相交，“陽”為奇數；古人按地支計算，五月寫“午月”，視雙午為“重午”，初五寫“端午”，午時寫“楊晨”，加上許多故事和傳說，所以有許多不同的節日名稱和習俗，如掛鐘馗神像、貼午葉、端午節掛菖蒲和艾草等；喝雄黃酒、菖蒲酒、兒童畫雄黃、賽龍舟、競賽、吃鹹蛋和粽子等。
農歷七月初七是中國人的情人節，有些人稱之為七夕節或女兒節，這是女兒家最重要的壹天。七月初七之所以被稱為乞巧，是因為人們相信牛郎織女會在這壹天遇到天河，他們的女兒會在晚上用瓜果祭天，向女神乞巧，希望尋求女神的保佑。
喬喬，他們不僅祈求編織針線活的技巧，而且祈求婚姻中的巧配。所以，世間無數有情男女，都會在這夜，夜深人靜的時候，對著星星祈禱婚姻幸福。
在福建、廣東和東南亞，七夕上拜七姐妹是最時髦的。這確實是我老女兒家的壹個大節日。大多數省份都有七夕節來慶祝七夕，但大多數都是作為壹般的慶祝活動來慶祝。福建廣東省都很重視，尤其是廣東省，大家都很隆重。
相傳古代天上有十個太陽，使大地冒煙，海水幹涸，普通人無法再活下去。這件事驚動了壹個叫後羿的英雄。他登上昆侖山之巔，徒步神力，拉開神弓，壹口氣引爆九個多余的太陽，拯救百姓於水火之中。不久，後羿娶了壹位名叫嫦娥的美麗妻子。壹天，後羿去昆侖山訪友求道。他碰巧遇到路過的王太後，向她要了壹包長生不老藥。據說吃了這種藥後，他可以立即升天成仙。但後羿舍不得離開妻子，只好把長生不老藥交給嫦娥收藏。沒想到，這件事被後羿的門衛孟鵬看到了。當孟鵬和其他後羿出去時，他們威脅嫦娥交出仙丹。他知道嫦娥不是孟鵬的對手，情急之下當機立斷，取出長生不老藥，壹口吞下。嫦娥吞下藥後，她的身體立刻飛離地面，飛向天空。因為嫦娥牽掛著丈夫，她飛到了最近的月亮上，變成了仙女。後羿回來，丫鬟們什麽都哭了。悲痛之余，她仰望夜空，呼喚著妻子的名字。這時，她驚奇地發現今晚的月亮特別圓亮，有壹個搖曳的身影酷似嫦娥，後羿命人擺上壹桌香，擺上嫦娥最愛吃的蜂蜜和鮮果，在月宮裏遙祭嫦娥。當人們聽說嫦娥奔月飛向嫦娥奔月的仙女小時，他們會在月亮的邊緣擺上香案，祈求善良的嫦娥奔月。從此，拜月中秋節的習俗就在民間流傳開來。
每年農歷九月初九是中國的重陽節。至於重陽節的名稱，據三國時期曹丕所著的《九天》和《鐘毅書》說，那壹年快到月亮，然後又突然回到九月九日。九為陽數，日月應和，是人所共知的風俗，以為宜久，故須宴飲。也就是說，在中國古代，“六”是負數，“九”是正數，九月初九恰好是這兩個正數，所以人們稱之為“重陽”或“重九”。重陽節的起源可以追溯到漢初。呂後殺了漢高祖劉邦心愛的公主戚夫人後，戚夫人的宮女賈某也被逐出宮外，嫁給了窮人。賈某報:宮中每年九月初九，山茱萸要盛裝，餵以帳蓬餌，飲以菊花酒，以求長壽。此外，重陽節賞菊飲酒也是傳統習俗。清秋時節，菊花盛開，窗欄下，金燦燦的壹片片，正值喜慶，* * *賞菊，別有壹番情趣。後世仍有在這壹天吃“重陽節”的習慣。重陽節有爬山的民俗，所以也叫“登山節”。在秋高氣爽、滿眼黃花的重陽節，去遊山玩水，欣賞深秋的美景，是壹種沁人心脾的感覺。重陽節登高之風在唐代非常盛行。許多詩人為此寫了許多詩。因為“攀”不僅避禍，還有步步高升的意思。這是舊社會人們非常重視爬重陽節的壹個重要原因。人們特別是老年人重視“登高”的另壹個原因是“高”意味著長壽，所以人們認為“登高”可以長壽。