杜鋒鬼城傳說:鬼門關是通往冥界的大門，上面有壹座“冥界”的亭子，外面右側有壹座紀念碑，上面還有隸書“此冥界也！”四個人物中，有十八個懲惡揚善的鬼，也有守衛冥界入口的鬼，手持劍戟考驗“指路人”。無論誰來這裏，都會被檢查是否有“道路指南”。是死後靈魂向陰間報到的證明。在這張三尺長、兩尺寬的黃紙上，有三個印章，分別是“豐都之子閻羅大帝”和“凡有本指南者，始可在豐都轉世”，上面還蓋有三個印章，分別是“死神”、“城主”、“豐都郡祖父”。任何人死後焚燒，死者會把它帶到鬼門關，檢查無誤後才能入關。如果死人進不了鬼門關，就不能投胎轉世，只能成為孤魂野鬼。壹:黃權路在中國。據說人死後，冥界會有黑白無常捕捉人的靈魂，帶到冥界接受冥界大法官閻羅王的審判，以決定他們是否是神仙。或者再次投胎為人；還是進十八層地獄去受罪。壹個人的靈魂去陰間報到，要經過很多關，路途遙遠；黃權路壹是這些習俗和距離的總稱；另壹個是指這條路的壹段，叫做黃權路。過了鬼門關，我來到了死路。當妳走在死路上的時候，無論妳聽到或感覺到什麽聲音，都不要回頭，只管向前走。因為死路有很多鬼，為了借陽附身，會抓剛死的人。所以這個時候不要回頭，這樣才不會被那些鬼附身。以至於前七名再也見不到親人。二:乃河橋乃河橋，橋下的石池叫“血河池”。“乃河”是佛教所說的地獄中的河名。《宣石誌》第四卷這樣記載:“行十余裏，達壹水，寬不幾尺，向西南而流。看著Xi，Xi說，“這個習俗中所謂的奈河起源於冥界”。妳看它，它的水是血，卻不近。”因河上有橋，故名“乃河橋”。橋又窄又平，日遊神和夜遊神日夜守護。橋下血河，蟲蛇叢生，波濤滾滾，狂風大作。惡人鬼落江中，“銅蛇鐵狗任爭食，永無出江之路。”民間傳說:人死後，所有的靈魂都要過奈何橋。善的在佛的保護下順利過橋，惡的被趕進血池受苦。.....橋分三層(或三層)，好人的鬼魂可以安全過上層橋，善惡的壹半過中橋，惡人的鬼魂過下層橋，大部分被橋下的臟浪中的鬼魂攔住，被銅蛇鐵狗咬。三:田字寺原名嚴俊寺，俗稱田字寺。天子的神殿是冥界閻羅王居住的地方。天子廟前有壹塊“罪石”，據說是通往冥界的最後壹個關卡。逝者來到這裏，要單腳站在驗罪石上，高昂著頭，看著面前“神眼如電”四個大字求證。在楊的世界裏，行善者順利通過，犯罪者受十八層地獄的懲罰。寺中有幽都。壹進大門，就看到白無常手裏拿著壹把白色的蒲扇，壹張笑臉，壹個白白胖胖的肚子，壹頂高帽子，上面寫著“妳來了”的字樣。他負責接收行善積德的死者。而黑無常，面目猙獰，帽子上寫著“抓妳”，他負責抓惡鬼。雞爪鬼，鷹將軍，蛇將軍，猙獰可怖，專事帶壞人。大廳壹側掛著壹面銅鏡，俗稱“魔鏡”。陰天有四個判官，分別是賞善司、懲惡司、巡檢司、崔判官司。還有十個尹帥，日遊，夜遊，黃蜂，豹尾，鳥嘴，魚鰓，無常，牛頭，馬面，鬼王。壹個個都是兩英尺高，準備執行陰天下達的命令。他們可以盡心盡力，自帶士兵，懲惡揚善，舉報有功。惡鬼再有本事，就算能上天入地，也逃不出他們的手掌心。四:十八層地獄殿左右走廊設置有東西地獄，又稱十八層地獄，用以執行君王的法律和各種刑罰。據說死者中不孝順父母的人會進入冰冷的地獄。貪官汙吏和壓迫人民的人會下地獄；偷工減料、欺騙顧客的人將受到鋸入地獄的懲罰；搶別人錢的，要燒入地獄；奸夫將走向煎鍋...十八層地獄。五:王香臺傳說死後，“壹日不吃人間食，二日過陰陽界，三日抵王香臺，見親人哭喪。”在鬼魂向地獄報到之前，他非常關心他在世界上的親人。雖然鬼卒催他憤怒聲討，但他還是強迫自己回老家看看。最後，他看著自己的家鄉，大聲哭了壹場，才全身心地去了“陰間”。是“思鄉臺鬼慌，望落淚。”妻兒老少，親朋好友齊聚靈堂。“望鄉臺，據說是逝者最後壹次向世間親人告別的地方。也有人說，冥界的王香臺建築很奇怪，上寬下窄。其面如弓，背如弓弦。除了壹條石板路，其余全是刀光劍影，樹木叢生，非常陡峭。站在上面，妳可以看到五大洲和四大洋。最初歸途天文臺設在第壹廳，因為鮑羅源負責第壹廳。因太慈悲，憐死，屢次放日伸雪，經理稱大地獄，十六心小地獄。後來，由於他的工作，他被命名為閻羅天子，他很有權力。那時候鬼經常思念親人，半夜哭。聲音悲壯，讓人落淚。閻羅天子慈悲為懷，動了惻隱之心，就把王香臺搬到了天王廟邊上，讓死去的鬼魂在出生時看看自己的家鄉和親人。因此，望鄉臺又被稱為“鄉愁嶺”，成了鬼魂看死者的窗口。在中國，據說人死後，冥界會有黑白無常捕捉人的靈魂，帶到冥界接受冥界大法官閻羅王的審判，以決定他們是否是神仙。或者再次投胎為人；還是進十八層地獄去受罪。壹個人的靈魂去陰間報到，要經過很多關，路途遙遠；黃權路壹是這些習俗和距離的總稱；另壹個是指這條路的壹段，叫做黃權路。有人認為人到了死亡年齡就會死亡，這是正常的死亡。正常死亡的人首先要經過鬼門關，過了這壹關，靈魂就會變成鬼，隨之而來的就是死亡之路，這是通往死亡之路。亡者之路有很多鬼。他們是那些在自然死亡之前死去的人。他們不能上天堂，也不能重生，更不能下陰間。他們只能再次徘徊在死亡之路上，等待壽陽向冥界報到，等待閻羅王的憐憫。黃色道路的另壹邊有火紅的花朵。河對岸的花壹般被認為是生長在桑托河邊的花。在那裏，大量的鮮花盛開，從遠處看就像是用鮮血鋪成的地毯，因其火紅的顏色而被稱為“火之路”。也是這漫漫黃路上唯壹的風景和色彩。人們跟隨這朵花的指引來到冥界的監獄。花香傳說有魔力，能喚起死者生前的記憶。接下來要過遺忘河，奈何橋，過三生石，喝孟婆湯等等。傳說有壹條路叫黃權路，壹條河叫忘川，河上有壹座橋叫乃河橋。奈何橋對面有壹個土臺，叫望鄉臺。有個賣孟婆湯的老婆婆。忘川附近有壹種石頭叫三生石。孟婆湯讓妳忘記壹切。三生石記錄妳的前世。我們走過奈何橋，在望鄉臺最後看了壹眼這個世界。三生石穿過對岸繁花似錦的黃路，去了那條被遺忘的河。被遺忘的河水是血黃色的，裏面全是無法重生的鬼和幽靈。昆蟲和蛇到處都是，海浪翻滾...被遺忘的河邊有壹座三生石，石上的字鮮紅如血，上面刻著四個字:“趁早到對岸”。妳可以把這輩子最愛的人和下輩子想等的人的名字刻在石頭上。過河之後，孟婆湯讓妳忘記壹切。如果來世再過橋，在三生石上可以找到前世和來世的名字，還有妳最愛的人。據說孟婆出生於西漢，自幼學習儒家書籍。長大後，他開始背誦佛經。當她還活著的時候，她從不回顧過去，也從不考慮未來。她只是壹心壹意勸人們不要殺生，要吃素。她壹直到八十壹歲都是處女。她只知道自己姓孟，所以叫“孟婆老奶奶”。後來孟婆去山裏修行，壹直到後漢。因為在當時，知道前世因緣的人往往會泄露秘密，因此，上帝任命孟婆老奈為冥界之神，為她搭建了壹個遺忘的平臺。《燕王經》中說，在各殿受罰後，鬼依次被送到下壹殿，最後轉到第十殿，交付輪王。第十個大廳負責鬼魂的化身。所有被送到這裏準備投胎的鬼魂，都會在孟婆神的掌管下被帶到遺忘舞臺，喝下神秘湯，讓鬼魂忘記前世。相傳孟婆湯的做法是將被判發配到十殿各處的鬼魂，再加入從世俗中采集的藥材，做成類似酒的湯，分為甜、苦、辛、酸、鹹五味。所有準備投胎的鬼都得喝孟婆的迷魂湯。如果有狡猾的鬼不肯喝酒，壹把鉤刀會立刻把他的腳絆倒在腳下，壹根鋒利的銅管會刺穿他的喉嚨，逼他吞下去。沒有鬼魂可以幸免。孟婆在陰間有個孟婆店，住的地方叫孟婆莊。《清人和諧戰線》卷八中有壹個關於孟婆莊的故事:葛生不喝迷魂湯而重生。從前有壹個藝妓叫蘭蕊，她有壹個如花似玉的姐姐。余睿和葛生相愛了，但是因為葛生很窮，她沒錢嫁給余睿。後來，蘭蕊因病去世，葛生因無法與余睿共度壹生而殉情。葛死後去了陰間。看到他無辜死去，閻羅王判他投胎。葛生聽到命令後，他準備再次投胎。葛生獨自走著，突然來到壹個長滿藤蔓的小屋。只見數百男女爭先恐後地搶著瓢，急急忙忙地從竈頭舀水喝。葛生感到口渴，因為他走累了，所以他也想喝勺子裏的水。這時，壹個女人從棚子後面走了出來。葛生仔細壹看，原來是蘭蕊。蘭蕊問他為什麽來這裏，葛生詳細地告訴了她。得知此事後，蘭蕊湊到葛生的耳邊小聲說:“妳難道不知道這裏是孟婆村嗎？好在孟婆今天去給寇夫人祝壽，讓我暫時負責瓢。如果妳像那些人壹樣喝了這瓢裏的迷魂湯，妳就沒有辦法起死回生了。”聽了這話，葛生不禁感到慶幸。後來，在蘭瑞的指導下，葛生找到了他的老方法，重返人間。此外，在清代王有光《烏夏諺解》中的“孟婆湯”中，也有關於鬼飲迷魂湯的描述:人死後，先過孟婆莊。士兵們護送鬼魂穿過孟婆寨的城墻，來到冥府接受審問。判決後，將壹生的功過記入交接簿。凡是被判輪回的鬼，都會從孟婆莊走回來。孟婆莊門口，壹個老婆婆站在那裏迎接著新來的人，走上樓梯，進了裏面。村子裏到處是雕梁畫棟，柱子都是石頭做的；房間內，所有的景點都是精致華麗的，有珍珠和玉石制成的窗簾，大廳裏有壹個玉雕的大桌子。新人進屋後，老婦人叫出了三個女孩，即蔣猛、孟勇和孟戈。三人都穿著紅裙子綠袖子垂下來的夾克衫，個個如花似玉，低聲呼喚著郎先生。他們還用手刷席子，邀請客人坐下。新人坐下後，丫鬟端來了茶。三個美女圍在身邊，都用纖纖玉指奉茶，玉指環脆香四溢。在這樣的情況下，真的很難拒絕不喝酒。我壹拿茶杯就頭暈目眩。我淡淡地喝了壹口，卻覺得無比清涼。它可以解渴，我忍不住吞了下去。喝完之後，突然看到杯底有壹勺渾濁的泥巴。壹擡頭，發現原本千嬌百媚的美女和老丈母娘已經變成了凍骨。走出大門，看到原來的雕梁畫棟，都是枯木，如置身於荒郊野外，忘卻了生前的壹切。
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