憤怒很害人，思考太害人。神心累易服，氣弱病來侵。不要搞得極度悲喜交加，當季吃好。又是三個晚上的醉酒，第壹個就是晨怒。睡在海裏的時候，天鼓響了，銀杏咳出了玉瑾。邪氣難侵，精氣來自全身。如果妳想遠離各種疾病，妳應該始終保持謹慎。鎮定神經，快樂，珍惜精神，保持平和，拯救。人生在世，修行在我。如果我們能遵循這個原則，平坦的土地可以是真實的。
孫思邈是唐代著名的醫學家。少年時因病學醫，熟讀數百部經典和歷史。他撰寫了不朽著作《千金方耀》和《千金方毅》，各30卷，在中國醫學史上占有重要地位，被後人尊為“藥王”。孫思邈不僅醫術精湛，而且擅長養生。他已經100多歲了，是中國最老的醫生。在陜西省耀縣孫家園的王耀山上，後人留下了100多塊石碑，其中壹塊上刻著孫思邈的“養生銘”，這是養生的智慧。
中醫把“精、氣、神”視為生命的“三寶”，認為壹個人要想健康長壽，必須“惜氣”、“安神”，重視保養。因此，孫思邈首先提出，怒不能傷氣，思不能傷神，以避免氣的紊亂，血管的不調和，臟腑的功能失調，從而導致各種疾病。孫思邈特別重視心理保健，認為壹個人平時要保持平和樂觀的心態，盡量避免不良的精神刺激，避免過度的悲喜，以免出現“悲可傷肺”、“大喜大悲”的情況。孫思邈還指出，保持健康的生活方式是保健的壹個重要方面。所以生活壹定要規律，註意飲食，保持飲食均衡。特別是要防止夜間大吃大喝、醉酒，以免造成停止進食、消化不良或胃損傷、肝損傷等不良後果。在生活習慣上，要註意少吃刺激性食物，不能偏食。這就是養生碑文裏“省五味”的意思。所謂“天鼓”，是指睡前(晚上9~11點)敲36次牙，“銀杏虞書津”是指早上醒來(淩晨3~5點)上下腭攪動數十次，津滿嘴就可以咽下去了。以上兩種導法在唐代以前的醫療保健書籍中常被提及，具有保存津液、固定牙齒的作用。孫思邈認為，只要大家都註意養生，就能達到“正氣藏於內，邪不可幹”的目的，可以有效防止身體“神疲心易，氣弱病侵”的“未病”狀態。孫思邈最後在《養生銘》中指出，能否健康長壽，其實掌握在自己手裏，絕不是命中註定的。只要個人保健得當，保健得當，就能長壽。