兩年後，也就是1931 11二月，魯迅發表《知難而行難》，說是因為不叫蔣“主席”而被“關起來”的。
劉文典的清華同事馮友蘭在1963的壹封信中提到:“劉先生任安徽大學校長時，蔣介石到安慶與劉先生商量了壹件事。江生氣地說:“妳是不是革命的？”劉先生也生氣地說:‘我跟中山先生革命的時候，妳還不知道妳在哪兒呢！江囚禁了劉先生。.....這位劉先生親自起訴我。(轉引自張《年譜》，安徽大學出版社201版，第423頁)。
後來，著名學者金克穆和張中行提到了這件事。金先生在《劉教授文集》中說，拒絕蔣介石在學校“講學”，拒絕“向學生請安如儀”。當時劉文典的名言是“大學不是衙門”。張先生在《劉舒雅》壹文中說，劉文典指著蔣介石說:“妳是新軍閥！姜大怒，欲斬之。”
上述先生大多曾在民國時期的大學任教，可見劉文典與蔣介石的矛盾在當時的學術界已廣為流傳。但這個傳說的流傳趨勢顯然是漸進的，從“拘留”、“關禁閉”到“槍斃”，後來內容變得更加豐富，卻離歷史真相更遠了。
最近十年，有人把這件事發生的時間推到1931的九壹八事變，學生運動是為了抗日。因此，劉不僅是壹個有骨氣對抗權貴的文人，也是壹個維護民族尊嚴的英雄，而蔣敦則成了壹個“民族罪人”。也有人對整個過程進行了文學化處理，情節變成了這樣的結果:姜不僅扇了劉兩個耳光，還踢了劉的屁股。劉燁也不甘示弱，飛起反擊，據稱是瞄準姜的小腹。
事實上，從現有的史料來看，劉文典在反駁蔣介石時，並沒有親自動武，也沒有把傳說戲劇化，其豐富性主要是內在的而非表面的。
1928 165438+10月23日晚，安徽大學學生與隔壁安徽省第壹女子中學發生沖突。據說當晚女中舉辦了校慶晚會，安徽大學的學生得到消息都去觀看了。因為大部分學生沒有邀請函，不想被拒絕，所以強行進入會場。女中關掉了開關，結束了聚會。這壹舉動引起了安徽大學學生的不滿，開始砸門窗，並打傷了女子中學的師生。警察趕到後，事件得到了解決。經過幾天的交涉，代表安徽大學表示願意道歉並賠償損失，但不同意立即開除肇事學生，由此引發了女中學生向安徽省政府(當時在安慶)請願的事件，正好在江視察安慶的時候。
姜決定召集和女子中學的女校長商量解決此事。下面這個故事和當時報刊雜誌報道的故事以及後來回憶的文章略有不同，但有壹個共同點。兩個人都沒有提到那記耳光。
據第21卷第1期發表的《安徽省學生運動內幕》記載最為詳細，會後蔣要求劉處理安徽大學的學生，但劉說事情復雜，可能有“黑幕”在裏面，拒絕簡單處理。現在看來，劉文典的“黑幕”可能既有政治因素。比如兩個學校的學生中，有民族主義者，有* * *成員，他們是幕後煽動者；安徽教育內部也有問題。如時任教育廳長韓安在安徽大學籌建過程中多方阻撓，引起不滿。據說蔣介石只打算懲罰幾個造成事故的學生，以安徽大學為首，而韓安卻開除了安慶各校30多名學生代表，引起公憤。《安徽大學學生護理團成立宣言》還談到另壹個原因:劉文典“學者態度，革命精神，無所不為，認理不認人，故樹敵多，受此屈辱”(見蔣薇女士:《安徽大學風潮的由來》，附《民國學報》第23期，卷12)。
程勉表示沒有意見後，江又問劉能不能處理好學生，劉還是不肯，而且“出言不遜”。至於自相矛盾的話，《教育學刊》是沈默的，現存的兩個記憶有不同的版本。有壹篇文章說，江罵劉:“看妳這樣子，簡直就是土豪劣紳！”劉回應道:“妳看看妳，簡直就是新軍閥！”(《施惠錄:斥責蔣介石》)另壹篇文章是這樣描述的:蔣說:“教學不嚴，教師懶惰，學生夜間破壞女校，擾亂北伐秩序。不罷免妳，妳會對不起丞相在天。劉回答說:“說起丞相，我們在東京造反的時候，根本不知道妳的名字。青年學生雖然風華正茂，但並不代表他們理性成熟。30歲的他們受不了。不要小題大做。如果我是秀才，妳壹定是新軍閥！”(見唐明珂:《劉文典與蔣介石在安慶的矛盾》)
他們都提到蔣介石聲稱要“槍斃”，但說劉“把腳放在地上說:‘妳不敢！“妳為什麽向我開槍，”唐講述了當時在場的儒生姚永普的回憶:劉“鎮定自若”，任由警衛綁架他。
但從蔣介石指示關押劉文典的地點——省城的“後樂宣”，以及劉文典合淝同鄉、國民黨安徽黨部委員張亞偉對它的處理，也可以看出蔣介石也是寬大的。“槍斃”這個詞，要麽是壹時氣憤的言論，要麽是後人的誇張。但無論如何，劉文典反駁蔣介石是事實。人們的合理聯想後來表現出對劉文典“大學不是衙門”這句名言的認同和渴望，這也反映了那個時代教授的壹點精神。
查臺省1978出版、秦孝儀主編的《蔣公大事件》初稿，並無1928“皖省學生運動”及傳喚劉文典的記載。大概在編輯看來，這件事還不夠“大”，沒必要記。
劉文典離開ANDA後，於明年初拜訪了他的老師章太炎(林兵)，講述了ANDA事件的全部經過。章太炎聽後非常欣賞劉文典的正直，於是寫了壹副對聯在他生病的時候送給他:“養生不羨真推妳公道。”現在人們喜歡講“民國典範”，尤其是民國知識分子的“品格”；在眾多“人物”中，我特別喜歡講“劉文典和蔣介石互相罵”的典故。總的情況，正如壹位學者所寫的:
“1927年，劉文典就任安徽大學校長。有壹次，蔣介石正好在安慶，就召見劉文典，命令他交出* * *人員名單，嚴懲肇事者。劉文典當面反駁他，說他不知道* * *是誰。並以情況復雜為由拒絕處罰學生。姜罵是封建老書生，劉燁是粗人。他當面稱蔣為新軍閥。姜勃然大怒，叫衛兵把抓起來，並威脅要槍斃他。這件事在當時教育界非常震驚。安慶大學和中學生也舉行示威遊行，蔡元培力勸釋放他。”
事實上，今天的人們沒有必要回憶緬甸的痛苦。事發當天，劉文典已經因此而聞名。比如魯迅諷刺當局，以劉文典“拒絕稱蔣介石為‘主席’，被拘多日”為例；胡適還撰文說:劉文典被拘留“是因為他的言語矛盾”，他的家人和朋友“只能求情，不能告(蔣介石)”。這是人治，不是法治”；更有章太炎帶病寫對聯，盛贊劉的行為，堪比三國時期寧死不屈於曹操的尤正平。