武銀(1938，1998)已到成熟期(1939，1999)。
城墻是黃色的。這壹年出生的人出生在城墻，生肖是黃虎黃兔。
土生土長分為:路邊土、城頭土、屋土、墻土、崗土、沙土。
天是幹的，地是自己的，陰是山，土是山。故稱城土，天京玉基，地利金城，千年之形。
城頭滿土，天京玉壘，地利金城，千裏之形，虎在四維。關於這種土壤的成敗，壹般有兩種理論。路邊遇到的都是已經形成的土壤，不壹定要用火。如果沒有路邊，那就是沒有成型的土壤，必須用火；大都城土必屬木，柳桂非最佳，午忌；桑托把醜放在第壹位，仁子次之；庚寅、辛卯在位，城池崩，不得安寧。我們為什麽要安全？如果妳看到壹個沒有夾子的木頭，妳只能由壹個高貴的人來談論它。看水看山是權貴，沈嘉和丁醜是吉祥，天河助他們，也是吉祥。他們只避雷電和大海，不吃醋，都是吉祥的。推土愛民路邊防火。大帖逢山，必作高遠觀。單獨看的話，會很窮很孤獨。五行見金，唯白蠟，怕損，兩者相礙，其余金無用，須以貴人看之。
武銀城頭當地生活好嗎？
五陰，傷之地。最無力的，要生氣。忌己亥、庚寅、辛卯之色，主短折兇。《五行》雲:“五陰與，二人，土、德皆富，壹含火，壹含火，謂陽氣攻慶；貴格會得之，德無與倫比，民與臣極貴，惟君與公子多此日；如果妳總是得到它，妳會活得長久而幸福，永遠舒適。”
五音根山亦靜不動，壽趨向長，發展無窮。人多，見識廣，路長。加食有用，殺生有用，有刃有用，有財有用，長命百歲更不可估量。若刑突破耗，或為申請馬池驅，則減半。喜歡官印的富貴，食傷搭配好，免罰突破消費偏見。
在城頭生活好不好？
自我毀滅，自我死亡。壓制是什麽？妳得丁卯，甲戌，乙亥，未完之火，合而為壹，使其得福。《五行》說:“自毀，自亡，建於地震遺址，流行雷霆，散於和諧，自毀德行。幸運的人，做事有方法，適應變化，過得好，生活也不錯。但若不利於死，則為長假期。”2 X！F4公司n；G$ D/ {5 e0 }
囚犯們失去了呼吸的土地很薄，而且經常被開發和浪費。俗話說，坐井觀天，人到中年先工作，灰心喪氣。人無祖父，物無所值，最以魯藏醜為樂。如果妳能保存它，妳可以享受財富和長壽。他們中的壹些人沒有得到魯的幫助，他們沒有醜陋。我喜歡在火中變醜，但我不想死在金水和木頭裏。
詳細介紹生活，拍照。
以前黃帝把甲子分成六十份，編號為華甲子。花字真摯而神秘，聖人以此為喻，故不能沾泥。從子到亥十二生肖，丈夫都有自己的金、木、水、火、土屬，從子為壹陽，到亥為六陰。金、木、水、火、土五行屬於天上五星，地上五嶽，德行五常，人生五行。所以甲子屬於命，命是命的事。所以甲子的壹生如壹年，也如壹生之事。妳什麽意思？
有兩醜子，陰陽孕，人在腹中，物藏其根，無界；毛寅二、陰陽漸開，人漸長，物拆甲，群花漸裂，如人必有體；辰巳二，陰陽滿滿，事應美好，如三四十歲的人有立足之地，有進取之兆；午時，有二人，陰陽外露，物已齊，人五六十，富貴貧賤皆知，百態沈浮皆可見；沈悠二，陰陽寒，物有所收，人有所縮，各得其和；有二人，陰陽不通，物氣歸根。人要休息，要有自己的家。
關於年壽命的壹般性討論
論碧潭六十甲子生平，本書以六十法為綱，相旋為宮法。年、命同易經:甘納甲、坤納貴始於幹，止於坤。
生以金、金幹為始，土、土、坤為終。五行之中，唯有鑄金為器，故聲為明，命為金先。
生命的規律，同類的婚姻，每八個孩子，規律與生命的規律。甲子，金治中，同地嫁夷醜，八世生。金王孟也是在同壹個地方結婚的，每八天生壹個；在黃金季節，陳賡與辛巳在同壹地點結婚，並每八次生下伍茲。中火，醜，丙申之生；火之孟，娶了丁酉，生了；在火的季節，陳佳娶了乙，生了壹個兒子。木誌忠就是這麽左撇子。至於丁基，他是宮裏的鐘祿。五音終了，回到吳佳黃金中間，娶第二個，每八年生第二個，就像甲子的方法壹樣，最後回到大海。
至於兒子，他是楊，所以自黃忠、鐘繇出生；自午，海為陰，故自和皆生。丈夫在世，說明天氣在降，大氣在升。數字的組合導致了變化。幹為天，坤為地，幹坤為泰；德是父，紅是母，德和紅是東；以君為之，以臣為之，與生活相結合。所以甲乙為君，醜子為臣，醜子合為金。涵蓋世間五行，各有各的氣質，物質位置，或互助或互克。成品未完成，則在繁華中被嫌棄，受氣，卻被配取為異耳。黃金的數量之所以很難相同，是因為大海裏的沙子有差別。