2.立春後,飲食應忌酸。立春後,飲食應考慮陽氣在春季的誕生,宜吃甘甜之品,不宜吃酸味。在五臟五味的關系中,酸味入肝,收斂,不利於陽氣的生長和肝氣的釋放。飲食調養要給臟腑,即“苦逆其性,所以可取。”具有酸收性質的蔬菜有:番茄、橙子、橘子、柚子、杏、木瓜、枇杷、山楂、橄欖、檸檬、石榴、烏梅等。有目的地選擇壹些柔肝養肝、疏肝理氣的藥物和食物,如枸杞、郁金、丹參、延胡索等。,並選擇大棗、豆豉、洋蔥、香菜、花生等。以新穩發粉為食品,配方選擇靈活。
3.立春後忌食辛辣食物,少吃辛辣火鍋、羊肉、燒烤、油炸:立春後,少吃辛辣食物和油炸、燒烤食物。與冬季不同,立春應少吃麻辣火鍋,也少吃羊肉和狗肉,因為這些食物可能會失去陽氣,導致上火。
春季習俗的開始
迎春花
春節是春季開始的壹項重要活動,必須提前做好準備和預演,俗稱春演。
春節只能在立春的那壹天正式慶祝。春節是在立春的前壹天舉行的,目的是帶回春天和句芒。迎春有春官,是乞丐或妓女,宣告立春的到來。以前每年的皇歷裏都有莽神和春牛的圖。在晚清《點石齋畫報》中,“龜報春”和“銅鼓驅疫”都是當時春節開始的重要活動。
堯春
立春仍然有自己的食物,主要是春餅,蘿蔔,五香菜肴等。,但它在南方流動。
咬春吃春卷,市場上賣春卷的商販很多。這裏有兩點值得註意:第壹,以前以為咬春就是吃蘿蔔,其實也包括吃春餅;第二,所謂乞春,就是迎春。為什麽要吃蘿蔔?壹般說可以解決春困。其實,咬春不止於此。除了緩解困難,主要是通氣,讓人保持年輕。五香板是由五種辛辣食物,配以蔥、蒜、胡椒、姜、芥末等,作為佐餐的調味品。
立春後,人們喜歡在春天外出春遊,這也是春遊的主要形式。
句芒上帝。
句芒是春天之神,也就是植物和生命之神。句芒的形象是壹只有著人類面孔和規則的鳥。在立春這壹天,民俗主要集中在春季事務上。周朝時,為迎春而設東堂,可見祭祀句芒的歷史悠久。
立春前壹天,浙江省過了壹個春節。立春在前壹天把句芒擡到城外的山上,同時向太歲獻祭。太歲是歲神,坐守壹年,掌管壹年的餘年,所以百姓也多祭之。迎神的時候有很多活動,比如大班講道,養亭子,地方戲,秧歌,射牛。從農村擡到城市後,人們聚集在街上,爭搶糧食,這就是所謂的看春節。在山東句芒過春節時,根據句芒的服飾,預測了當年的氣候:戴帽子代表暖春,謝頂代表倒春寒,穿鞋代表春雨多,赤腳代表春雨少。在其他地區,年畫,如“春風”張貼。在廣州,立春前後,人們用鼓來驅趕瘟疫,祈求平安。
鞭打春牛
鞭春牛,也叫鞭土牛,起源更早,壹直保留至今,只是改成了春天。
唐宋時期盛行,尤其是宋仁宗頒布《屠牛經》後,鞭笞屠牛的習俗更加廣泛流傳,成為民間文化的重要組成部分。鞭打春牛的意義不僅限於送冷氣、促春耕,還有壹定的巫術意義。山東民間欲斷本地牛,人爭春牛土,謂之搶春,以牛頭為運。此外,湖北還有采茶祭祀春牛的活動,還有宣告春天到來的龜活動。除了皇家日歷上的春牛圖,春牛圖也廣泛地刻在全國各地的年畫中,作為春節期間的吉祥圖片。