對後來的哲學、美學、文學、科技、養生、音樂、宗教都有深遠的影響。著有《列子》，其理論源於黃帝老子，屬老莊。建立了先秦哲學學派(列子學)。他是老莊之間道家學派的重要繼承者。
《列子》又名《徐沖經》，是早期黃家族的經典之作。其思想主題以黃老為主，接近老莊，追求壹種沖向自然的境界。在《徐沖經》的各種名言和寓言中，反映了道教對精神自由的向往，其開闊的視野、準確的論述和優美的文筆，使人領略到孔子筆下的散文之美。
列子著作(包括其弟子所編)有20舊本，八篇之數為西漢劉向、劉欣修訂，應為劉向、劉欣父子或其他人同時所編八篇。
書中有許多先秦寓言、神話傳說、養生故事等，書中之意出自黃、老，屬老、莊。
書中記載了許多寓言和神話傳說，在中國古代文學史上占有重要地位。書中還有大量關於養生和古代氣功的論述，也很值得研究。我們應該了解中國的傳統文化，吸收其精華，以促進和推動社會主義和諧風尚和全民健康。
擴展數據
列子死了，葬在家鄉鄭州。在鄭州城東30裏的莆田村，村東南有壹個小墓和墓碑，叫列子墓。
列子墓前有壹條潮汐河，後面是小山，四周是棗樹，附近有壹座列子廟。據碑文記載，祠堂曾被改建成佛寺。明代萬歷年間八年(1580)監蘇巡訪河南莆田時，得知此事，奉壹大夫之命，得知鄭州徐如生重修祠堂，立復列子廟碑。
祠堂有15間，包括硬山堂、滾棚、左右廂、廳、門樓。它是壹個長方形的庭院，庭院前後點綴著幾棵綠色的刺槐。正殿頂部鑲嵌著壹個吻和壹個花瓶，瓷磚上裝飾著壹幅圓形的圖畫。門楣和麻雀換成了“馬天本日”、“獅子滾繡球”和花卉浮雕。大殿前有阿明紀念碑和三座清代紀念碑。大殿毀於1966，石碑被推倒埋於地下。現在只剩下山門、遊廊等堅硬的山樓，是學生的教室。
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