嘿，老公！人稀，時光易逝，測修短也沒用，逃也安全。如果妳沒有早點意識到，妳只會願意等到最後。壹個餿主意，經得住三害，就會被灰塵搶走，沒空出門。這個時候，妳後悔什麽？於是，老石打開了生命科學的大門，教人培育種子，以求逃避死亡。石以空為教，若有頓悟，直入彼岸；如果妳還沒有學到足夠的東西，妳還是偏妳的生活。老石以修煉為真，得其樞則立於寶座；如果它不知道它的本性，它仍然停留在幻覺中。
其次，《易經》有窮盡人生之言，《魯語》有無心則固之說，這反過來又使極其貼近生活。然而，言簡意賅，卻不詳細，有什麽意義呢？蓋欲以正人倫，教仁、義、禮、樂。所以，在無為之道上，我從來沒有說過什麽。但是，生活技巧是用來體現《易經》的意象的，性愛方法是用來混悄悄話的。至於莊子推貧濟困、無憂無慮的本性，孟子培養的浩然之氣全被斬斷了。
漢代的丈夫魏伯陽引用了《易經》中的陰陽之體，並撰寫了《童燦氣》壹書來闡明大丹的作用。唐仲國在語錄的開頭研究了老子和莊子的話，以示道的終結。所以，雖然教分為三個部分，但道是統壹的。但在後世，黃善和他的追隨者們各有專精，互有是非，以至於三家思想混亂，無法混為壹談，回到同壹個地方！而且現在的人還在用門修行生活，卻不知道修行生活的方法。他們梳理兩頭，容易遇到的人很難成功，難遇到的人很容易成功。比如煉五芽之氣，取七霞之光，講究按摩，清濁氣，念經持咒，吸水咒符，嚼牙聚精會神，離了老婆，停止呼吸，眉間運念，補腦，房中煉技，等等，都是容易被殺的。所有的方法都練過了，自我修養的速率都消除了。所以雖然有很多優點，但是沒有有效性的檢驗。如果妳努力，沒日沒夜的練習，妳就能避免疾病，避免它。壹旦不行，之前的工作就會逐漸放棄。這是在拖延時間，很難成功。想要獲得壹種永遠的欲望，讓寶寶返老還童，迅速改變，難道不難嗎？傷的很深！近代修行的人，執迷不悟，不明白妙法的道理，卻怪神明之言。不知道成為道士的都是煉丹得來的。由於害怕泄露秘密，他以幾樣東西命名。其中只有壹種閉氣的方法，如果妳能忘記休息的機會，和第二種禪定是壹樣的。如果妳勤奮地做，妳可以進入恍惚狀態。但精神屬陰，固家難。不可避免的是經常使用感動人的方法。既然金汞無歸，又如何能歸骨化日，白日升天？
如果把妳老公的煉丹液還給丹就很難成功了。妳需要知道洞中的陰陽，達到自然的深度，才能把二氣追到黃道上，在元宮遇到三性，集五行，合四象，龍虎吼，夫唱婦隨，玉鼎湯炸，金火熾燃，才能得到朱軒的形象，太乙返本。大家都來買單吧，永遠有無窮的樂趣。防危憂危，慎用抽簽，守誠信保盈利，守住女人。自然回歸陽生之氣，剝陰殺之。節氣既有周歷，又有神化，標題不朽，標題真實。這也是君子成名之時。今人以鉛汞為二氣，指臟腑為五行，心煩腎為屏障，肝肺為龍虎，氣為子母，津液為鉛汞，不知盛衰，寧分主客，何不認其財為己有，呼其姓為親人，但妳知道金木相互克制，陰陽互用的奧秘嗎？是不是太陽和月亮迷失了方向，鉛和水銀是不同的熔爐。償還丹不是很難嗎？仆人和年輕人友好相處，他們涉獵三教經典，以及刑法書籍的計算、醫學占蔔、天文地理、吉兇生死之術。但煉丹之法，閱群經及各派之詩，滿雲，魂魄月輝，庚胡佳龍，水銀朱砂，白金黑錫，離營男女，可使金液歸丹。千萬不要說什麽真鉛真汞。我不談溫度和規律，我就熱身壹下，參考壹下。後人的粉絲胡亂臆斷，對第壹部佳能評頭論足，好可愛，不正確。既是神仙經的錯亂，也是後學的混亂。
仆人甚至人都沒有遇到過，公式難以滿足，所以焦躁不安，精神疲憊。雖然打聽遍了海月，但所有的好處都在德行和愚行上，沒有壹個能熟悉真宗，敞開心胸。後來，當Xi寧壹歲時，他帶著龍圖和魯公進入了成都，他再也沒有回到他的野心。他壹開始越真誠，越覺得真實，就給了他長生不老藥的配方。他的文字很簡單，不復雜的話，可以說是知其源，懂其百言，霧裏看花，塵埃落定，校仙經典融為壹體。向世人學習的人，十之八九是不朽的；而真正想要的人，卻從來沒有聽說過。
仆遇真釋，敢默而竭其所得。他寫了9981首律詩，題目是《悟道》。有七言四韻十六曲，數表二十八；六十四絕句，按《周易》卦；五言壹曲，要如太乙之奇；加西江月詩十二首，作同歲律。如鼎之尊，藥之重，火之進退，主客之先後，生死之存，吉兇之憾。收藏完成後，感覺只講了養身定形的藝術，並沒有研究原始真意識的本質。於是我玩了佛書和通光錄。至於擊竹悟道的先民，則是在三十二首頌詩雜言中塑造的。在附卷的最後，他們幾乎達到了理解的方式，都在這裏了。
以後同誌們看的時候，會看到盡頭，認識到真相，拋棄幻想去追隨真相。
當時宋熙寧皇帝壹歲。天臺張伯端述平序。