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刮膜技術綜述

電影《刮痧》是壹部反映中美文化沖突的優秀電影。那麽看完電影《刮痧》後有什麽感受呢?以下是我對刮痧的回顧,分享給大家。希望對妳有幫助。

影片講述了壹個生活在美國的移民家庭的故事:5歲的中國出生的孩子丹尼斯(Dennis)肚子疼,還發燒。由於家裏的爺爺看不懂藥品上的英文說明,就用中國民間流傳的刮痧療法給丹尼斯治療,這成為了父親徐大同出事後欺負孩子的證據,隨後在法庭上引發了壹系列矛盾沖突。

看完這部電影,感觸頗深,大致感受到了電影想要表達的東西。

父子、母子、夫妻、祖孫、朋友之間的愛。

通過很多細節的描寫,讓人感受到父愛的溫暖和博大。徐大同和他父親之間的愛以及徐大同和丹尼斯之間的愛。徐大同在法庭上的獨白最能代表所有父親的心聲。...現在我不這麽認為了。我只希望他能平安,快樂,健康,幸福。我為成為壹名父親而自豪。像所有的父親壹樣,我愛我的兒子勝過壹切。值得註意的是,徐大同的父親在給大同的信中寫道:我現在沒有什麽要求,就是希望妳們壹家三口都能平安……都用了平安二字。這恐怕是父子之間愛的最好表達。窮繼承風!

此外,電影中徐大同在聽證會上的不耐煩與他作為工程師的個性完全不同,我認為這是由他對失去孩子監護權的焦慮和恐懼造成的。在影片中,徐大同冒著違法的威脅,偷偷帶走了孩子。後來警察找到了他們。為了不讓孩子知道真相,他帶著他們玩警察抓賊。現場輕松愉快,孩子開心的睡著了。影片結尾,徐大同爬了9層樓,將他對孩子的愛推向了頂峰。影片中的另壹個父愛是徐大同父親的愛。比如他找到檢察官說明刮蹭的真相,比如在機場淚流滿面的父親,痛斥大同肇事逃逸的父親。這就是父親對孩子的愛!

在《刮痧》中,徐大同和妻子在事情發展中的不同表現,表現了父母對子女的愛的不同表現,也表現了夫妻之間不同的愛。徐大同對妻子的愛是深沈的,而簡對丈夫的愛是無微不至的。看過這部電影的人可能永遠不會忘記徐大同和他妻子喝酒的場景。在此之前,簡首先做的就是收拾大同的房間,不讓大同喝酒。他們喝醉的時候,簡說大同是臭狗屎,大同答應了,這是因為不冷靜失去兒子最深的自責。但當簡說自己賤的時候,大同表現出極大的興奮,阻止了妻子這麽說。在這裏表現男人的愛,不善於措辭,卻深似海。這裏也說明了男人強勢背後的弱勢。

《刮痧2》回顧上周末看了老師推薦的電影《刮痧》。感覺這部電影很好看,有幾個出彩的地方給我留下了深刻的印象,所以想和大家分享壹下。我覺得《刮痧》是壹部優秀的電影,適合不同文化程度的觀眾,有很多成功之處。

《刮痧》講的是壹個生活在美國的北京移民家庭的故事:5歲的中國出生的孩子丹尼斯肚子疼。他的爺爺剛從北京到美國,不懂藥品的英文說明書,就用中國流傳已久的民間刮痧療法給丹尼斯治病。沒想到,這成了丹尼斯的父親徐大同欺負孩子並告上法庭的證據。在法庭上,壹系列的矛盾沖突接踵而至,壹個原本幸福美好的家庭轉眼間變得支離破碎。

對於中國人來說,這只是壹件小事。為什麽壹到美國就打官司成了壹件麻煩事?刮痧在中國經歷了幾百年甚至幾千年。為什麽到了美國就變成了欺負小孩的違法行為?這些問題自然引起了人們對它的思考。

在很多人看來,這些問題都是因為中西文化差異,而徐大同壹家的意外麻煩歸根結底也是因為中西文化差異。然而,在我看來,徐大同的意外麻煩家庭,與其說是由於中西文化差異,不如說是由於法院沒有正確理解和核實非法證據。因為中西方文化差異是法院判案的客觀因素,不可能是《徐大同不期而遇家庭》的直接制作者。只有不承認文化差異或文化盲點,才能造成法律的不公,給徐大同的家庭帶來災難。

這部電影的主要線索。刮痧作為中國的壹種醫學文化,在中國流傳了兩千多年。然而,在美國文化中,刮是沒有“科學”解釋的。所以刮痧不為美國人所知也就不足為奇了。丹尼斯背上留下的抓痕被美國人認為是欺負孩子的證據也就不足為奇了。但作為法治國家,人們不能因為不了解、不承認就不認可、不核實報廢的證據,也不能因為中國文化與美國文化的差異就排斥它。

因為法律講的是正義,法院判決案件講的是事實。然而,在這部影片中,卻出現了這樣的情況。在我們真正理解刮痧、文化差異或者文化盲點之前,法院就做出了剝奪徐大同撫養兒子權利的決定。這無疑是對非法證據的不正確認識和查證,導致了法律與正義的對立,最終導致了徐大同壹家的悲劇。

試想壹下,如果法庭真的能理解刮痧,理解中西文化的差異,正確理解和查證非法證據。會做出如此荒謬的判斷嗎?我認為那是絕對不可能的。可見,徐大同壹家的不幸,與其說是中西文化差異造成的,不如說是沒有正確認識和查證隱藏在中西文化差異背後的非法證據。

另壹方面,可以清楚地看到,這是美國律師為了打贏這場官司而采取的壹種手段。這壹切對中國人來說似乎不可思議。然而,在這部電影中,這些不可思議的做法成為了徐大同有暴力傾向的證據。更不可思議的是,這個證據得到了法院的認可。這是中西文化差異的錯嗎?不,在我看來,這更是壹個錯誤,沒有正確理解和核實指控徐大同暴力的證據。那個美國律師還能用它作為打贏官司的手段嗎?我覺得這也是不可能的。總之,這也說明徐大同壹家的不幸是由於未能正確理解和核實非法證據。

父愛,這是影片的另壹大亮點。在影片中,徐大同在聽證會上的不耐煩與他作為工程師的個性完全不同,我認為這是由他對失去孩子監護權的焦慮和恐懼造成的。在影片中,徐大同冒著違法的威脅,偷偷帶走了孩子。後來警察找到了他們。為了不讓孩子們知道真相,他帶他們玩了壹個警察抓小偷的遊戲。現場輕松愉快,孩子開心的睡著了。影片結尾,徐大同爬了9層樓,將他對孩子的愛推向了頂峰。影片中的另壹個父愛是徐大同父親的愛。比如他找檢察官說明刮蹭的事實,比如在機場痛哭流涕的父親,痛斥大同鄉肇事逃逸的父親。這就是父親對孩子的愛!

綜上所述,在電影《刮痧》中,徐大同壹家的不幸最終是因為沒有正確認識和核實非法證據,導致了法律與正義的矛盾。具體來說,徐大同壹家的不幸在於,在中西文化差異的背後,客觀的非法證據沒有得到正確的認定和驗證,導致了判決的不公,法律與正義的矛盾。

電影《刮痧》中徐大同壹家的不幸是由於對非法證據缺乏正確的認識和核實而導致的不公正判決的結果。這時候最容易想到的壹句話,就是弗朗西斯·培根曾經說過的:“壹次冤獄,相當於十次犯罪。”有人可能會說,刮痧只是壹部電影,只是壹門藝術,不足以說明什麽。但值得我們關註的是,藝術除了高於生活之外,還來源於生活。在我們的生活中,不乏因對違法犯罪證據缺乏正確的認識和核實而導致裁判不公的案例。

看完電影《刮痧》,想想當前中國的法治現實,真的很感人。法律要多久才能成為正義的代名詞?我記得我曾經在班上做過這樣壹個調查,就是關於法律公信力的調查。然而,調查結果令人悲傷。大多數人認為法律不可信,不是因為法律本身是惡的,而是因為司法不公,導致法律不能代表正義的不可靠性。但我希望在不久的將來,法律不會因為司法不公而與正義背道而馳,至少不會因為對違法犯罪的證據缺乏正確的認識和核實而與正義背道而馳。那時候,法律真的可以成為正義的代名詞了。在另壹項關於法律可信度的調查中,人們的回答是:“是的,我相信法律”。

《刮痧》是壹部優秀的電影,適合不同文化程度的觀眾。它有許多成功之處和豐富的文化內涵。當然,事情最終圓滿解決,法院撤銷了起訴。這種結果,除了人正常的良心之外,更多的是因為相互的溝通和理解。我覺得《刮痧》裏主人公的名字叫“大同”,其目的或象征就在這裏!如果這部電影是壹個寓言,它的寓意也與之相關。

雖然電影《刮痧》只有100分鐘,但它所反映的精神內涵不可小覷。通過刮痧,我們可以更好地了解中美文化差異,在全球化的今天更好地走向世界。但是我們還是需要更多的好作品來開闊視野。

電影《刮痧》通過壹個小事件反映了中美文化(或東西方文化)的沖突。電影中徐大同父親的壹句話最能說明這個問題。他說,刮痧在中國已經有幾千年的歷史了。為什麽到了美國不能解釋清楚?其實不清楚的不止刮痧這種中醫療法。中國的傳統道德規範,比如徐大同承認是他刮的孩子而不是他的父親,徐大同對老板說“我打孩子是為了尊重妳”,這些都曾經被老板桑蘭理解和認可。中國是壹個有著傳統文明的古老國家,有著豐富的民族文化和傳統。兩千年儒家文化孕育的中華民族,深入人心。民族思想和愛國情懷對每個公民來說都是比較感性的。

美國這個現代文明國家只有300年的歷史,但短暫的歷史恰恰讓這個國家更容易接受新思想,沒有思想的包袱。現代國家主要體現在他的法律中。法學,深入社會各個部分,依法辦事,讓這個國家更加制度化、規範化。

兩個文明國家碰撞會發生怎樣的故事?

中國,兩千年的發展延伸,人們在社會的方方面面都有祖先的經驗,人們的行為準則更多的來自於社會的默許,也就是壹套自己人認可的行為準則。歷史短暫的美國決定,它必須有壹套自己人民必須認可的社會規範。而這要想在短時間內實現,必須依靠明文規定,也就是法律。

兩個文明都是獨立的,沒有好壞之分,中國,妳不能說他不行,因為他的民族幾千年來沒有走過滅亡的道路。美國,妳不能說他不行,因為他的現代民主,美國走在世界前列,遠遠落後。

在美國,法律深入到社會的每壹個角度,壹切都與法律有關。說到人,就要說到人權。孩子,壹個敏感的話題,在中國人眼裏被父母視為理所當然,深入人心。對於美國人來說,應該保護孩子的合法權利,不允許孩子受到不合理的對待。在這個問題上的巨大分歧需要溝通,這樣才能化解分歧,避免不必要的麻煩,避免壹些重大失誤。

關於刮痧的思考4刮痧只是壹滴水,但藏在其中的,卻是不同種族、地域、傳統、文化形成的激情汪洋大海。在美國,尤其是以保守和“頑固居民”著稱的密蘇裏州,這種對外來文化的排斥最能體現出來,所以影片把故事發生的地點放在了這裏。雖然電影從“龍芯”的角度反映了不同文化之間的沖突,但我們仍然可以從故事的其他壹些方面加深對這種沖突的理解和認識。比如主人公徐大同為了自己和老外老板的所謂“面子”,當著老外老板的面打了兒子壹耳光。他不但沒有討回自己和老外老板的面子,反而落得個嚴重暴力的名聲,連他的好朋友老外老板都無法理解和原諒他。原因是徐大同的兒子丹尼斯和壹個外國人老板的兒子打球時打架。壹個外國人老板的兒子來投訴,徐大同要求丹尼斯道歉。丹尼斯拒絕了,徐大同非常生氣,打了他的兒子壹巴掌。

徐大同的這壹巴掌,首先是給自己找面子。

父性尊嚴是中國古代千年儒家文化的典型特征。君、臣、子,常在天上,不可越界。妳教我死,我就得死;父教子死,子不得不死。據徐大同說,他要求丹尼斯向孩子們道歉,而且丹尼斯必須無條件地執行。拒絕就是不服從,就是不給自己面子,就是挑戰尊嚴。於是給了兒子壹巴掌。

徐大同的壹巴掌,第二是給他老板壹個面子。

徐大同在美國的小成就都是因為老板的大力支持和協助,所以他們也成了好朋友。老板的兒子被自己的兒子打了。讓兒子在老板面前向對方道歉,老板壹定覺得很驕傲。兒子不聽話被打了,老板的臉就恢復了。徐寶良大同的父親誇張地說,他這壹記耳光打得很好,說“當面教妳兒子,背後教妳老婆”,壹副洋洋得意的表情。

但徐石父子都錯了。

從外國人的老板和妻子看到徐大同打他兒子耳光時驚愕的表情,觀眾明白了中美文化的碰撞和摩擦開始了。

林語堂先生在《面子與法制》壹文中說,中國人的面子不僅可以洗,可以刮,還可以扔,可以賞,可以爭,可以留。有時候好像拼面子是人生第壹要務,甚至傾家蕩產也不為過。

魯迅先生寫的阿q,既沒有財產,也沒有地位,卻很有面子。壹旦有人傷了臉,比父母雙亡還難受。面子幾乎統治了中國人的心。“人要面子,樹要皮”,“餓死事小,失節事大”,可見其在中國傳統文化中的地位之大。

美國人不壹樣。美國人不丟面子,但不像中國那樣把面子放在這麽重要的位置。在原則問題上,他們永遠不會丟面子。例如,在法庭調查期間,徐大同的老板承認徐大同當著他的面打了他的兒子。事後,當徐大同指責他“不夠朋友”而背叛自己時,他含糊地說,“那我就不能撒謊了。”

中美文化差異的原因是復雜的,表現在面子問題上,凸顯了這種差異的相互不適應。中國人是壹個非常重視集體主義原則的群體。人們講究和諧、相互依存、相互幫助,這是幾千年農耕文明培育出來的生存法則。落後的農業生產方式實際上是壹種非常脆弱的生存紐帶,維護它的人無法逃脫它的束縛。沖突的結果必然是破壞現有秩序,引起生產關系的又壹次調整,使苦難無休止地循環下去。所以中國人願意忍耐,尊重別人,把和諧看得比天還大,把集體看得比天還大,把面子看得比天還大。除非萬不得已,他們永遠不會輕言放棄,也不會輕易冒犯他人。這也是中國統壹歷經混亂,中華民族始終統壹的重要原因。

徐大同想給老板面子,但沒想到會以壹個很沒面子的結局收場。他關於面子的話

幾乎所有來自中國的理論和實踐都讓他陷入絕望。兒子由兒童福利局監護;妻子分居;父親突然回國,只能自嘲是壹堆“臭狗屎”。

《刮痧》表達的沖突只是中西文化所有沖突的壹個縮影,這種沖突還將長期存在。重要的不是改變,因為改變不了——兩國人民幾千年來形成的思維和認知,只能隨著交流的深入而逐漸融合。重要的是習慣和相互適應——當觀眾看到影片的結尾,徐達和家人激情擁抱,接受那麽多美國人的祝福,包括檢察官,誰能說這不是壹種相互適應和融合?

刮評5刮,壹個單純的無法解釋自己想法的6歲小孩,壹個沒有手綁雞的已婚女人,壹個想談卻因為文化差異而“憤怒”無力的所謂成功男人,壹個只想為孩子付出的老人。這樣壹個家庭,講述了壹個中國文化在美國環境下無法表達的“愛”的故事。

壹記耳光揭開了徐大同的故事,並把他的兒子打到了壹邊。這個“巴掌”在中國不過是壹個父親教育孩子或者如他在劇情中所說,給朋友壹個尊重;在美國,它已經成為壹種欺淩和暴力傾向的表現。劇情突出了徐大同對兒子的愛,還有壹段獨白非常打動我。就是徐大同耳朵上方的那個:“丹丹是個早產兒。他出生的時候只有四段,弱弱的像個可憐的小猴子。他是我的兒子,我生命的延續。他會長大,結婚生子,延續徐家的血脈。每當我想起丹尼斯和他漫長的壹生,我就會對做父親感到敬畏。我很高興承擔這個責任。當丹尼斯睜開天真無邪的眼睛,看著這個充滿掙紮的世界,我想讓他看到美好的事物,有力量去面對掙紮。我想給他希望...我很高興我的兒子出生在美國,我對他的未來有各種各樣的夢想。我希望他成為科學家、藝術家、百萬富翁,甚至總統。但現在我不這麽認為了。只希望他能平安快樂,健康快樂。法官大人,我為身為父親而自豪。像所有的父親壹樣,我愛兒子勝過壹切。”這樣的獨白表達了壹個父親在文化差異下的無奈和對兒子的大愛。用那些陳述和證據為“自己”的兒子而戰。同時也是用壹個男人的憤怒來保護中國幾千年的傳統文化。也許我們現在生活的環境和我們國家的文化不壹樣,但壹切都不是妳放棄原有文化,成為所謂外國人的理由。

隨著劇情的發展和中西文化的差異,壹個無助的女人變得如此脆弱。當中間的事情告壹段落,當徐大同夫婦像美國法律壹樣為兒子低頭,在判決徐大同不能出現在丹尼斯的活動周圍後,壹個女人對丈夫說:“妳是個混蛋,臭狗屎,壹堆臭狗屎……”這樣柔弱的語言,這樣柔弱的女人,像石頭壹樣砸在我的心上。壹對生活在美國的中國夫婦的所謂尊嚴,就像高山腳下的壹根草,是那麽的弱小卻不死。

這是壹部我覺得很不錯的影視作品。它以壹個普通的家庭凸顯了中西文化差異。每個國家都有自己的文化,自己的規則,中國的文化傳統和美國的民主自由,都沒有錯。但是,比起在中國長大的我,我更喜歡中國的文化。劇中老人的故事更加突出。中國父親對兒子說不出的愛。我記得當徐大同的父親為了不給兒子的家庭帶來麻煩,放棄了壹個老人最想要的天倫之樂時,曾寫信給徐大同,說:“兒子,我已經平安到達,不要想念我的兒子。我很高興看到妳這次美國之行能在異國他鄉有所成就。我在北京買了壹本基礎刮痧書,先發給妳。還聽說有電視臺在做壹個刮痧信息片,就找人復制了壹下,很快就會發過來,可能有助於解決問題。啊,我壹生坎坷,現在沒有別的願望,就是希望妳們壹家三口能夠平安,平安……”多麽單純的老人,多麽脆弱的父親。

壹家人的愛,在異國環境的巨大規則面前,是如此不堪壹擊。就是這樣壹部殘酷的電影,把中西文化的差異在我們眼中放大了那麽多倍,讓我們更加深刻和痛苦地理解中西文化的差異。這是壹部非常好的電影,但我認為如果平安夜最終能被改為除夕,我國人民會更喜歡它。

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