？(玄祖)25？(1592) 4 .？(宮)？40?(1607)(重建)？？(廣海)2？(1610) ?。？？(主宮)？？。1623?3?(反正仁祖)？？25?(1647) .？(孝宗)7？(1656)?(萬壽堂)，(春暉堂)，(錢清堂)？13?(1687) .？21?(1694)(羅源寺)(改名)(皇宮)(奉安)。(蘇總)30？(1704) 12?(大報壇)？？(英祖)52？(1776) 9(禁園)？((周河大廈))。(正祖)6？(1782) ?(品級石)。(俊祖)33？(1833) 12?。？24?(1824) 8 ?(景福堂). 1912？？(秘密花園). 1917(大造堂)(西正堂)？19?。1920 ?(交泰堂)？(康？廟)？？？？。1921 ?(訓練局北營現場)？？？(於)？。1995 ?(畫廊)1997(進山門)。
(任政廳)(225？) (仁正門)(813？(鄭玄廳)(814？(西正堂)(815？) (大造寺)(816？) (老羅源寺)(817？)?。？(內院)？(成華樓)(？山寨)？？。？(?山崎後院)(花臺階)(奇石園)？。
？(後院)？「?(秘密花園)”？「?(禁園)”“？(後院)”？(北園)”？？。？(華東備考)？「 ?(上林)”？。？(光武)8？(1904) 7?15 .？9 .？(北嶽)？(鷹峰)？(?虛擬館)(？98m)？。？20 ?。
17 ?(亭子)？(龍山閣)、(逍遙閣)、(太極閣)、(聚奎閣)、(西域閣)、(尊德閣)。(四井碑亭)，(胡艾蓮亭)，(？虛亭)、(心亭)、(翠寒亭)、(掛弓亭)、(踏夢亭)？？(周和樓)。(芙蓉閣)(書香閣)(倚門閣)，(抱傲閣)，(演慶堂)，(密繡閣)？(贏在亭)，(看亭)。(蓮池)？(芙蓉池)、(胡艾蓮池)、(半月池)、(半島池)、(夢步池)、(秀嶼池)，？(方池)(？(禦水堂)？) .？(花草樹木)？160 297,000 ?300 , , ?, , , , ?, .194?？251?？。？(奇石)？？？, ?？。(余留川)？(?曲曲水顏)(曲水溝)？？。？(後院)？。？(?木頭)？。？(學習)(修身)(治國)？。
？？？(名媛)？？？。
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首爾，曾經是韓國的首都(1392 ~ 1910)，由六座宮殿組成。朝鮮建國時期，最早修建的宮殿是景福宮為主宮，之後修建的第二座宮殿是昌德宮。常德宮建於1405年(太宗五年)，是景福宮以東約兩公裏處的壹座離宮。常德宮之後設置的宮殿是長庚宮，是1483年(成宗十四年)為了安置孤寡君王和嬪妃而在常德宮東部單獨修建的宮殿。除了景福宮、昌德宮和昌景宮，韓國時代在首爾還修建了仁慶宮、慶德宮(現慶熙宮)和慶雲宮(現德壽宮)，都是日本戰爭後在Nonchen (1592 ~ 1597)修建的。除了仁清宮，其他五個宮殿都是皇帝居住過壹段時間的地方。
景福宮自1592年(宣祖二十五年)被仁辰倭亂焚毀後，已荒廢270年，後於1868年(高宗五年)重建，恢復了本朝官宮的作用。昌德宮是在仁辰倭亂中被火燒後，於1609(廣海軍元年)修復的壹座重要寺廟，取代了仁辰倭亂後長期未重建的景福宮，起到了正殿的作用。昌德宮和景福宮不同，景福宮是建在平地上的。它坐落在首爾北部的英峰山腳下，背後坐落著寺廟，形成了壹個巨大的皇家後院。昌德宮的後花園是朝鮮皇室禁止普通人進入的花園。皇帝在這裏讀書修身，也是休閑娛樂的地方。皇帝經常在這裏打獵，練武，拋宴，擺脫政事的煩惱，在豁達的環境中感受快樂和深思。常德宮的侯元有很多名字。因為常德宮亭主要位於北面，也就是它的後面，所以常被稱為侯元，也叫內園、上林園、秘園。在日本帝國占領期間，它被稱為秘密花園。
常德宮後花園依山而建，多種樹木和林間小路，低矮的野山和山谷，平川夾雜其中，保持了原始的自然面貌。只在特別需要的地方修建道路、荷塘、亭臺。面朝山或背對山，漫步在蜿蜒的山路上，總給人另壹個村莊的感覺，看到前方空地上的亭臺樓閣、池塘，讓人流連忘返，心生激動。其中，建築物所在的地方可分為四個區域。過了常德宮的寺亭，順著侯元入口處蜿蜒的山路，到了盡頭，豁然開朗，首先映入眼簾的是荷塘和周圍的亭臺樓閣，它們像少女壹樣對著妳微笑。荷花池呈方形，池中央建有壹個圓形小島，體現了壹個圓形地方的世界觀。春祖時期的東闕圖描繪了壹艘龍舟和壹艘小漁船停泊在荷花池中。妳可以想象，過去池塘裏壹定有盛開的荷花和嬉鬧的魚兒，也有豪華的遊船在垂釣。荷塘南面矗立著朝北的蓮亭，仿佛她的雙腳立在池中，婀娜多姿；芙蓉池西有壹座小四井碑亭。面對荷塘，北面有魚門；沿著她身後的斜坡，在形成祭壇的花街上，壹座兩層樓高的亭子式主樓矗立在寬闊的平臺上向南。主樓位於山頂，高聳入雲，俯瞰主樓的亭子，蓮花閣和池塘周圍的景色壹覽無余。
正祖(1776 ~ 1800)從實際出發，將周和樓樓下的張奎館稱為有誌下屬館，成為收藏數萬冊圖書的圖書館。“奎”是天上能接文章的星。“Quesu”的意思是閃閃發光。“周賀”的意思是“與宇宙融為壹體”。其內涵是遵守自然法規，體現了鄭祖大的政治理想和抱負。“魚門”體現了皇帝和他的臣民希望有壹個像魚和水壹樣持久的關系。後院的第二個區域主要是胡艾蓮亭，波光粼粼的池塘水面在陽光下搖曳，頗為迷人。從這裏的拱形門進出。“不老門”是指在進出大門的時候，希望變年輕，永遠不老。走在這壹帶，似乎壹切都歷歷在目。順祖的兒子小明世子(後日宗彜，1809 ~ 1830)在這裏修建了自己的圖書館。他愛讀書，這裏建的亭子是個安靜的地方。雞鳴軒位於胡艾蓮亭南側的山上，面向北方。這是壹個沒有油漆工的極其簡單的建築。送傲軒以前叫壹鬥河。在壹鬥河旁邊，有壹個保存書籍和樂器的輔助建築。在胡艾蓮館西側，為了讓皇帝和公主們體驗士大夫的生活，有壹座由孝明親王於1828年以朝鮮時代兩梯士大夫住宅形式修建的延慶殿。後院的第三個區域由尊德閣組成，它圍繞著池塘及其周圍的建築。在這裏妳可以感受到遠離塵世的世外桃源的感覺，在陡峭的小徑臺階上走來走去，仿佛置身仙境。尊德閣的屋檐是雙六邊形的，所以也叫六角閣。正祖在此亭懸掛“萬川嶽明為夫子序”的牌匾，顯示了他愛民為君的理想和豪情。尊德閣西側的建築是余雲閣。“愚”就是“給無知的人針灸”。在尊德閣，我們可以感受到“喚醒愚昧之人，提高道德水平”的意義。
尊德閣東側，池塘中央有壹觀景閣，名為半島池，形似壹把展開的扇子，故又稱扇閣。六塊基石上立著圓形的柱子，其中四根立在水池裏，亭子周圍漂亮的欄桿格外引人註目。後院的第四個區域位於壹個非常隱蔽的地方，叫做魚柳川。魚流川周圍的巨石、瀑布、亭臺構成了奇妙的仙境景象；還有根據自然地形建造的人造浪漫園林，這裏韓國園林的特色尤為突出。魚流川內的巨石上，刻著仁祖禦筆(1623 ~ 1649在位)和肅宗詩(1674 ~ 1720在位)。魚流川地面的巖石經過處理，使得從峽谷順流而下的瀑布給人“疑是銀河落九天”的感覺。玉流川周圍有逍遙亭、清漪亭、太極亭、龍山亭等五個圓亭。青衣閣作為唯壹的草家院，門前是壹片農田。據說皇帝為了體驗農民的生活，親自在這裏耕種，在這裏種上稻草，每年為清漪閣做壹個屋頂。與玉流川周邊的其他園林相比，清漪亭位於北側。“清漪”的意思是“清澈碧波的小溪”。在方形平面上，建造直角圓柱、四角屋檐和八角形框架，並在其上建造圓形屋頂。這就是天圓地方圓的意思，形象地體現了天圓地方方。
無論妳走到哪壹個區域，妳首先驚嘆的是隱藏在其中的無限和諧感，能夠凸顯每壹個細節又相互銜接的節奏和調式，更驚艷的是那種只能用語言表達的意境。所有的建築都是庭院的壹角，庭院就是自然。有樓房，有院落，但自然不是獨立存在的。壹切都是壹體的，無法分辨建築和自然的區別。基於自然地形和與自然的和諧，昌德宮的後花園被認為是表達韓國傳統文化的獨特建築和花園。1997被聯合國教科文組織列入世界文化遺產名錄。