1937年，妙智法師意識到世界在變化，人生無常，決定出家。他還是福建省龍海縣福貢鎮古石巖寺的壹名理發老師。20世紀30年代末，在福州鼓山湧泉寺，受老僧徐雲訓導。
妙智大師壹生致力於實踐‘藥師法’。他提倡的佛教養生法是:‘三勤’:腦勤、手勤、腳勤；‘三靜’:禪、靜、靜；‘三鈍’:看不起權力、金錢、年齡；'三樂':助人為樂，知足常樂。它既包含了養生、靜養的內涵，又包含了佛教慈悲濟世的道理，值得當今世界借鑒。
年輕的時候磨煉，老了不怕風霜。他坎坷的經歷和命運多舛的命運，使他求生的意誌異常堅韌。“我經歷了很多事情，能以寬容平和的心態對待世間的恩怨紛爭，不會無緣無故的為自己擔心。他曾經說過這樣的話，說明他心胸開闊，思想開放。蔡松倉堅持行善，他常說:“求覺悟與苦惱相伴，布施使心平靜明亮。".」
妙智和尚於2003年1月28日圓寂。正月二十六，老師的父親告訴弟子，過兩天就要“走”了。弟子認為妙智大師不變態，這是笑話。妙智嚴肅地對弟子說，要求準備死後的東西。果然，兩天後，妙智和尚死在祥光佛堂，死時眼睛瞇在慈祥的臉上。
按照妙智的指示，弟子請九華山大師坐在壹個大缸裏，缸裏裝滿了木炭，檀香，石灰和其他原料，然後密封並砌磚。在壇子裏坐了三年，也就是2006年正月二十八打開壇子的時候，他的身體完好無損，面目如生。不可思議的是，他的頭發和指甲都長回來了，指甲長了2厘米。廈門閩南佛學院袁誌大師將苗安智老僧命名為“身僧”。2006年底，北幸寺在妙智的身僧上貼金，使用金箔材質，* * *八層金。黃金之後，肉體得到更好的保護。