中國古代讀物——耳朵裏的人
譚金萱，全市所有的學生。相信引導的藝術，冷熱就不會停止。去幾個月，如果妳得到什麽。
有壹天，我盤腿坐著，我聽到耳邊有只蒼蠅壹樣的低語，說:“我能看見妳。”睜開眼睛，停止嗅嗅；閉上眼睛休息，聞起來也壹樣。據說丹會成功，暗自慶幸。很自然的，每次壹坐就聞到了。只要再說壹遍，就當是壹巴掌。談了壹次又壹次，奈魏瑩說，“我能看見妳。”我覺得耳朵裏有東西。壹眼望去，小人三寸長，其貌不揚，像個夜叉，在地上打轉。心偷差，大媽專心看變。突然，壹個鄰居的假東西摔門大叫。小人壹聽，非常尷尬，在屋裏轉來轉去，像老鼠丟了窩。
譚爵丟了，不知道小人在做什麽。然後得了急病，尖叫不休，吃藥半年；開始逐漸愈合。
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譚是縣的秀才。他特別相信道家引導的技術。不管天氣是冷是熱，他都堅持練習。練習了幾個月，好像有壹些進步。
壹天，他正在冥想，突然聽到有人在他耳邊說話。聲音小如蒼蠅，說:“妳可以看。”睜開眼就聽不到了；然後閉上眼睛又能聽到，就像剛開始壹樣。他以為是肚子裏的內丹即將修煉，心裏暗暗高興。從那以後，他每次打坐都能聽到聲音，於是他決定，當他想再聽到的時候，就要有所回應，並記下來以供驗證。有壹天，他的耳朵又說話了，他輕聲回答:“妳可以看。”過了壹會兒，就覺得耳朵癢癢的像有東西要出來壹樣。他稍微斜著看了壹下。是個三寸高的小個子，長相猙獰，像個夜叉，然後瞬間就挪到了地上。他暗暗吃驚，我們還是屏住呼吸觀察那東西的動靜吧。突然鄰居來借東西，敲門叫他的名字。反派聽到這話，顯得很慌張，在屋子裏轉悠，就像老鼠找不到洞壹樣。
譚覺得自己好像魂飛魄散了，他再也不知道這個惡棍去了哪裏。於是我就火了，不停的吼，找醫生吃了半年藥，身體才逐漸恢復。
——出自《聊齋誌異》
——本文選自內蒙古人民出版社《小學生提高學習成績的500個中國故事》。
中國古代讀物-鳳凰
往東五百裏，叫丹雪山，盛產金玉。丹水流出，南流入渤海。有鳥，形似雞，寫五方；它叫鳳凰，有首文采，翼文采，背文采，假文采，腹文采。它是壹只鳥，自然地吃著，唱著，跳著，看到它就讓世界和平。
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再往東500英裏，有壹座丹雪山，盛產金玉。淡水從那裏流出，向南流入渤海。丹雪山上有壹種鳥。它的形狀像壹只雞，它的羽毛有彩色的圖案。它的名字叫鳳凰。鳳凰頭上的圖案叫德紋，翅膀上的圖案叫義紋，背上的圖案叫禮紋，胸前的圖案叫仁紋，腹部的圖案叫字母紋。這種鳥的飲食很自然，會自己唱歌跳舞。只要它出現在世界上，世界就會太平。
——摘自《山海經》
——本文選自內蒙古人民出版社《小學生提高學習成績的500個中國故事》。
中國古代閱讀——誇父追逐太陽
唐要求不要貪多嚼不爛。他想追太陽的影子，追到墻角谷。餓的不亦樂乎，去喝河魏。河威不夠，我們就北上喝小澤。在他到達之前，他渴死了。棄杖浸屍膏，生鄧林。鄧林密在千裏之外。
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誇父不自量力，打算追上太陽。到了夕陽西下的角谷，他覺得口渴，想喝水，就沖到渭河邊喝水。渭河的水不夠他喝，他要去北方喝大澤的水。在到達大澤之前，他渴死了。誇父丟掉了拐杖，鄧林在屍體被肉和油浸泡過的地方長了出來。登臨的面積有數千裏之廣。
——出自列子唐雯
——本文選自內蒙古人民出版社《小學生提高學習成績的500個中國故事》。
關印子教射箭。
關印子是著名的射箭老師。列子向他學習射箭。有壹次，列子連續幾箭命中靶心。他高興地跑去問關印子:“老師，我可以學射箭嗎？”關胤子問他:“妳知道能擊中靶心的道理嗎？”列子道:“那我就不知道了。”關印子道:“那不行。妳還不能學射箭。回去再學！”列子回去後，仔細琢磨射箭的道理，又苦練了三年。箭術進步很快，達到了百發百中的地步。他去找關印子匯報學術成果。關印子還是問他:“現在妳知道能擊中靶心的道理了吧？”列子說:“我明白了。”關印子高興地鼓勵列子:“好！所以妳可以學射箭。無論做什麽，都要明白其中蘊含的道理。學射箭應如此，治國做人更應如此。”
指出
列子接連射中靶心，但關印子否認自己學過射箭。為什麽？因為列子沒有掌握射箭的規律。沒有掌握規律就擊中靶心是偶然的；掌握規律，擊中靶心是必然的。關印子不愧是著名的射箭老師。要想做事情有把握成功，就要努力掌握規律，提高自覺性，克服盲目性。
原文
列子學會了射擊，他贏了。請到關印子(1)。殷子曰:“知子者何人？”右:“傅之儀(三)。”關印子說:“不可能。”隱退至治三年，償還關胤子。殷子曰:“子支子何以勝？”列子說:“我知道。”關胤子道:“可以，但不可失(4)。不是壹個人拍攝，也是為了國家和身體。(5)"
——《列子》
給…作註解
(1)拜托——問吧，問吧。
②So——指“的原因……”。
(3)F(F *)-否。
(4)守——守。
(5)for-治理。
——本文摘自中國少年兒童出版社《中國古代寓言故事集》。
讀古文——《桃花源記》
在太原，山西，武陵人，以捕魚為業，沿著小溪遊蕩，忘記了路的距離。忽遇桃花林，捉岸數百步。裏面沒有雜樹。草是美味的，英語是豐富多彩的，這使漁民們非常不同。再往前走，就想窮了。
當森林缺水時，妳會得到壹座山。山屬良田，美塘，桑，竹，交通不同。其中，種田的，男女衣冠，知為外人；黃毛低垂，自得其樂。當他看到漁夫時，他驚呆了。他從不問自己說了什麽，只好回到家裏，擺酒殺雞當飯吃。冼聽說村裏有這個人，就來打聽。自從雲祖師避秦之亂，領著妻子到了這絕境，沒有回來。於是我就和外人分開了。妳問這是什麽世道，不知道有沒有漢人，有沒有魏晉。這個人——壹為他的所見所聞，無不感嘆。其余的人各回各家，都吃了喝了。停幾天辭職；中國有句話:“外人道不如人意！”
下了船就幫路，處處有決心。而花海縣；易大壽這樣說。太守是要派人跟他壹起，去找他要的東西，所以不能丟。南陽的劉子驥，高士義，聽說了這件事，欣然打算去，但是失敗了，最後查出了病。之後就沒人管了。
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東晉元年，有個武陵人人，以捕魚為業。(有壹天)他沿著小溪劃船，忘記了路的距離。
突然遇到壹片桃花林，夾在溪岸幾百步，中間沒有別的樹。草明麗，花落。漁夫非常驚訝。再往前走，想走到這片森林的盡頭。
桃林消失在溪水發源的地方，有壹座山，山上有個小洞，似乎有光。漁夫跳下船，從洞裏鉆了進去。剛開始的時候，洞口很窄，只能壹個人通過。才走了幾十步，突然變得開闊明亮。土地平坦開闊，房屋整潔，有肥沃的田地，美麗的池塘和像桑樹和竹子壹樣的樹林。田野裏小路盤根錯節，雞犬的叫聲不斷傳來。裏面人來人往，農事操作的情況和男女的衣著都和外面的人壹樣，老人小孩都樂於自由娛樂。
桃花源裏的人看到漁夫，都很驚訝，問漁夫是哪裏人。漁夫給了他們壹個詳細的答案。他們邀請漁夫到他們家，用酒招待他殺雞。村裏聽說有這麽個人，都來打聽消息。桃花源的人說，他們的祖先為了躲避秦朝的麻煩，帶著老婆孩子和村民來到這個與世隔絕的地方，再也沒有出去過。所以我切斷了和外面人的聯系。他們問漁夫是哪個朝代的，但他們不知道是漢朝，更不用說魏晉。漁夫把他所知道的告訴了他們，大家都嘆息著後悔了。其余的人把漁夫請到自己家裏，都拿出酒和米招待他。待了幾天，漁夫告辭走了。這裏的人告訴他:“這裏的情況不值得告訴外面的人！”
(漁夫)出來後，找到他的船，沿著老路(回來)到處做標記。回到武陵郡，見了太守，說了這些事。太守立即派人跟隨，尋找早先做的記號，卻迷了路，再也找不到原路。
南陽的貴族名人劉子驥聽到這個消息後非常高興地去了，但這還沒有實現，他很快就去世了。不會再有遊客問路了。
探索與思考
1.看了上面的古文，妳覺得古文其實很有意思嗎？既然如此，為什麽不找類似的古文來讀呢？
2.古漢語是相對於現代漢語而言的。看了上面的古文，能簡單說說古文的特點嗎？
從上面的古文可以看出，我們現在使用的很多成語、寓言都是來源於古文。同學們，請找出妳們所學的成語和寓言的來源。
4.我們現在用的白話文，只是近代才產生的。請查閱相關資料，了解白話文運動的相關情況。