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任杜爾麥?蕭星期天?大周日?

星期天在丹道是壹個很常見的術語。多數人理解為“任脈”,把任脈的指導等同於以丹道煉天,把疏通十二經脈等同於煉天。這種認識其實已經陷入了認識上帝的境界,這不是關丹的方式。如果對周天的學術理論沒有清晰的認識,希望達到丹法的功效,難度不是很大嗎?

內氣可以運行在任督二脈,經絡的溫通作用可以達到壹定的養生效果,但這和丹道不壹樣。不難,只要妳能激活命門元陽,打通印橋脈,保持站樁或靜坐的正確姿勢,疏通任督二脈,體驗氣隨任督的暖通感覺。不難,甚至可以體驗到任督二脈的冷暖效果。但如果不了解“六等煉丹”的真正方法,還是和丹法的意義不壹樣。

所以任督二脈相當於壹條路。什麽“人”,怎麽走這條路,有不同的含義。

《丹道》中,周是溫度的隱喻,蕭周天是煉氣溫度的隱喻;大周日比喻煉神熱。如果妳不知道這些,光知道所有的人是不夠的。徐沖對真人說:“壹個過著小日子的丈夫就像壹個在十二點過著醜陋日子的孩子,就像星期壹的那壹天壹樣。天空365度左右有零,只有壹個。天上沒有兩天。為什麽大小有不同的名稱?抓住用戶的機會?,故名蕭。”在提煉提煉的過程中,先天性中風後,需要集中精力,密封,需要幾天的時間。其實是隔日之氣觸發了先天真性的升降循環,沿著任督二脈運行。這些操作絕不是觀念引導的。所謂後天,先天崛起;天氣出來後,它就誕生了;這就是“二息四絡”的真諦嗎?。督脈被提升為修煉之機,任脈則被降格為調和之力。所謂“修仙”,在這種逆向修煉中,並不使其出太陽。也就是說,因為體內的機器,所以機器和機器結合在壹起,儲存在裏面。是懷念呼吸的精神,是形影不離,所以才有了小周的氣候。“這種火還是要講究進、退、升、降、浴等規律。,壹個呼吸間完全做好了進、退、升、降的準備。沒有真正的老師,很難理解溫度的微妙。

周中者煉神之熱,即服大藥七天後之熱。古人雲:“從此,無孔之笛猶可吹,從此,無弦之鼓不可打。”?想要理解大周日的真正含義,首先要明白大周日和小周日的區別。

徐沖對真人說:“天是實心的,但所用的功大小不同。有空間容納小的,但沒有空間容納大的星期;有時候是小的,但從來不是大的;小的有幾個,大的周卻不計其數。”可見,大日子和小日子的區別在於有沒有時間,有沒有時間,有沒有數字。等火之人,出入即息。那麽大日子和小日子的區別就是呼吸有沒有間斷,有沒有預兆,有沒有數字。壹個小星期天,壹個呼吸間有六種癥狀,所以有中斷,有數字,有癥狀;是後天斷氣嗎?懷孕率設定在壹個適中的溫度,所以它沒有中斷,沒有數字,沒有癥狀,它就像壹個圓的壹天。

古語有雲:“上床再睡,來了韓國還遇貓。”。古語有雲,“子午工作是熱,石矛沐浴在同壹時間”。古語有雲,“二百壹十六,用在陽時,壹百四十四,用在陰時”,確實如此。以上指的是壹周的小事件。

古語有雲“時間往往不夠,定息是靈胎”。古語有雲“日日暮看火海”,無時無刻不在說。古雲“不誇而數息,是自然”,數不勝數。這種提煉把上帝不可避免的等待變成了周星期天的壹個奇妙的用途。

因此,在不知道星期和日子的大小的情況下,很難理解丹法的充分使用。

大師兄:

全真龍門派第23代弟子,劉憲宗後裔,丹法北宗,中國武術第六段,在松門練內家拳(第三拳、太極、八卦)、大成拳、黃三炮錘;古昆侖法脈傳承習得秘技。

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