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妳說的人法、地法、天法、道法、自然是什麽意思?

在進入“人向地學習”階段之前,必然有壹個“我向母親學習”的過程。人體是父母的血液形成的後天身體。它從父母那裏獲得先天的真理,全息地繼承了父母系中隱性生理組織結構的遺傳信息。母親十月懷胎後,出生落地,來到人間。通過母乳餵養,完成了從嬰兒、兒童、青少年到年輕人的發展過程。可以說,人體的壹切都是父母給的,生於父母的親情,養於父母。正如孔敬老師所說,“菩提曾有情,其父母曾思人形。人得道,弘治才能升運城。”人出生後,從先天變成了後天。對世界的厭倦,對欲望和妄想的喪失,讓嬰幼兒的先天條件逐漸消失。人到中年之後,與生俱來的道理已經變得不完整。要把人的生命恢復到原始狀態,只有通過修煉,生命質量才能逐漸恢復到母親去世前嬰兒的原始狀態。

培養“我教我媽”,要在養心養身方面模仿母性的善良和慈愛。母愛是壹種偉大的美德。我們要像母親關愛孩子壹樣關愛世間眾生,愛萬物,做壹個真正善良、仁慈、有益的人。修行者要繼承父母的恩情,不斷克服人的自私,完成後天主體意識的轉化,在三元回歸、三源重建的場域中完成“法在母中”的過程。同時,在生命和身體方面,修復漏洞後,逐漸完成生命重建,達到母親子宮內的先天幹燥健康狀態。

“人法地”是修復真理的第二步。人們怎樣才能模仿地球母親?地球承載壹切,為我們承擔壹切,提供壹切。人類生命的生存依賴於地球。妳所吃的是長在地上的,妳所穿的是生在地上的。妳衣食住行所需要的壹切都來自於地球母親。但是人類回饋給地球的是什麽呢?只是汙水和糞便,死後在上面埋下又臟又臭的爛膿爛骨,破壞汙染她的身體。人們這樣對待地球,地球毫無怨言。它不僅使萬物得以生存,也承擔了萬物的罪惡。人不應該模仿地球無私無所不包的偉大精神嗎?

“人法在地”是壹種科學的修養水平。比如人體70%是水,這和地球上的情況完全壹致。大地以水養育萬物,水是生命不可或缺的物質。人體內的津液是壹種水的特性,是人類生命的重要物質。可見培養“人法地”的科學性是非常完備的。如何將法律適用於地面?首先要修煉“十二經脈”,再修煉“八經脈”,這樣才能從生理組織結構上完成“人、法、地”的先天變化過程。

如何讓體內的真氣在完成“人法在地”這壹關後升至光明如何獲得軒轅系統在信號源和能量源上的幫助?這是修復真相進入另壹個層面需要解決的問題。壹般武學的修煉者,體內的光再高,也很難超越地球引力的束縛。只有達到“人法在天”(神法在天)的層次後,他們才能通過自己的性身體實現這種超越。通過身心的矯正,在不偏離正道、正法的軌道下,進入天(仙)道層次矯正證,最終修成正果,登上大成彼岸。

這三個層次是與生俱來的,是人類生命中三要素的回歸和三源泉的重建,是向更高層次的回歸。通過生命修煉,形神俱妙,小宇宙內部環境和大宇宙外部環境對應匹配。修行者在“人治天”階段完成修證任務時,以天為母,實現“人治天”,也就是“我治天之道”。

“天”有兩層意思。對內是指人體,壹個先天的小宇宙,對外是指天體宇宙中不同層次的天。這壹天指的是真先天,高級先天。對於修真者來說,意味著通過各級證的修復和各級生理組織的修復,達到了對先天本性的第壹級恢復。十二經脈通暢,八大脈皆流而不滯,七丹脈線四脈成功。第二個層次,我已經回歸先天本性,我已經成為外在,所以我可以進入“我教天道”,培養與天道和諧的仙胎。內外先天頻率已同* * *率,天脈已感。我的心與自然融為壹體,我的脈搏節奏壹起奔跑。

天道教道,道無形無名,無聲無味,極虛極妙。天地人萬物都是大道所生,大道所育,所以大道是天地萬物之母。天道若無法無天,陰和不能興亡,變化不能感應。所以道在三才中流行,由開而合,立萬物之性,復萬物之命,終萬物之始,都是天、法、道之美。故稱“天、法、道”。

在“天道法道”階段,主要是修煉“脈理”。因為道是不可言說的,是合理的。聖人無字之教,也是以大道之理教化天下。這裏的“理”是指先天大道。修證是壹個“天、法、道”的階段,修證完成後是壹個完整的“天人合壹”的過程。

天以道為母,從道中獲取能量而生存。如果修持真理的人能夠像“天母”壹樣,獨立於道環境之外,進而以道為母,實現“我就是道”的修行,進入第三層次,回歸先天的修持。以道為母,胎兒先天在母腹中,再以道脈為臍帶,便可從道母獲得能量,發育成長。道脈是道臺的臍帶,分為臍靜脈和臍動脈,形成道臺的胎兒血液循環系統。內外兼修,母體的“血液”會源源不斷地註入胎兒體內,“陶子”會自我受精。

道脈是人體小宇宙和天體大宇宙的紐帶和橋梁,是人體修煉大仙丹,孕育道胎的第三級歸天過程。內外經都是這個階段的生理組織結構。這種道脈有脈無脈,無脈其實有脈。這兩種血脈的修煉,非人力所能及。只有劉備三千師的幫助,神的修煉,知識智慧的無知,無為,才能修煉成功。修脈竅,就是修真者,性同,集智入仙,修勤,修命。兩者相輔相成,形質同步變化扭轉先天方向,從而達到更高層次的先天境界。調脈開竅的原理其實就是體內的道。身體的形狀和本性已經進入道,身體和道是壹體的,同質的,同頻的。

道教是自然的。“道法自然”,道教的力量是無窮的,鬼神之神是天生的,都是由道教的自然功能分化出來的,沒有任何人為的因素。道是壹種自然力的運輸。它既沒有理由也沒有目的。是這樣的。它從未動過,沒有盡頭,沒有前,沒有後,沒有生命,沒有滅絕。但是,從這種不存在不滅中,創造了宇宙、天地和壹切生命,形成了生滅的自然現象,產生了無意識的時空意識。

佛家所謂“法事如是”的“自然”壹詞,是宇宙的本源,即無虛用、無虛妄之舉、無增減之法。道的本性是自然的。道生男女,男女有人性之美。道生萬物,萬物有自然分組之美。道生五行,五行有直順自然之美。月有自然光,日有自然照。大道運化世間萬物,皆服從自然規律,皆歸於自然本源,皆歸於本根。所以“道法自然。”

實踐“道法自然”的過程,是壹種自然的清靜。不管怎麽練怎麽練,或者在日常生活中,妳只需要讓壹切自然地流行起來,自然而寧靜,不做作,自由自在。沒錯。為什麽要把頭戴在頭上,把自己綁起來?東漢魏伯陽的代表作《神通器》,被譽為千古單晶之王,論述了修道的原理和過程,雖然復雜神秘,但仍不外乎“道法自然”的大道理。

“道法自然”是大解脫、大自由、破墻、真無量、虛空的修法層次。以前老師在《自然》裏講到這種境界的修行,都是以“不可說”結尾,稱之為“道不可說”,無言以對。修行者如果不能直接認識自然,看透自然本源的“票價是這樣的”,即使坐在破蒲團上,也還是有壹個回不了家的遊子。

道教的自然修煉主要是混沌修煉,道術修煉,道術在更高層次上的進壹步修煉。前壹個字可以命名為“真道”,後壹個字可以命名為“混沌道”。上面說的天脈竅已經進入道的範疇,而理脈竅和混沌竅已經在道中,走向更高的道。這三招基本是壹招。從數學上來說,還有更多層次。“天地無根”,只能“止步於此”。

道以大自然為基礎,是壹位慈愛的母親,通過從大自然獲取能量而存在。修行者進入道境,就會擁有類似道母的功能,實現回歸先天“我道自然”的第四層次。自然是心,核心,道在心中,“象由心生”,自然之道可以改造萬物,萬物皆有道,此道由心生。以自然為母,向自然學習,也要培養相應的生理組織才能成長。這種獲得能量的方法,因為回到了道壹中,以理性知識和混沌知識為核心,唯心主義就是道。在核心獲得能量是全息的,而這種“全息分反射”的物質能量極高,所以才有了破虛空、破墻壁、破光明、破混沌、歸自然的說法。《神秘心靈鏡筆記》中有說:“...當它成為高真,當它的作用來臨時,必先藏以光影,即壹切血肉相融,精神凝聚,稱為天上之燭,即純陽滿身,自然無影……”

早在幾千年前,我們的祖先就已經通過自我修正,從內部和微觀的角度了解了“生物核”,實踐了人體核生理學,獲得了大量成功的經驗。這些實踐遠遠超越了現代核物理。其中生理核和中子核的分解,生理核的聚合,都是現代科學無法企及的。同時,我們的先輩在智慧、宏觀和宇宙學上認識了宇宙的起源,實踐了沒有“宇宙飛船”的星際旅行,進入宇宙核心進行研究。道家認為“象由心生”,唯心主義生萬物。此心為“壹”,“道”,自然之源。萬物若能得此“壹”,歸本原,形性合壹,則宇宙太平,天下壹家。

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