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釣魚島屬於中國的法律依據是什麽?有證據證明中國管理過釣魚臺嗎?

這個問題目前爭議很大。我先從我個人的角度說壹下:畢竟我們不是古人,也沒有真正見證過歷史。作為壹個中國人,我想說,釣魚島是屬於中國的,但從今天的國際法來看,這個問題是不透明的。也就是說,要想證明釣魚島屬於中國,就得拿出足夠的證據,而我國現在面臨的是。所以目前還不能公開說服人。)我今天把關於這個問題的兩大聲明:

正面觀點:釣魚島屬於中國。

釣魚島是中國領土的壹部分。有圖為證:墨寶,釣魚島唯壹的古代名人,古今中外皆有記載——錢清勇《浮生六記》第五卷(* * *約6200字)。這是錢泳在公元1840年前寫的壹本書,是壹部古代書法作品。日本收藏家得知後,出價600萬元買下這本書。其中“冊封琉球王國簡介”壹頁記載“從遠方祭拜黑水溝,然後叩拜天後宮。忽見白燕大如鷗,繞羌飛,晨起風向變。十四日早,隱隱約約看見糜竺姑母,入琉球界。”在這段話中,很明確地說“我隱約看見了谷米山,進入了琉球邊界”。顯然,琉球王國的西部領土是從谷米山(今沖繩久米島)開始的。以黑水溝作為中國(清廷)與琉球王國的分界線是符合史實的。釣魚臺島顯然是在中國的版圖之內,不屬於琉球。研究《浮生六記》的專家,以及<浮生六記>的最後兩個註解、& lt在臺灣省高雄師範大學教授《浮生六記鑒賞》的考證作者蔡根祥教授告訴記者,《浮生六記》第五章的真實記載足以展現清代中琉兩國的交往,尤其是兩國間的直接交往,具有非同尋常的歷史和政治意義。

據了解,釣魚島又稱釣魚臺、釣島。日本聲稱對釣魚島擁有主權的主要原因之壹是日本人阿桔辰四郎在1884年發現了該島。此點意在宣稱日本人是釣魚島的發現者。在“冊封琉球王國簡介”壹頁上,第8、9行明確寫著“十三日,我見釣魚臺,形似筆桿。”查了上面,是嘉慶十三年(公元1808)閏五月,詳細的說法是“(作者沈復)看見釣魚臺,形似筆桿。”這裏沈復記載看到釣魚臺(島)的時間比日本人阿桔辰四郎“發現”的時間早了76年。而且經查,清代錢泳的真跡抄於道光三年(公元1823年),其留存時間比日本所謂發現尖閣列島(即釣魚臺列島)早61年。根據國際法中的“先占原則”,中國先於日本發現釣魚臺島,該島應屬於中國。

反對意見:釣魚島屬於日本。

2008年9月24日,臺灣省前領導人李登輝在日本演講。他在訪問沖繩時公開表示“釣魚島曾經是日本的”。為了解決這個漁場問題,臺灣省(當局)應該和日本農林水產省協商。在沖繩知事出席的午餐會上,他公開表示“釣魚島在日據時代是日本領土,臺灣省當時也是日本領土,所以很多日本漁民會去釣魚島捕魚,魚是* * *。”

有網友表示:首先,釣魚臺和臺灣省沒有法律關系,日本人也沒有根據《馬關條約》收購釣魚臺。事實證據存在於《馬關條約》的簽訂過程中。日本在1895年6月+14年10月的日本內閣會議上將釣魚臺納入其版圖,僅三個月後(1895年6月,17年4月)才與中國清朝簽訂《馬關條約》。顯然,臺灣省與釣魚臺之間不存在法律關系。否則,日本為什麽要把臺灣省從釣魚臺分離出去?更重要的是,釣魚臺不是無人島。日本人阿桔四郎帶領群眾從1895到釣魚臺填海。到1909,移民90 * * 248人,圍墾規模不小。現在島上仍有阿桔家族的遺跡。

中國的史書上也寫得很清楚,中國曾經是蒙古(元朝)的壹部分,那麽中國應該把領土歸還給蒙古嗎?中國的疆域在中國的古籍中是不斷變化的。以哪個為準?如果世界各國都這麽做,意大利會拿著羅馬帝國的古書宣布英國、德國、法國是意大利的固有領土,希臘會拿著亞歷山大大帝的古書向印度、波斯主張主權。世界上有這麽可笑的事嗎?況且這些中國古籍都是私人遊記,有些書連真正的作者都無法考證,根本沒有法律效力。

1615日本村山等人五年遠征臺灣省時,被琉球國王中山商寧得知。他派人告訴中國,當時的中國福建巡撫黃承鉉在萬歷四十四年(公元1616年)播放了這個故事。他在朗誦中說:(雞籠逼得我東望,離汛期(澎湖)只有幾裏。如果日本人贏了這個,他們將受益於從東方(指臺灣省)收集山脈來鞏固他們的巢穴。)雞舍就是現在的基隆,應該是泛指當時的臺灣省島。在獨奏會中使用“雞籠迫使我俯視東方”顯然是將臺灣省視為外國,甚至臺灣省被中國視為外國,更不用說只是壹個小國。

日本收購釣魚臺,完全是基於國際法上的“無主地先占”;“有效治理”。1879年,日本廢琉球,設沖繩縣。1879年3月,由日本人松井中蜂編纂,日本政府內務部出版的《大日本全圖》將釣魚臺列島列入日本版圖。

這是這個問題的正反兩面。

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