孟子曰:“王若知此，必無希望人比鄰國多。如果不逆著農時，山谷打不過糧食。不算的話，魚和甲魚都不能吃。斧金及時入山，木木不能用。谷與魚龜不能搏食，木與木不能搏用，使人失去生命，無怨無悔。生而死無悔，王者之始也。”
孟子曰:“陛下若明此道理，不可望人多鄰少。如果軍徭役不幹擾農業生產的季節，糧食就會取之不盡；如果細網不去深塘捕魚，魚和龜會吃得更多；如果按照某個季節在山上砍樹，木材會取之不盡用之不竭。魚甲魚之類的糧食水產吃不完，木頭用不完，百姓生而無憾，養而葬之。民無悔生、死、葬，是王道之始。”
2.1關於環保的文言文有哪些？天地壹體，氣息和諧，萬物和諧。所以有淩雲飛練，千裏江河，百裏山林，風光旖旎，靈動動物，光華雨雪，萬民之美，鹹聚！
2、人，世界。如果妳違背道，毀了自己的地盤，妳就會滅亡。只有從長計議，我們才能確保世界的福祉。
3.只有順從自然，才能征服自然。-達爾文
4.大自然是仁慈的母親，也是殘忍的屠夫。雨果
5.人們往往把周圍的環境當成免費的商品，隨意糟蹋，不懂得珍惜。甘·哈曼
6.地球給予所有人的是物質的精華，但最終從人那裏得到的卻是這些物質的垃圾。惠特曼
7、不僅不能強求自然，還要順從自然。-埃斯庫曼
8.由於我們對自然的侵犯，我們破壞了自然景觀之美、自然動態之美和自然之美。諾曼·考辛斯
9、人生要平安，當有五件事:壹、凈化空氣；二要明確飲用水；第三，要循環溝渠；第四，要掃房子；第五，陽光要充足。-夜鶯
10，山南種豆，草滿豆苗。——陶淵明
釋義:南山坡腳下有我的豆田。雜草長得茂盛，豆苗卻少得可憐。
11，是江南好風光，落花時遇君。——杜甫
解讀:江南，風景秀麗，遇見了壹個成平時代的故人，當時滿眼都是雕零的花。
12，霜夜，江楓漁火眠。張繼
解讀:月亮已落山，烏鴉不時啼叫，夜色中似乎彌漫著霜花。面對著巖石上隱隱約約的楓樹和河中忽明忽暗的漁火，我難過得睡不著覺。
13，遠離含山，有人在白雲生。駐足坐楓林晚，霜葉紅於二月花。——杜牧
解釋:
壹條曲徑蜿蜒至山頂，白雲飄過，依稀可見幾戶人家。我停下來，因為我喜歡夕陽下的楓林。被秋霜打的楓葉比二月的花更紅。
14，尹後院，羅塘前。——陶淵明
釋義:榆樹、柳樹遮擋後檐，桃樹、李樹整齊地栽在房前屋後。
15，野徑暗，江舟明。——杜甫
釋義:田野裏的小路漆黑如雲，只有河裏船上的燈亮著。我喜歡的是這場大雨。
3.關於環保，中國古代500字植樹郭拓傳世朝代:唐作者:柳宗元原文:郭拓，不知道名字。
有病臥病，有駱駝樣的人，在老家被稱為“駱駝”。駱駝聽了，說:“很好。
名字很實在。“因為它的名字，它也自稱為駱駝雲。
它的家鄉叫豐樂鄉，在長安的西邊。駱駝業種樹，長安的有錢人都很歡迎，養著觀光，賣水果。
靠的是駱駝種的樹，或者遷徙，都是活的，都是有錢有勢。雖然其他種植者都在看效果，但也不能這樣。
有人問，他回答說:“駱駝不能使木材生存繁衍，還要順應木材的本性，這樣它的本性就不好了。”就種樹的性質而言，它要舒適，它的栽培要平坦，它的土壤要古老，它的建築要密實。
既然妳走了，不要動，不要急，不要回頭。如果也是孩子，如果被拋棄，那就充滿了自然和它的本性。
所以，我不害其長，我得能認出來。不節制消費就行了，不壹定要早甜。其他種植者則不然。根易沖，土易耕，但不太嚴，就不如人。
如果妳有能力對面，妳會愛得太多，擔心得太多，黃昏時看著它愛撫它，回頭看看。更有甚者，妳會抓妳的皮膚來測試它的健康和幹燥，搖它的根來觀察它的密度，木頭的性質會離開妳。雖然妳愛它，但它其實是有害的；雖然很擔心，但其實很討厭，所以不想要。
我能怎麽做呢？”提問者說，“有沒有可能通過子女的方式轉移官方管理？”陀說，“我只知道種樹。這是公事，不關我的事。但是，我生活在家鄉，那些對別人好的人對他們的命令很惱火。如果我很可憐，我會死於災難。
當官員在黃昏時到達時，他喊道:“官方命令敦促妳犁地、割草和播種，妳會收獲的。”。‘妳要早織早織，妳要年輕，所以妳要做雞，做海豚。’收集鼓，打木頭，叫他們。
我的小人退學去給當官的打工，也不可能有閑暇。我怎樣才能快樂和安全？所以，我又病又懶。如果有，是不是和我們這個行業差不多？”提問者說:“嘿，多好的丈夫啊！我問的是養樹，也要養人。"
把它作為官方警告傳下去。
4.中國古代500字植樹駝傳。
朝代:唐朝
作者:柳宗元
原文:
郭拓，我不知道名字。有病臥病，有駱駝樣的人，在老家被稱為“駱駝”。駱駝聽了，說:“很好。說出我的名字。”因為它的名字，它也稱自己為駱駝雲。
它的家鄉叫豐樂鄉，在長安的西邊。駱駝業種樹，長安的有錢人都很歡迎，養著觀光，賣水果。靠的是駱駝種的樹，或者遷徙，都是活的，都是有錢有勢。雖然其他種植者都在看效果，但也不能這樣。
有人問，他回答說:“駱駝不能使木材生存繁衍，還要順應木材的本性，這樣它的本性就不好了。”就種樹的性質而言，它要舒適，它的栽培要平坦，它的土壤要古老，它的建築要密實。既然妳走了，不要動，不要急，不要回頭。如果也是孩子，如果被拋棄，那就充滿了自然和它的本性。所以，我不害其長，我得能認出來。不節制消費就行了，不壹定要早甜。其他種植者則不然。根易沖，土易耕，但不太嚴，就不如人。如果妳有能力對面，妳會愛得太多，擔心得太多，黃昏時看著它愛撫它，回頭看看。更有甚者，妳會抓妳的皮膚來測試它的健康和幹燥，搖它的根來觀察它的密度，木頭的性質會離開妳。雖然妳愛它，但它其實是有害的；雖然很擔心，但其實很討厭，所以不想要。我能怎麽做呢？"
提問者說:“以子女的方式轉移官方管理可以嗎？”陀曰:“我只知種樹。這是公事，不關我的事。但是，我生活在家鄉，那些對別人好的人對他們的命令很惱火。如果我很可憐，我會死於災難。當官員在黃昏時到達時，他喊道:“官方命令敦促妳犁地、割草和播種，妳會收獲的。”。‘妳要早織早織，妳要年輕，所以妳要做雞，做海豚。’收集鼓，打木頭，叫他們。我的小人退學去給當官的打工，也不可能有閑暇。我怎樣才能快樂和安全？所以，我又病又懶。如果有，是不是和我們這個行業差不多？"
提問者說:“哎，多好的老公啊！我問的是養樹，我要養人。”把它作為官方警告傳下去。