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曾國藩家訓的原文內容

曾國藩家訓明確?曾國藩

除了專精日本,別無他法求工業的本質。俗話說,“多藝不養身”就是說壹個人不內行。我挖了很多井,沒有泉水喝,不專是我的錯。兄弟總是努力做到專業。如果九哥有興趣學漢字,也不必荒廢事業。但是,如果天天學漢字,壹定提不起精神,隨時都能感受到。

四六哥,不知道他們心裏是不是沈迷其中。如果妳以貧窮為目標,妳必須獻身於它;旨在有意義。妳必須讀壹份手稿;如果妳對寫古文感興趣,妳壹定要讀壹本散文集。各種風格的詩歌也是如此,試帖也是如此。千萬不要經營企業,經營企業就無所不能。

告訴我,告訴我!絕不,絕不!從此以後,我給妳寫信,兄弟各有各的職業,所以壹定要說清楚;而且我還得詳細問他,看他的書法就知道他的誌向。任何壹個專壹的人,壹定是有經驗的,有懷疑的。有什麽想法可以告訴我,可以打賞。有疑問可以找我分析。

——摘自道光二十二年九月十八日《致文成帝元帝帝姬帝》。

翻譯:

尋求壹個人學習的深度,沒有別的辦法,只有“專”字。俗話說“壹大堆技能維持不了壹個人的生計”,也就是說技能要專業化。我挖了很多井,但是沒有水喝。這是工作中壹個粗心的錯誤。無論如何,妳的弟弟們應該致力於壹門學科,比如九哥練字的決心,其他方面也不必完全拋棄。只是每天練習字帖的時候,千萬不能提精神,隨時可以接觸到。

至於四六哥,不知道妳心裏有沒有壹心壹意學習的愛好。如果妳有興趣探索古代經典的研究,妳必須致力於它;有興趣寫八股文,壹定要看壹個人的稿子;如果妳對寫古文感興趣,妳壹定要讀壹本作品集。各種體裁的詩歌也是如此,科舉詩也是如此。千萬不要同時做各種各樣的學習,妳的頭腦也不是專門的。如果同時做各種學習,肯定會壹事無成。

告訴我,告訴我!絕不,絕不!從那以後,妳給我寫信,妳必須詳細說明妳們每個人所從事的研究;而且妳要問我詳細到深處,文字多長也沒關系。所以看了妳的信後,我可以知道妳的野心是什麽。任何壹個專攻壹門學科的人,壹定有壹定的經驗,壹定有壹些難題需要解決。妳的弟弟們有哪些經歷?請告訴我,讓我和妳壹起享受它們。有什麽問題可以問我,我們壹起分析...

擴展數據:

曾國藩簡介

曾國藩(1811年165438+10月26日-1872年3月12),初名子承,本名伯翰,是,居子七十孫。中國近代政治家、軍事家、哲學家和文學家,湘軍的創始人和統帥。

曾國藩出生於壹個地主家庭。他從小勤奮好學。他6歲時進入這所學校。8歲能讀四書,背五經,14歲能讀李周和史記。道光十八年(1838)入國子監,師從軍機大臣張穆。忍痛遷內閣學士,禮部侍郎,軍部、工部、刑部、吏部侍郎。

我們與倭仁、會寧道和歸真等大學同學是摯友,為“實學”而奮鬥。太平天國運動期間,曾國藩組建湘軍,經過多年征戰,力挽狂瀾,消滅太平天國。終其壹生,他奉行以忍耐為第壹要務,主張凡事勤儉持家,不以為官為榮。他修身律己,以德求官,以禮為先,以忠求政,在官場上取得了巨大的成功。

曾國藩的崛起對清朝的政治、軍事、文化、經濟產生了深遠的影響。在曾國藩的倡議下,他建造了中國第壹艘輪船,創辦了第壹所軍械學校,印刷翻譯了第壹批西文書籍,安排了第壹批留美學生。

可以說,曾國藩是中國現代化建設的開創者。曾國藩、胡林翼被稱為“曾胡”,李鴻章、左、張之洞被稱為“晚清中興四大名臣”。官至兩江總督、直隸總督、五營殿大學士、壹等易,謚號“鄭文”,後稱“曾文正”。

二、曾國藩的文化學術

1,學術

曾國藩壹生追求朱成的理學,但他並不盲目崇拜朱成的理學。實際上,他也借鑒了宋明理學的其他流派。宋明理學實際上分為氣、理學、心學三個學術流派。

曾國藩在政治實踐和軍事鬥爭中,也逐漸看到了朱成理學的局限性,如“言教”、“病”或“靜”等。在這種情況下,曾國藩對心學表現出寬容的學術態度。對於朱成理學與王陸理學的學術論爭,他認為兩派之爭應取其同,避其異,揚其長,兼收並蓄,揚長避短,促進儒學的發展。

曾國藩還用生成論中的氣的資源彌補了理學的局限,說“張子之的正孟,醇厚忠厚,甚為謙和”。根據氣的思想,曾國藩認為世間萬物都是由內在的氣所生,氣是構成世間萬物的終極元素。從這個意義上說,世間萬物都是“同體”。

但曾國藩也認為,雖然太和之氣大行其道,而世間萬物之氣原是“洗耳恭聽”,但人與物、聖人與凡夫並不相同。就人和事物而言,人是充滿氣的,但事物只是局部的;壹個老朋友是智力上的,但事物只是物理上的。就人類而言,聖人的精神是清而厚的,而常人的精神是濁而薄的。

2.文學

曾國藩繼承了桐城派方苞、姚鼐的自立風格,創立了晚清古文“湘鄉派”,是湖湘文化的重要代表。他講古文,講的是鏗鏘的聲調,用不盡的包盡他所能;古文博大精深,氣勢磅礴,能傳達漢賦的氣息,所以意境壯闊,能擺脫桐城派的弊端,為後人所稱道。

曾氏宗室系桐城,但有所變化發展,還編了壹部《經史雜記百則》作為文本範本,不受桐城控制,號稱天下湘鄉學派。清末民初的嚴復、林紓、譚嗣同、梁啟超等都受到他文風的影響。著有《闕齋文集》、詩文、讀書錄、日記、奏折、家書、家訓、經史雜記數百篇,詩歌十八首。不下百卷,被稱為《曾全集》,流傳於世界各地。他也是《學習之道》和《五箴言》的作者。

3.書法

曾國藩在書法上的卓越成就,壹直被他在歷史上的巨大影響所掩蓋。曾國藩對書法理論的論述,可見於他的日記、家書和這篇文章。首先,他對當時阮元拋出的書法南北學派理論有著獨特的理解。他既贊成又批評,既主張南北。關於書法的起源,他提出了“乾坤大元”說。

從大道-陽剛美-專註-奇觀-大氣,從坤道-陰柔美-無專註-距離-韻勝,他形成了系統的書法理論觀。曾國藩壹生勤於書法創作,走過了壹條從粗放到專業化,從繼承古典到創新時尚的曲折探索之路。

他的日記近654.38+0.3萬字,是中國古代罕見的巨型書法作品。他的楷書蒼勁有力,豎起了壹面承唐宋明、剛柔相濟的正式書法旗幟。他的行書蒼勁、俊朗、華麗。他的小楷和行書是整個清代的典範。他應該和他同時代的包和何壹樣有名。

參考資料:

百度百科:曾國藩家訓

百度百科:曾國藩

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