頭銜:合格的員工。
首先，我們必須有壹顆愛主的心
第二，要有主的榮耀。
第三，我們必須有跟隨主的現實
中心思想(命題):聖經的中心思想——耶穌通過檢查彼得對主的愛，委托彼得壹項使命。
傳道的中心思想——我們要深愛主，跟隨主的腳步，才可以為主所用。
傳道的目的是使同工們調整心態和步調，緊跟主的腳步，完成主賦予我們的使命。？
壹.導言:
簡介:什麽樣的同工能服事主，合神心意？？
二。這個理論:問題:壹個合格的(牧養)同工應該具備哪些要素和素質？
a、要點1(相關經文)對主有愛？彼得的牧靈儀式
主三次檢查彼得對主的愛，可見愛主對壹個仆人是非常重要的！！！
？1.愛主勝過需要？大約21:15？妳愛我比這些還多嗎？？“這些”指的是蛋糕和魚——生活所需。
「靠福音而活」和「靠福音而活」？“謀生”——意思是想辦法謀生。
2.工作前愛上帝？把妳的眼睛放在羊身上，而不是放在需求上...
主沒有先問彼得:“妳願意牧養我的羊嗎？”他先問:“妳愛我嗎？”。妳必須先愛主，然後才能牧養主。也就是說，如果妳不愛主，妳就不必為他工作。即使妳做了，上帝也不高興。主看重的是因為愛他而侍奉他，愛他勝過愛工作。壹個不愛主的人在教會裏工作，只會寵壞羊群，毀壞葡萄園。
第壹，因為愛而做的事情是最真實的，最好的，最美的，最有價值的。例如，壹個母親努力工作為她的孩子服務。
第二，有可能因為愛而願意犧牲和付出代價，就像父母因為愛而願意為孩子犧牲自己，夫妻因為愛而願意為對方付出。
第三，因為妳愛主，所以妳會愛主的羊，妳會盡力去餵養和牧養主的羊。有些溫順的羊很可愛，但有些卻乖張倔強，可能會給妳壹個墻角，讓妳陷入困境。如果不是因為愛主，棒子可能會狠狠的打，比如:王？心在孩子身上？——羊在哪裏，心就在哪裏！！？不要把信徒當下線！！！
關註孩子的成長和需求，而不是關註孩子的養老！關註孩子的精神需求，而不是信徒的奉獻！
B.點2(相關經文)應該有主的榮譽？第19節
"...如何死而榮耀神”——說明工人必須在各方面榮耀神！！！
1.榮耀主比生死更重要(生死要榮耀神)
主耶穌小心翼翼地對彼得宣布:“我實實在在地告訴妳……怎樣死榮耀神。.....妳跟著我！彼得年輕的時候可以隨意與自己交往，但老了就要按照神的旨意殉道，榮耀神。這是對天庭榮耀的宣示，也是對可怕死亡的警告。
彼得曾經三次否認主耶穌，因為他愛他的生命，但現在彼得已經改變了。為了神的旨意和榮耀，他已經決定將生死置之度外。每當主耶穌要他死，他就會死；只要他能榮耀神，為了成全神的旨意，他就願意赴湯蹈火。
A.埃絲特的《我們去死吧》(思思16)，
B.尼希米的“壹手做工，壹手拿兵器”(尼4: 17)，
C.大牛三個朋友的《如果還是不要》(丹三18)，大牛的《照常》(丹六10)，
D.保羅的“不思考人生”(使徒行傳224)
.....諸如此類，這些人都順服神的旨意，榮耀神，給主作美好的見證，被神大大使用。
主耶穌雖然不壹定要每壹個傳道人殉道，但上帝會以“榮耀重於生死”的觀念，大量使用那些能順服上帝旨意的人。
生死不重要，重要的是:是否榮耀神！！！
2.上課前向上帝致敬
牧羊人對羊有兩大責任。壹個是走在羊前面，壹個是找草找水。走在前面是榜樣，找水草是修煉；榜樣是生命的見證，哺育是精神食糧的教導。前者是言傳身教，後者是身教。言傳身教應該比身教更重要。只有這樣，牧羊人才能贏得勝利者的喜悅，他的羊才能健康成長。
主耶穌自己樹立了壹個榜樣——訓練彼得三年半...這樣他就可以樹立壹個榜樣而不是壹個教訓。
“教導神的真道”是主耶穌使者的最後命令，也是傳道人壹生必須獻身的事工。
然而，比教訓更重要的是要有壹個好的榜樣。牧羊人走在前面，羊群跟在後面。
“跟我來”和“把它給我”
告訴別人要愛主，不要愛主，要付出不要付出，要服從不要服從——教法師！！！
C.第三點(相關經文)要對主真實
“跟隨主”實際上是主耶穌最重要的信息之壹。從開始工作開始，他做的第壹件事就是立刻要求弟子:“跟我來！(約壹43)也許是門徒們不太屬靈，所以在相處了壹年多之後，主耶穌在加利利海邊又小心翼翼地呼喚門徒:“妳們來跟從我，我要使妳們得像魚壹樣。(太四:19)接下來，主耶穌反復提醒門徒要全心全意跟從他:“手扶著犁不要回頭看”，“人子在那裏沒有枕頭”，“讓死人埋葬他們的死人”(路九:57 ~ 62)。耶穌又說:“若有人要跟從我，就當舍己，背起他的十字架來跟從我。(太十六24)也應許說，“若有人服事我，就當跟從我...我父必尊敬他”(約12: 26)。最後，當我在升天之前，把聖工的結論托付給彼得時，我再三強調:“跟從我！可見主耶穌對仆人最重要的要求就是“跟從他”。"
1.跟主比看人更重要。21-22不好好跟主，只會看人！！！
彼得壹生最大的毛病就是爭強好勝，爭強好勝，愛炫耀，愛和同齡人攀比。他是第壹個在海上行走的人，也是第壹個回答上帝問題的人。他誇口說自己永遠不會倒下，他帶頭割掉了馬勒古的耳朵...他總是想比別人更活躍。現在聽了主耶穌的委托去牧羊，我又犯了壹個老毛病。當他看到約翰時，他不禁想做壹個小小的比較。他心裏想，如果我這樣，這個人以後會怎麽樣？如果我死了，這個人會死嗎？他求主耶穌比較他們，沒想到主耶穌回答:“關妳什麽事？”！“妳關心他的方式嗎？為什麽要和他比？”我要他等到我來，跟妳有什麽關系？對妳來說最重要的是:跟著我！」
主耶穌把不同的任務托付給不同的傳道人，走不同的路，給不同的恩賜，有不同的責任。同事之間互相服務是好事，但千萬不要互相攀比；不要因為別人的禮物多而苦惱，也不要因為別人的成功而自憐。
中國有句諺語:“人比別人更容易生氣”，這句話很有道理。與他人比較要麽導致嫉妒，要麽增加沮喪。為什麽掃羅因為「千千」與「絕對」的比例而嫉妒大衛？以利亞為什麽灰心，求死？因為他比不上他的祖先(也許是摩西或撒母耳)。壹個國王比壹個國王，壹個先知比壹個先知，壹個傳道者也很善於比壹個傳道者，這也應驗了中國的壹句諺語:“壹個同事就是壹個敵人。”。壹個賣豬肉的人是不會和壹個寫文章的文人相提並論的，但壹直以來都是兩個文人相輕。壹個傳道人最忌諱的就是經常看其他傳道人。相比之下，主耶穌想要責備說:“關妳什麽事？”！如果壹定要比較，就拿主耶穌自己來比較:“跟從我！”主耶穌從天而降，溫柔謙卑，服事眾人，勤奮盡力，順服至死，舍己救人...我們壹生都要拿自己和主耶穌比較，也正是為了跟隨他的腳步，而不是總看著別人嫉妒，灰心。永遠記住“跟主比審判人更重要”的原則。
2、先跟從主再養人(牧羊人)不是為了了解主，而是跟從主。
(1)牧別人之前，必須先被主牧。不是要明白跟從主的道理，而是要跟從事實。
(2)讓別人跟隨主，然後妳自己必須跟隨主。
(3)在醫治(安慰)別人之前，妳自己必須被主醫治。
克己對主的意思是:主耶穌升天後如何跟隨？通往十字架的道路，自我犧牲的道路...追隨他的腳步。
壹個不跟隨主的十字架之路的人是無法牧養別人的！！！從精神的角度來看，壹切都是壹起工作的。
羅馬數字3..結論
簡單總結壹下:
B.總結性應用:親愛的同事們，主把傳道牧養的責任托付給我們，是我們的榮幸，是我們壹生努力的神聖工作；但是，我們是否按照主耶穌期望的原則來侍奉他，取悅他，完成他的工作呢？請不要忘記重要的原則:愛主，榮耀主的生命，對主忠心！！！