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妳有《黃帝內經》這本書嗎?

是的。《黃帝外經》原名《外經韋偃》,為明代陳士鐸所傳。內容包含了濃厚的道家思想,從理論上闡述了後世堅持陰陽五行的觀念。那是壹本在相當成熟的思想體系下格式化和闡述壹些問題的書。

但傳世的《黃帝內經》十八卷至今,而《黃帝內經》三十七卷可能永遠失傳了。然而,關於它的民間傳說卻相當豐富有趣。所以現存的《黃帝外經》是後人編的。

擴展數據

《黃帝內經》的主要內容:

1,陰陽顛倒

陳師鐸《外國經典簡評》說:此文為帝問天師答第壹篇。不僅要問黃帝,還要問石天,黃帝引用了石天的理論。皇帝不知道倒置的技術,但是明知故問他,希望每個人都知道光程子的教導。

2、探索原創文章。

陳士鐸的《外國經典簡評》說:“高波有問,亦有問。從中求逆,從處求逆,也生出克之門。今天我該如何生存?與其在相反的地方生存,不如在正確的地方生存。”

3、生命根健康篇

陳的《外經簡評》說:“精來自水,水也來自火。精細運動因為火動了,火不動也能晃動嗎?可見精細的動作也是因為心跳。如果妳極度興奮,妳會被火和水感動!所以安心也是益精之法。”

4、任督生死篇

陳師鐸《外國經典簡評》說:“為官之路,是生死之路,談得好,入迷。”」

5.陰陽兩篇

陳師鐸《論外經》說:“兩蹼脈分男女,與內經略有不同。人們應該知道它,不應該漫不經心地閱讀它。」

6、奇恒篇

陳師鐸《外經簡評》說:“腦、髓、骨、脈、膽、細胞不臟。不臟,但叫臟,因為可以藏。如果能以藏的名義藏起來,能丟嗎?」

7、三級提升物品

陳師鐸《外國經典簡評》說:“人有三個層次,所以能生能死。但是,生死是先天的,不是後天的。文中說後天,歸死而生,不愛生惡死。人能長久保持本性,何樂而不為呢!」

8.呼吸用品

陳師鐸《外國經典簡評》說:“氣中有氣,氣中有氣。是壹二,人可巍峨。」

9、好的支持文章

陳師鐸《外經評點》說:“壹篇好的修養不是壹般的理論,不可輕用攻補。」

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