(《詩經·馮偉劄幌》)2。說話的人是無辜的，說話的人受到警告。(《詩經·序》)3。他山之石，可以攻玉。
(《詩經·瀟雅·何銘》)4。投我壹個桃，還我壹個李。(《詩經·雅矜》)5。頹廢沒有開始，新鮮的人才有結束。
(《詩經·雅·蕩》)6。(屈原(離騷))7。路很長，但這是修遠，所以我會上下。
(屈原(離騷))8。不能回心轉意，入鄉隨俗，集團最終會陷入貧困。(屈原《涉河》)9。腳短寸長。
(《楚辭補居》)10。我也是心善。雖然死了九次，但依然無怨無悔。(楚辭(離騷)11。其曲高和寡。
(宋玉(質疑楚王)12。虧損滿滿，收益不大。(尚書)13。
(《左傳·Xi公十年》)14。犯錯是人之常情。過了就不好改了。(《左傳》)15。輔助車相依為命，唇亡齒寒。
(《左傳·Xi公五年》)16。武夫在原被捕，女子暫免各國。(《左傳·Xi公三十二年至三十三年》)17。前事不忘，後事之師。
(《戰國策·趙策》)18。亡羊捕牢，未為晚也。(《戰國策·楚策》)19。知己知彼。
(《孫子兵法》)20。千裏之行始於足下。(《老子》第六十四章))21。不幸取決於幸福，幸福在於不幸。
(《老子·第五十八章》)22。天網恢恢，疏而不漏。(《老子》第七十三章)23。知人者智，自知者明。
(《老子》)24。人以群分(《易經》)25。工欲善其事，必先利其器。
(《論語·衛靈公》)26。往事不可諫，來者猶可追。(《論語》)27。己所不欲，勿施於人。
(《論語·顏淵》)28。三軍可奪帥，匹夫不可奪誌。(《論語·子涵》)29。學而不思則罔，思而不學則殆。
(《論語·為政》)30。學而不厭，教而不厭。(《論語》)31。壹個正直的人心胸開闊，泰然自若，小人物往往命運相同。
(《論語》)32。(《論語·衛靈公》)33。信守諾言，做妳想做的事。
(《論語·魯茲》)34。交朋友，說話算數。(《論語·學而》)35。有則改之，無則加勉。
(《論語》)36。是可忍，孰不可忍。(《論語·八股文》)37。敏感好學，不恥下問。
(《論語·公冶長》)38。我的生命有限，但我的知識也有限。(《莊子·養生大師》)39。十年樹木，百年樹人。
(《管子全秀》)4O。生在淮南的是橘子，生在北方的是橘子。(《晏子春秋》)41。追求最好的將有助於世界，而貧窮將不受其影響。
(《孟子·盡心上》)42。老人老了，人也老了；年輕人，年輕人，年輕人。(《孟子·惠亮·王霞》)43。天時不如地利，地利不如人和。
(《孟子·公孫醜》)44。民為重，國為次，君為光。(《孟子·盡心上》)45。得道者助多，失道者助少。
(《孟子·公孫醜上》)46。生於至善，死於安樂。(《孟子·告下》)47。富貴不能淫，貧賤不能移，權貴不能屈。
(《孟子·滕文公上》)48。與其沒有書，不如相信書。(《孟子·盡心上》)49。生活也是我想要的；義也是我要的；二者不可兼得，舍生取義者也。
(《我要的孟子魚》)50。持之以恒，朽木不可雕也；鍥而不舍，金石可鏤。(《狗子勸學》)5l。彭勝馬忠，直無所助；白沙在掀，與之黑。
(《荀子勸學》)52。千裏之堤潰於蟻穴。(《韓非子·余老》)53。流水不腐，壹家人不別扭不感動。
(《魯氏春秋》)54。獨自學習沒有朋友是無知的。(《禮記雜註》)55。壹放松，文武之道。
(《禮記雜註》)56。玉不琢，不成器；人家不學也不知道。(《禮記》)57。凡事預則立，不預則廢。
(《禮記·中庸》)58。與其織網，不如退網。(《韓曙董仲舒傳》)59。塞翁失馬，焉知非福。
(《淮南子·人間培訓》)60。壹失足成千古恨。(《史記·太史公列傳》)61。桃李什麽都不說。
(《史記·李將軍列傳》)62。智者長思，有所失；傻瓜也可能給聰明人出主意。(《史記·淮陰侯列傳》)63。良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行。
(《史記》)64。項莊舞劍意在沛公。(《史記·項羽本紀》)65。大銀行不理會細節，毫不猶豫的送上了大禮。
(《史記·項羽本紀》)66。人是刀，我是魚。(《史記·項羽本紀》)67。不說就壹鳴驚人。
(《史記·滑稽列傳》)68。王文被抓，玩“周易”；鐘繇寫了《春秋》；屈原流放是賦(離騷)；左丘是盲人，有“官話”；《孫子兵法》的腳，是修訂過的；不是蜀，世傳《陸蘭》；漢·《秦》、《難》與《孤憤》；詩三百首，壹般歸於聖賢動怒之舉。(司馬遷《包仁舒安》)69。繩子鋸木頭，水滴石穿。
(《班·古漢書》)70。水清則無魚，人到家則無弟子。(《韓棟·方碩傳》，班固著)。
2.有哪些經典文言文推薦給妳:李米《陳情表》陳情表李陳密悄聲說:“我危，我兇。
六月生孩子，慈愛的父親會回來看妳；四歲的時候，舅舅帶走了我媽的野心。劉奶奶，壹個孤苦伶仃的大臣，靠自己壹個人養活自己。
我的大臣少了，疾病多了。九歲不行。
苦與孤獨，至於編制。沒有叔叔，沒有兄弟。
門弱薄，傍晚有歇。沒有孩子應門。
獨自站立，形影不離。而且劉素英氏癥經常發生在床杯；湯和藥我壹直在治療，從未放棄。
抓住神聖的法庭，沐浴凈化。前太守臣隗，巡官；刺史之後，我很榮幸，我是個秀才。
我沒有主人要養，我死也不肯。聖旨特殊，臣為大夫。
求國家恩寵，洗馬除臣。指控很卑微，應該作為東宮處理，超出了我的舉報能力。
我是部長，但我不就職。聖旨是犀利的，大臣是遲鈍的。
縣縣把我逼到了馬路上。國務院急著點燃火花。
如果我要奉信給奔馳，我會和劉壹起生病。如果妳想出軌，告訴我不要。我進退兩難，真是壹團糟。
傅王朝，以孝治天下。哪裏老了，哪裏還受教育；匡辰是孤獨的，尤其是。
而且我較少涉足偽朝，做過大臣，不以榮譽為榮。今天，我征服了這個國家，俘虜了壹些囚犯，甚至是卑微的人。
如果妳已經升職了，養尊處優了，妳還敢茍延殘喘，抱什麽希望？然而，劉已經奄奄壹息，生命垂危。我沒有祖母，即使在今天也沒有？祖母沒有大臣，她的歲月沒有盡頭。
母親和孫子更加相互依賴。所以，不能遠廢。
我今年四十有四，我奶奶劉今年九十有六；所以，臣將尊君壹日之長，報劉壹日之短。武鳥風流韻事，願討終！大臣的辛苦，蜀中不孤的百姓，二州的牧民，所見所知；天地之後，現實是* * *。
願陛下謙卑誠懇，聽我卑微的願望。劉舒很幸運，死了壹年多。
我生的時候是隕石，死的時候是草。我害怕狗和馬。我要感謝妳的好意！"。
3.古典古文，古詩白居易的《琵琶行》和《長恨歌》。
李白的酒，在南京爬上鳳凰的露臺，是很難走的。
杜甫的升天
李商隱的無題詩與錦瑟
李漁的於美人
柳永的《榆林嶺》和《巴生贛州》
辭別都督，往蜀中赴任
張春江花月夜
蘇軾的丁奉與江城子
陶淵明回到了故鄉。
古代漢語詞匯
李米·陳情表
李四的訓誡和驅逐信
司馬遷報任安舒
諸葛亮就是壹個典範
這些都是非常著名的作品。它們是我自己推薦的。我希望妳喜歡它們。
4.經典文言文前，紅墻滿秋，七月紫蘇隨客泛舟，赤壁下遊。
微風習習，水無法到達水面。舉杯向同伴祝酒，背誦與月亮有關的文章，歌頌篇章。
不多久，月亮從東山升起，徘徊在北鬥七星和牛之間。乳白色的霧氣橫貫江面，碧水連天。
讓小船漂浮在茫無邊際的江面上，越過浩瀚無垠的江面。浩瀚如馮旭的風，不知止於何處；飄然如獨立的世界，羽化成仙。
這時他很高興喝酒，用手拍打著船舷，唱起歌來。歌中說:“桂桂如藍槳，擊天描流光。
我懷孕了，望著美景，望著天空。“客有吹笛者，倚歌而和。
它的聲音是嗚嗚的，像怨恨，像哭泣；余音不絕。能讓神龍在深谷起舞，能讓孤舟上的寡婦聽得落淚。
蘇軾的容色悲戚戚，整好壹角端坐，問客人:“何以見得？”？"客人說:"月亮上星星很少，烏鶇往南飛。“這不是曹孟德的詩嗎？西望夏口，東望武昌，山川雲霧繚繞，陰沈沈的。這不就是因為孟德智被困在周郎嗎？齊芳破了荊州，下到江陵，順流向東。他身長千裏，披著旗幟，喝著酒，唱著詩過河，成了天下英雄。現在，他在哪裏？我和兒子在江上釣魚，和魚蝦麋鹿做朋友，壹葉扁舟，養瓶歸彼此。
送蜉蝣上天入地，滄海壹粟。哀悼我生命中的壹刻，贊嘆長江的無限。
與飛仙同飛，抱明月，終長。壹時無法理解，遺聞於亨泰。"
紫蘇說，“妳知道老公的水和月亮嗎？逝者如斯，但他從未去過；贏的人是那樣，死的人不升不降。蓋必從其變者觀之，則天地不能在壹瞬間；如果從它不變的角度來看，那麽物我無窮，但又何必羨慕呢？況且天地之間，萬物自有其主，不是我的，我就白拿。
然而江上的清風，山中的明月，耳聽為妙，相逢即美，說不盡。是造物主無休止的隱瞞，我和兒子吃飯。"
於是同伴開心地笑了，又把杯子擦幹凈，重新倒上。菜都吃完了，杯盤狼藉。
睡在船上，彼此相擁而眠，我知道地平線已經發白。大臣低聲說:“我被危險所困擾，卻被敏所殺。
六月生孩子，慈愛的父親會回來看妳；四歲的時候，舅舅帶走了我媽的野心。劉奶奶，壹個孤苦伶仃的大臣，靠自己壹個人養活自己。
我的大臣少了，疾病多了。九歲不行。
苦與孤獨，至於編制。沒有叔叔，沒有兄弟。
門弱薄，傍晚有歇。沒有孩子應門。
獨自站立，形影不離。而且劉素英氏癥經常發生在床杯；湯和藥我壹直在治療，從未放棄。
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傅王朝，以孝治天下。哪裏老了，哪裏還受教育；匡辰是孤獨的，尤其是。
而且我較少涉足偽朝，做過大臣，不以榮譽為榮。今天，我征服了這個國家，俘虜了壹些囚犯，甚至是卑微的人。
如果妳已經升職了，養尊處優了，妳還敢茍延殘喘，抱什麽希望？然而，劉已經奄奄壹息，生命垂危。我沒有祖母，即使在今天也沒有？祖母沒有大臣，她的歲月沒有盡頭。
母親和孫子更加相互依賴。所以，不能遠廢。
我今年四十有四，我奶奶劉今年九十有六；所以，臣將尊君壹日之長，報劉壹日之短。武鳥風流韻事，願討終！大臣的辛苦，蜀中不孤的百姓，二州的牧民，所見所知；天地之後，現實是* * *。
願陛下謙卑誠懇，聽我卑微的願望。劉舒很幸運，死了壹年多。
我生的時候是隕石，死的時候是草。我害怕狗和馬。我要感謝妳的好意！“北京有不錯的腹語表演者。
賓客將大擺宴席，大廳東北角建八尺屏障。腹語者將坐在屏障裏，有壹張桌子、壹把椅子、壹把扇子和壹把尺子。客人們圍著屏幕坐著。
片刻功夫，只聽得屏風裏面傳來威克伍德壹拍的聲音，整個屋子靜悄悄的，沒有人敢大聲說話。聽到深巷子裏的狗叫聲，壹個女的驚呆了，自己伸的還不夠，抖著老公的話做出猥褻的事情。剛開始老公的話反應不太好，女的搖了搖，然後兩個人的話漸漸混在壹起，床突然停了。
過了壹會兒，孩子醒了，哭了。丈夫命令女方撫摸孩子的乳房，孩子奶聲奶氣地哭了，女方拍了拍。
丈夫開始溺水，女人抱著孩子也開始溺水，另壹個大男孩在床上醒來，說個不停。當真是，女人拍手，嘴裏嗚，胸前哭，大了醒來，對著老公吼，瓶子淹死，水桶淹死，所有美好的東西壹下子都準備好了。
滿屋子的客人都伸長了脖子，側目而視，微笑著，默默地嘆了口氣，認為這太棒了。老公睡覺的時候，女人大聲喊叫，溺水，然後他們都睡覺了。
孩子們也開始犯困了。丈夫的聲音開始響起，女人的拍打聲漸漸停止。
我聽到壹只老鼠當電纜，臉盆傾斜，女人在夢中咳嗽。客人們稍稍放松了，逐漸挺直了坐姿。
突然壹個人喊道:“著火了！”丈夫壹喊，女人也跟著喊。兩個孩子突然哭了起來。
壹時間，幾十萬人在喊，幾百個孩子在哭，幾百條狗在叫。中力拉下的聲音，火熱的聲音，呼嘯的風聲，幾百首作品壹起；有成百上千的呼救聲，拖家帶口的喊聲，抓水潑水的喊聲。
在這種情況下，應該有壹些聲音，不壹樣的沒有。人雖然有幾百只手和手指，卻無法指向壹端；人有壹百張嘴，嘴裏也有壹百條舌頭。妳不能說出壹個地方。
在這種情況下，客人們沒有嚇著臉，離開座位，輕撫著袖子的胳膊，兩腿發抖，幾乎要爭先恐後地逃跑。突然，當妳敲擊尺子的時候，這個群體就會響起來。
移開裏面的屏風，壹個人，壹張桌子，壹把椅子，壹把風扇，壹塊醒木。胡艾蓮說，陸地和水上植被的花朵都很甜美。
陶金圓明獨愛菊花；自從唐力來了，世人都喜愛牡丹；獨愛蓮花，泥汙不沾，清而不妖。外直，不匍匐，香遠而清。它雍容恬靜，但遠遠望去卻不顯得可笑。欲喚菊花，花之隱士也；牡丹，花開富貴；荷花，花之君子也。
嘿！菊花之戀，陶後鮮有耳聞；蓮花的愛，誰是給予者；牡丹之戀適合很多人。來來去去，來來去去！農村會毀掉胡不歸嗎？既然心是服務的形式，那是不是很可悲很可悲？不諫過去，可以追上來的人；離迷失不遠了，感覺今天不是昨天。
船輕輕搖晃，風拍打著，吹著衣服。問丈夫。
5.請推薦壹篇精彩的古文勸誡作者，《荀子·君子》說:光學是不夠的。
綠，取之於藍，綠即是藍；冰，水，但比水更冷。繩中之木直，荀子《勸誡篇》認為其為輪，其樂在則。
雖然有風暴(pù)，但不再站出來的人，也會被迫站出來。所以木由繩直，金由銳利，君子博學，日日自救，所以知之明而無過。
所以，不爬山，不知道天的高度。不朝深溪，不知地厚；直到聽到先王的遺言，我才知道學問的偉大。甘、嶽、伊、荀之子，生而同聲，長而異俗，自然受教。
詩中說:“親愛的先生，沒有不變的休息。荊* * *，好的是氣節。
聽上帝的話，妳會得到祝福。“神大於道，樂大於無害。
壹天到晚想著，還不如壹會兒就學會了；我嘗過了，很期待。不如去爬山看看。登高壹招，手臂不加長，看到的人卻遠遠的；隨風，聲不加疾，聽者顯。
騙馬者，不足以善，而致千裏；假裝成船的人不會遊泳，但他不會遊泳。君子之命不異，善在事假。
南方有壹鳥，名孟鳩，以羽為巢，而以發為織，以葦為系，風破，蛋破子亡。巢是無窮無盡的，但與巢相連的人也是無窮無盡的。
西方有壹種木材，叫舍甘。它的莖有四英寸長，它出生在壹座高山上。然而到了深淵，木桿長不出來，卻自然挺立。蓬蓬裏，不忍直走；白沙涅槃，與之黑。
蘭懷根為芝，但漸長，君子不親，故不服。其質不美，但也是漸變的。
所以君子生必擇鄉，遊必秀才。所以也要防惡近義。凡事有始必有終。
榮辱來時，必如德行。肉腐爛成蟲，魚枯萎成蛾。
忽視忘記自己的身體是壹場災難。強涵養，軟涵養。
邪在身，怨在構。工資壹樣，火就幹，地壹樣，水就濕。
草木生，鳥獸繁，物是人非。是大自然的壹片，弓箭很重要；林，且斧重；樹木遮蔭，但鳥兒休息。
酰基酸，而是何首烏。所以，言有煩惱，行有屈辱，君子慎於言！積土成山，風雨繁盛；水滴匯成海洋，龍誕生了；積善成德，神明自得，聖心備。
所以，不積跬步，不可行萬裏路；不積小流，不成江海。飛躍，不是十步；這是對馬旭成功的巨大貢獻。
堅忍不拔，朽木不可雕也；鍥而不舍，金石可鏤。蚯蚓沒有嘍啰的優勢，筋骨強健。他們吃大地，喝黃土地，也是用心的。
螃蟹跪六下，捏兩下。不是蛇穴沒有寄托，也是浮躁。所以，別有用心的人，沒有光明的前途；無事生非的他，與呵呵無關。
行正道者不來，行正道者不允。雙眼看不到，雙耳聽不到。
蝰蛇飛無足，鼠窮五技。《詩》曰:“屍鳩在桑，其子七。
品格高尚的好紳士永遠是有禮貌的人。其器笨拙，心如結！“所以君子以壹也。
以前是我打鼓，魚卻流出來聽；博雅古琴，而劉媽養元。故聲不小而不聞，行不隱而不形。
玉在山中潤澤，珠在淵中生，崖不枯。行善不積惡？有人沒聽到嗎？從頭學起邪惡？邪惡到底？曰:其數始於誦經，止於讀經儀式；其意義始於為士，止於為聖。真的長時間積累實力就進，學了就停。
所以學生的數量是有盡頭的，如果是正義的，就壹刻也不能拋棄。為之，人也；放棄吧，動物也是。
因此，這本書，政治事務的紀律；詩人，中間聲音的停止；禮，法律的要點，階級的紀律。所以，學必止於禮。
老公被稱為道德的極端。禮之尊也，樂之和也，詩書之豐，春秋之微，天地之間。
君子之學，也在耳，在心，在四體，在動形。最後，只要妳動壹動，就能成為法律。
小人的知識也是聽來的，不是說出來的；口耳之間，四寸，足有七尺之美！古代的學者是自己，今天的學者是人。君子之學，也是為了美；小人學，以為鳥為犢。
所以，不問則以此為榮，問則以此為榮。傲，不也，謔，不也；君子如其人。
學墨親近人。禮樂不提，詩書不削，春秋不快。
如果妳向壹位紳士學習，妳將在全世界尊敬他。所以，學墨也差不多接近人了。
學經不如得善人快，其次是長禮。妳不可能是世上的好人，也不可能是下輩子的禮物。安特會學雜識，跟詩跟書。
然後在最後的窮歲月裏，難免是粗鄙的儒家。原王，仁義，則禮在其經緯正。
如果妳用五個手指拍打衣領，就會有無數的追隨者。不尊憲法，以詩書為例，參照量河，照粟，照錐形飯鍋，得不到。
所以龍力雖然默默無聞，但也是律師；不賜長禮，則散儒，雖察而辯。如果妳問，就不要起訴；不要問妳有沒有告訴別人；不要聽那些說話的人。
不要和不負眾望的人爭論。所以，要從中吸取教訓，然後再撿起來；避免它，除非它是方法。
所以，禮尚往來，然後才能和當事人說話；言語流暢，然後就可以言行壹致，名正言順；因此，顏色之後可以是言語和行為。所以，不能用文字說，這是驕傲；可以無話可說，說明是隱藏的；從顏色上來說，叫憂愁。
所以，君子不傲，不藏，不妒，順其自然。詩中說:“天子給我土匪的安慰。”
這也叫。百發百中的壹槍，還不夠好射；千裏不夠，好也不夠；學不好是因為倫理和人性沒有聯系。
學得好的人才會學得好。壹次礙事，壹次礙事，畫巷之人也；好人少，壞人多，還偷腳。所有的人，還有學者。
君子知道丈夫不夠完美，想不到美，所以壹以貫之地背誦，想透了，以此待人，以此育人。使眼睛無欲看，耳朵無欲聽，嘴無所言，心無所慮。
善時五色好目，五音好耳，五味好口，心益天下。所以，權利不能傾倒，群眾不能感動，世界不能動搖。
生靠理，死靠理，夫謂之德。我操，然後妳決定，然後妳決定，然後妳回應。
如果壹個丈夫能肯定地回應，他就是壹個成年人。天見其光，地見其光，君子看重這壹切。
我給妳推薦壹個中國古代的網站:錢古彜文。