也就是十六個字，也就是“吸氣時舉，吸氣時吞，水火交匯。”這是最方便的內丹入門。人們都說裏面的每壹個字都值壹錠黃金，所以稱之為“十六錠黃金”，可見其內在的實用價值！
由於其非凡的療效，這個公式被歷代各種學校所重視。明代名著《衰老要訣》中就曾有此“絕招”，並稱贊其為由簡入簡的神奇返老還童妙招。也有丹家的精解:“吸氣入腹，會有微微的意動和目力。當妳從陰根提起它，妳會把它帶到肚臍。當妳吸入氣體時，它會通過脈搏的下部並被帶到肚臍。俗話說，吸氣就舉，氣回肚臍。”他還指出:“用壹呼壹點心意和眼光，擡入督脈，由尾至脊，直至頂門。”但古籍解釋不同，應用略有不同。
以下是具體詳細的方法:首先，密切註意休息，用舌頭攪動上下腭，待津液充滿時，發出聲音將津液咽下。同時，立即在鼻子裏吸壹口氣，用意念往腹部腹部送。吸氣的同時，回縮肛門(如隱忍排便)，用意念和眼力(內視)將內氣從會陰提至腹腹部，使上氣(清氣)和下氣(內氣)在腹部交匯，在腹部停留壹會兒。然後呼氣，結合放松肛門，同時配合意念和視覺，丹田之氣會通過會陰進入督脈，從尾部直接滲入泥丸，沿著命門、夾脊穴、脊柱玉枕，此時呼氣。最後吞下口服液。此時氣息會暫停，氣隨意念和視覺上升至泥丸，隨口中津液送至腹部，在腹部停留壹段時間。這個壹口氣，壹口氣，壹口吞下的過程，就是壹個單壹的運輸過程。？如此循環，每天按此法練習兩三次，每次練習二三十分鐘為宜。
練習這種方法，除了認真掌握熟練的流程外，還有壹些必須註意的事項:
“氣歸臍”采用“逆腹式呼吸”的方法。“呼吸提”就是吸氣時把肛門提起來，同時也是“氣機歸臍”的思想。“氣與氣”是兩種氣，壹種是鼻子吸入的氣，壹種是提肛收腹的氣，使兩種氣在肚臍即神闕穴相遇。
“壹口吞”的“咽”是“津液”，被認為是由內丹術中腎水之精所化，隨氣的運動而上升至口中，與普通唾液有質的區別。丹人稱之為“金於今液”，咽回丹田，也叫“玉液回丹田”。口中津液是“治陰虛之良方”，古人造“生”字，意為取“舌旁之水”，有多種生命功能和能量。十六片金把咽津作為功法的重要組成部分，也充分體現了太極中醫的全生命理論。腎屬水，心屬火，水要升，火要降。咽津入腹，既可引心火下降，又可助腎水上升，最終導致心腎相交，水火會吉。
呼氣時，要立即進行吞咽和津液運動，不要停頓，還要故意把泥丸氣接上，和津液壹起帶入腹部和肚臍。如果沒有津液，也要咕嚕咕嚕咽下去。經典的《靈寶大法》曾提出“虛吞法”，認為若口中津液不健，可作為“虛吞，只在咽中，氣自有水”的方法。所以，雖然沒有津液，“虛咽”也能產生很好的效果，千萬不要因為沒有津液而忽視吞咽動作。(靈泉太極書院)徐懷慶