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“石”說新詞

成語遇上中醫“是”出新詞

古風盛行,國潮連連起。成語遇上中醫,會碰撞出怎樣的火花?為了促進中醫文化的傳承,胡博士表示,中醫系列特別推出《世說新語》專欄,從中醫理論的角度,重新挖掘成語的中醫價值和內涵,分享成語背後的故事和養生方法,讓讀者感受不壹樣的中醫文化。

我們經常用害怕和恐懼來形容極度恐懼的感覺,那麽恐懼在我們的情緒中起主導作用嗎?如何保養心膽才能清醒?

嚇得發抖

01為什麽心膽會相互作用?

從經絡的角度來看,足少陽膽經是十二經脈的重要分支,是壹條從頭部到體側,到達腳趾的很長的經絡。它與手厥陰心包經在行走路徑上的脈、經、筋的許多部位相互作用,使膽與心產生了密切的關系,這也是心膽相互作用的關鍵。

《醫學臟腑概論》說:“心膽相通”。《靈樞經》說:“足少陽之脈為胸中之膽,散於肝中,透於心中”,《蘇文靈蘭秘書》說:“膽與心通過經絡系統相通。心膽通過經脈相連,心臟的氣血可以運化到膽囊,滋養膽汁,膽汁也可以向上流到心臟。

心膽通過經絡相連,心膽相合,精神振奮,所以思維清晰,反應敏捷。心神靠精血滋養,心主血脈,肝藏血,脾生血,肝膽協調配合,膽汁排泄入腸,幫助脾胃運化精微的水谷,則氣血活躍,氣血滋養精神。

為什麽焦慮與心膽俱損有關?

驚恐焦慮與心膽俱損有關。失了心膽,失了決斷,心失了主人,眾神不安。

《內經》認為,人的精神和情感由五臟主導,其中心膽起主導作用。靈樞本神說“所以讓物者謂之心”,是指心能接受客觀事物,形成自覺的情感活動。“心為君之官,神為道”,心主宰神,神主宰人的精神思維活動,主宰人的生命活動。

《蘇文靈蘭秘書》說:“心為君官,神出。”“明主時,安低,不明主時,十二官危。”心臟在膽囊的決策功能中起主導作用。心為王,膽為臣。心屬火,膽屬木,木火相生。心臟要發揮其統領全身的作用,還需要膽的決定幫助。

《備藥嚇之方》中提到“丈夫之所驚,亦因其心虛膽怯所致”。《文心雕龍·金匱要略》中也有類似的觀點:“煩惱驚悸雖與心有關,非因膽。這是什麽?勇為將軍之官,失榮更畏。”

人的決策功能正常,頭腦才能做好決策,發號施令;如果決策功能異常,頭腦就不知道方向,就不會有決策。

《三因、極端、壹病、方藥、七氣述》明確提出了“驚悸傷膽”的觀點,肯定了驚悸傷膽的決定性作用,具有使心無可奈何的作用。進壹步證明了休克會直接導致沒有主人,不知道該怎麽辦的心靈混亂狀態。在這種狀態下,心靈自然無法產生情緒。

心膽互為用,氣相通。如《顏養生方再序》中說:“心誌自在,膽不怯,宜作決斷,宜思慮。”另外,人神以氣為疏,以血為重,氣血是心膽之神的物質基礎。正如蘇文所說,“人的血肉之神,必須加以培育”。

調理好自己的心膽有多重要?

在心神的引導下,膽可以抵禦和消除不良情緒刺激的影響,從而維持人體臟腑功能和氣血精氣的正常運行。心膽和諧,氣血充盈,經絡運行,周身流轉,臟腑和諧,情誌通暢,頭腦清晰。心膽相和,頭腦清晰;如果心膽不統,膽經失決,心主神明的功能就不能正常發揮,產生異常的情誌變化。

比如《醫生方子》裏說丈夫受驚,也是心虛膽怯所致。他先害怕,然後膽怯,這是壹定的道理。於金葵·韓晶說,盡管他擔心自己的心臟,但他並不害怕。這是什麽?膽若將軍之官,必畏之。《辨證驚悸門》也說:“夫膽屬陽虛,心母亦弱,母弱,臟腑之氣不從,心尤不安。“在病理狀態下,如果膽氣過強,痰濁就會停滯,痰化為熱,擾亂心神。如果膽氣不足,心不和,精神失主,更容易出現驚悸、恐懼等異常情緒癥狀。

心膽氣虛證

針灸處方

艾灸心俞、膽俞、脾俞等背俞穴,調理臟腑氣機。

安神支釘茶

黨參20克,酸棗仁5克,茯苓15克,石菖蒲10克。

將上述藥材洗凈,用開水沖泡。壹天很多次。

互連

什麽是膽心綜合征?

大多數人接受這是膽神經反射引起的理論。解剖和生理基礎心臟受T2-T8脊神經支配,而膽囊受T4-T9脊神經支配,它們在T4-T5脊神經處相交。當膽囊、膽道壓力增加或膽道疾病引起膽道牽張時,迷走神經可被脊髓同側神經反射即內臟-內臟神經反射所刺激,然後傳入腦幹網狀結構,再經迷走神經傳至冠狀動脈,引起痙攣和收縮,使冠狀動脈血流量減少,導致心肌缺氧,從而誘發心絞痛和心肌梗死,尤其是原有冠心病的患者。由於迷走神經反射可引起心肌電活動障礙,可出現心動過緩、傳導阻滯和嚴重的阿斯伯格綜合征。

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