原文
我充滿了生命，我充滿了詩歌和書籍。
厭倦了用老儒煮葉子，不如和孩子壹起踩槐花。
空了就找不到彈簧馬，看不到車。
以世俗為榮，黃新濕言如啼。
翻譯
人生雖裹著粗布爛衣，胸中所學氣質自然光彩。
不喜歡陪老秀才聊“烹葉”的苦日子，決定和秀才壹起參加科舉考試。
雖然看不到孟郊那樣的馬背上的花，但也有機會被“選夫車”包圍，炫壹下自己。
中舉還能對世俗的人吹噓，妳的名字被烏鴉黑字寫在聖旨上。
給…作註解
董傳:字何誌，洛陽(今河南)人。我曾經和蘇軾在鳳翔交過朋友。宋神宗死於熙寧二年(1069)。
粗糙的絲綢織物。
大布:指古代的粗布。《左傳·龔敏二年》:“魏文公大布衣，大帛之冠。”杜預註:“大布，粗布。”包裝:體驗。
事業:人生的過程。正文《莊子·養生大師》:“吾命亦有限，而知亦有限。”
腹:胸，比喻學業有成。
詩經:原指《詩經》和《尚書》。這泛指書籍。
氣:外在的精神面貌。
華:有錢又漂亮。
老儒者:老學者。唐謀榮《寄周少舟》詩說:“十年學道窮寂寞，得久才值老儒。”
葉賢:《詩經》的標題瀟雅。* * *四章。據詩的序言:大夫刺尤王。還是燕子飲酒的詩句。第壹章的兩句話是:贊贊爺，是從它那裏收集來的。
楊東鑫:指被推薦參加考試的學者。
槐花:豆科植物槐花的幹花和花蕾。夏季花開或花蕾形成時采收，及時晾幹，去除枝、莖和雜質。前者叫“槐花”，後者叫“槐花”。
踩槐花:唐代有“槐花黃，忙舉子”之說。槐花落了，就該考試了。後來因參加科舉考試被稱為“踩槐花”。
袋子空了就不做了:引自《南史？《怕戲的故事》:“戲是個小房子，讓座還別扭。高帝接過屍體親自看了看，又黑又尖，破有壹芒。問:‘妳在這裏呆了幾年？’笑話說，‘布朗第壹次被釋放已經30年了，窮人也不容易。引用孟郊的詩而不直接引用他的詩語，只會“壹日看盡長安花。”詩詞轉化為“春馬”；引用萬宇30年因窮而不輕易做事的故事，變成了“口袋空空不做事”，兩個典故匯成壹句話，壹波三折。空口袋:空口袋意味著沒錢。唐·杜甫《空囊》詩:“空囊怯羞，可省壹元讀之。”
尋春馬:引用孟郊的詩《畢業後》:“昔日汙穢不足以自吹，今日放蕩不絕。春風以馬蹄病為榮，壹天就能看遍長安花。"
選夫車:指官宦賈家的女兒乘坐的馬車，遊街示眾，以示擇夫。唐代進士放榜，比如在曲江閣設宴。那天共青全家都看了，寶馬高，我就在這裏選了個好老公。參見五代王著《唐代詠物詩》。
驕傲:即“春風驕傲”，表示黃榜贏了。唐昭《文賦杜高登堤》詩中寫道:“情人以青春為榮，今夜何處眠醉。”
世俗:社會上流傳的風俗習慣。《文子道元》:“贊虛惑世，變態惑眾，聖人不思世俗。”
聖旨:用黃紙書寫的聖旨，稱為聖旨。《南史·王紹傳》:“恭帝即位，遷黃門侍郎，受作，西省不變。聖旨皆有其言。”
字如烏鴉:詔令上寫的黑字。據說唐人魯通“忽翻案上墨，如老烏鴉抹詩書”。
創作背景
《與董川別》這首詩，是蘇軾離任、鳳翔簽句去汴京，途經長安時送給董川的。公元1061年(嘉祐六年)，蘇軾參加了通常稱為“三年京檢”的語文中專考試，入了三等，授大理鳳翔府判官，董隨行。董傳在鳳翔落魄，準備參加科舉考試。蘇軾第二年回到長安後寫下了這首詩。
做出贊賞的評論
蘇軾的《送別董》可能並不為普通讀者所熟知，但“我滿詩書”這句話卻被廣泛傳誦，因為它經典地闡述了讀書與人的修養的關系。中國的學者壹直把讀書視為積累知識、增加學習的有效途徑。讀書的作用不僅是擁有知識，更是提升人的精神境界。尤其是經常閱讀，久而久之會使人脫離低級趣味，養成壹種高雅脫俗的氣質。清代學者梁章鉅說:“不書卷氣的人是庸俗的、庸俗的，不應該列在文人之列。”事實證明，讀書的人和不讀書的人，讀書多的人和讀書少的人，表現出的內在素質和品質是不壹樣的。“腹中有詩書”就是讀詩書，有見識，“氣”可以理解為“氣質”或“精神面貌”。整句話的重點在“自我”，強調華麗的氣質是讀詩書的必然結果。
就蘇軾送別的友人董傳而言，“氣”不應單純指讀書帶來的儒雅，還應指古代士人面對人生的失意與尷尬時所推崇的樂觀豁達的態度。孔子的弟子顏回，可以“壹頓吃喝，在陋巷”，“不改其樂”。當王波在生活中落魄的時候，他唱道:“要貧窮要堅強，永遠不要墜入藍天。”。董川很窮，但他始終保持著樂觀向上的精神，追求著自己的人生目標，這壹點從“我不想找壹匹口袋空空的春馬”這句話就可以看出來。顯然，蘇軾還是很欣賞董川的生活態度的。離開時給朋友的，既是壹種贊美，也是壹種安慰。
“以詩性精神自詡”這句話，闡明了讀書與高雅氣質的必然聯系，言簡意賅，深得讀者喜愛。今天人們引用它來說明讀書求知可以培養人的高尚品格和高雅氣質。也用來稱贊別人學識淵博，氣度非凡。
作者簡介
蘇軾，(1037 65438+10月8日-165438+8月24日，0)，號子瞻、何忠，名鐵罐道人，東坡居士，號蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山(四川省眉山市)人。蘇軾是北宋中期的文學領袖，在詩、詞、文、書、畫等方面都有很高的成就。文字縱橫；詩歌題材廣泛，清新健康，運用誇張的比喻，風格獨特。與黃庭堅並稱“蘇黃”。詞是豪放派，辛棄疾是豪放派的代表，也稱“蘇辛”；散文寫作豐富奔放，與歐陽修並稱“甌塑”，是“唐宋八大家”之壹。蘇軾的好書，《宋四家》之壹；擅長文人畫，尤以墨竹、奇石、枯木見長。與韓愈、柳宗元、歐陽修並稱“千古四大文學家”。作品有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》、《瀟湘竹石圖冊》、《古木怪石圖冊》等。