根據中國的幸福研究，人性是不滿足的。什麽是人？從人性來說，或者廣義來說，人是天性得不到滿足的動物。這個定義是從人類性的角度來定義的。事實上，人類中的任何壹個人，和自然界中的任何壹片樹葉壹樣，都不同於其他同類，都有自己的個性，尤其是人的意識。根據馬克思的理論，我們知道物質決定意識。因此，我們可以這樣定義“人”:人是壹種本性不滿足，在特定環境中形成的某種意識的動物。什麽是人類不滿足的本性？人的不滿足天性，就是人不滿足於現狀，總想讓我或者我們的東西比別人好。下面的例子可以證明人性是不滿足的:比如把年輕人和幼小的動物做比較，人很難像普通動物壹樣壹天大部分時間不做任何事情。人壹般“癡呆”十分鐘，就會被罵“妳有病”。如果壹只動物呆上半天甚至更長時間，沒有人會認為它生病。例2:人與生俱來的自尊。每個人都喜歡聽表揚，不願意聽批評，尤其是那些沒文化的孩子。例3:人不滿意。雖然我們常說“知足常樂”，但很少發現有人會滿足——除非他真的有病。例4:人類的進化史也間接證明了人性不滿足。人類之所以不同於普通動物，是因為人類逐漸形成了更強的不滿足天性。因為人類的不滿足，導致了更強烈的求知和實踐的欲望，從而導致了人類的不斷發展和進步，使人類從壹般的動物物種中脫穎而出，成為現在的人類；其他的動物，因為容易滿足，所以很難進步或者進步很慢。另外，不認罪或者犯下滔天大罪的人，壹般會用“不是人”來評價，所以在中國有日本人不是人的說法。具體原因請參考二戰日本侵華戰爭和現在的表現。6.宗教對人的定義《聖經》上說:“上帝按自己的形象造了人，但又按自己的形象造男造女。耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裏，他就成了有靈的活人，名叫『神』。」他還說:“上帝用從男人身上取下的肋骨造了壹個女人，並把她帶到男人面前。那人說，這是我骨中的骨，肉中的肉，所以妳可以稱她為女人，因為她是從男人身上取出來的。”所以人字由左右兩部分組成。“人”字象征著壹男壹女的雙性同體，是兩者結合的典型代表，是夫妻的代表符號。男左女右，男高女低，男大女小。左邊壹卷代表男人，百折不撓，不屈不撓。他占據了大部分空間，意味著男性比女性擁有更多的權利和責任。既然男人上了天堂，出現的應該是男人。所以男人要愛護女人，要肩負起生活的重任。天塌下來的時候有男人撐住天是上帝的職責。女人嫁給這樣的男人，才會覺得精幹，幸福，有安全感。右邊的代表女人，比男人弱。女性占據的空間也比較小，她們的責任、義務、力量都比較小。在男人懷抱的呵護下，她是男人的左膀右臂，男人的依靠。男女相依，缺壹不可。所以“人”字無論缺哪壹筆，都是東倒西歪，頭重腳輕。沒有支持和依靠，都會陷入“壹”字。我上不了天，下不了地，壹個人。就算妳盡力站直，立正，也還是壹個字“1”。孤立無助，1裏獨壹無二，都是單身，反正都是單身。有個填字遊戲是這樣的:有左有右，有小有大，有高有低，有嫁有嫁。這就是“人”字。上帝說，“壹個男人應該離開他的父母，與他的妻子結合，二人將成為壹體”。在上帝看來，男人和女人在壹起，才是完整的人，才是幸福的人，才是能傳宗接代的人。妳看，“好”字是壹男壹女的結合，只有男女結合才是最好的。試想，沒有壹個完整的人，怎麽會有今天的人類？既然兩個人要合二為壹才是完整的人，那麽夫妻就不應該分開。就要合二為壹，親密無間，不應該離開。這樣才能成為壹個完整的人，壹個真正的人，壹個永遠快樂的人。如果兩個人有矛盾，有爭吵，有隔閡，兩個人之間就會有距離，那麽“人”字就不發音了，變成了“八”字。本來是恩愛夫妻，現在卻成了對立的雙方，互相怒目而視，互相提防，缺乏親密的感情紐帶，哪裏還有愛情可言。人的起源與墮落起初，上帝用塵土造人，把生命吹入他的鼻孔，成為壹個有生命的靈魂，名叫亞當。神說:“那人獨居不好。”他創造了壹個名叫夏娃的妻子。如果亞當把自己身體的壹部分分割成壹個夏娃呢？這算不算男女壹體？)從此有了婚姻家庭。人是由靈魂組成的，是靈魂讓他活著。因為人是有靈魂的，可以思考，可以發明，可以知道善惡美醜。人體內的靈魂就是生命，靈魂和肉體是不可分離的。沒有肉體，靈魂就無法在物質世界中表達。肉體沒有靈魂，也活不下去。是個死人。所以，人的死亡並不是生命的終結，而是靈魂與肉體的分離，靈魂會永生，來自塵埃的肉體會回歸塵埃。上帝讓亞當和夏娃在上帝的主權下享受上帝賜予的祝福和永生，並把他們放在聖殿裏。他們不聽神的話，被魔鬼引誘對神犯罪，所以被神趕出伊甸園，導致罪與死進入人間。魔鬼又叫撒旦，迷惑了整個世界。他假裝呼喚神的名字來誘惑人們去崇拜它，比如各種偶像，龍，蛇，蟒蛇，黃鼠狼，各種邪術，大仙等等。人們被誘惑去崇拜它，陷入它的羅網，無法從災難中自拔。死後，他們的靈魂會下地獄，永遠受苦。魔鬼引誘人們拋棄唯壹的真神，去崇拜它，使人類犯下滔天大罪。這是人類的愚昧無知，讓人類陷入迷信。有人用魔鬼巫術，讓數百萬同胞血本無歸，下陰間。所以我們應該懺悔。相信唯壹的真神，因為罪會永遠給人帶來痛苦和疾病。罪惡是多麽可怕。人活在罪中受苦，如迷途的羊，無法自除罪，是何等可憐！我們做什麽呢上帝為人們準備了拯救，永生因罪而陷入毀滅和死亡。上帝關心他創造的人，愛這個世界。他沒有因為罪而放棄人，而是為人們準備了救恩。根據他的計劃，他派遣他的獨生子耶穌作為我們的救世主。這是壹個神聖的靈感懷孕，出生的聖母瑪利亞。真是令人震驚的好消息，聖誕節，普天同慶，紀念救世主的誕生，是為了拯救人類脫離罪惡，尋求拯救失喪的人。從耶穌誕生，到他出生前，公元前，到他出生後，已經兩千多年了。主出生在猶太的伯利恒，帶給人類豐富的恩典和真理。他給受苦的人帶來了安慰，給迷失的人帶來了方向，給走在罪惡和死亡中的人帶來了拯救和永生，使我們找到了源頭和歸宿，實現了人的真正價值，最終把我們帶到了永恒的國度，天國。
【編輯本段】七。人文研究的目的及其應用
我國當代學者、人類學家張榮桓先生在2008年3月出版的《人文研究與應用的目的》壹書中，解決並獲得了人文研究與應用領域的根本命題和最新成果:“人文研究與應用的目的是配合人類的興起和人格及其生態的興起！”“以人為本是人學的基本觀點，是具有立體思維理念的全面發展觀。它著眼於發展的整體性、協調性和可持續性，既體現了邏輯思維和系統思維的特點，又有效地提升了人的生態思維，確立了生態思維方式的現代意義，表明了人文主義研究及其應用的目的是配合人的上升和個性及其生態的上升！”“從理性角度關照社會秩序的方法是人文研究的新視角，為新世紀中國人文研究指明了方向。”“人學最重要的特點是從‘現實的人’出發，直接關註當代人的真實存在和生存狀態，關註人的現實需要，關註解決現實問題，關註人的全面發展。促進人的全面發展是推動經濟文化發展、提高人民物質文化生活水平的前提和基礎。人越全面發展，社會的物質財富就越被創造，人民的生活就越得到改善。物質文化條件越充分，雙月就能促進人的全面發展。社會生產力和經濟文化的發展水平是壹個漸進的、無止境的歷史過程，人的全面發展程度也是壹個漸進的、無止境的歷史過程。這兩個歷史過程應該結合起來，互相促進。”這為新世紀中國的人學研究指明了方向。”“只有在人格生態中反思，才能獲得真理般的方法和智慧”“當反思在科學和哲學中失去了最初確定的發展環境。要想在這種區分之後找回確定的環境，只有把人放回人生第壹位，才能有出發的原點，也就是要對人格生態進行反思，用壹個東方術語“養生”來說明他的作用和意義。如果失去了養生的作用，現象學的方法就變得沒有意義了！脫離人格生態學的純粹現象學是壹門關於純粹意識的科學。它只來源於純粹的“反思”，是沒有意義的“科學”。這就需要人類學的基本觀點來復活這門僵屍學科的生命，即在對科學和哲學提出反思性要求的同時，關註“人類社會”、“生活世界”、“交互主體”、“人格生態”。”“只有人學才能反映和把握人作為壹個整體的存在和意義。”“人學的立足點不是完全接近現代西方人學的道路，也不是沿著中國傳統文化的道路繼續走下去，而是在人類和環境的變化趨勢中研究人類，提高人類和世界環境的整體素質！人學的歷史使命是走向人類的現實生活世界，洞察現實人的生存經驗，關註、尊重和塑造人，為人類發展實踐提供人文精神、核心文化理念、合理途徑和觀察方法。人文主義能夠從對人的整體認識中確定人文精神的內涵，根本上是基於對人及其本質(人性)、存在和歷史發展規律的現實把握和時代闡釋，這與人文主義的研究密不可分，而人文主義的最高功能和根本目的之壹就是為當代人類的發展和實踐提供核心文化理念，即核心人文精神。因此，人本主義是探索人文精神的深厚理論基礎，體現了人本主義的時代功能。因此，人文主義是壹項根本性、建設性的“人格及其生態培養的實踐工程”，它關系到人類發展和哲學發展的命運。
[編輯本段]八。人們做什麽
☆葉做人有困難。困難在於沒有良好的習慣和道德，沒有知識和能力；以仁人誌士為友，以知識為師的人，易是理法之事。人的所作所為反映了人的品德、人格、尊嚴和良知，是由社會環境、生活周圍的人所產生的利益等復雜而簡單的不同生活方式所決定的。人是動物世界中唯壹有意識的成員，他的情緒和情感是影響人類行為的積極因素。雖然人可以通過有意識的心理從內心有意識地控制自己的情緒和感受，但是在潛意識心理中，人會對外界的刺激做出本能的反應，這符合自然規律中人類接受或抗拒現實的道理。無論情感如何交織，人們總是試圖將行動與理智結合起來，從而把握自己，大膽實踐，這樣越是有才華、有知識的人，越是有修養、有教養，越是文明，越能調動人們的思想和行為，甚至將消極心態轉化為積極的力量。正如美國的弗蘭克·格林在自傳中寫道，“我的目的是養成壹切美德的習慣”。“最好能集中壹段時間掌握其中壹種美德。當我掌握了壹種美德，我就開始關註另壹種美德，以此類推，直到我掌握了十三種。因為先獲得的壹些美德可以方便其他美德的培養。”弗蘭克·格林的十三德是:1節制。不夠吃；喝酒不要喝醉。2沈默寡言。話會利人利己，避免無用的閑聊。3生活秩序。每樣東西都要有壹定的地方放；應該有壹定的時間來做每天的事情。4決心。作為必須；妳應該堅持妳決心要做的事。5節儉。花錢壹定要對別人或自己有利，換句話說，避免浪費。6勤奮。不要浪費時間；任何時候都做壹些有用的事情，放棄壹切不必要的行動。7誠意。不要騙人，思想純潔公正，說話也是這樣。8正義。不要做損人利己的事，也不要忘了履行對他人有益的義務。9中度。避免走極端。如果有人給了妳應得的懲罰，妳應該容忍。10清洗。盡量保持身體、衣服和住處的清潔。11冷靜。不要因為雞毛蒜皮的小事或者普通的不可避免的意外而驚慌失措。12貞操。除了為了健康或後代著想，不要濫交，避免房事過度。不規範和技巧會傷害身體或損害自己或他人的安寧或名譽。13謙虛。模仿耶穌和蘇格拉底。這是人生需要解釋和做的道理。只有沿著這些美德，我們才能乘坐理想的小船，駛向風景優美的彼岸。不管壹個人的生活是瀟灑、簡單還是清貧，人總是有自己的規劃和生活方式，總是在尋找自己的出路，為自己的領地而戰。雖然人生的哲學是多姿多彩的，但人生的境界是我們共同的，共同努力的。道就是我們哲學中道家所強調的順應自然的“無為”，不是無為，強調“因理而行，因資而作”。遵守規則，不要任意妄為。
【編輯本段】九。相關術語
1，人體研究
概念:人類學是關於人類的存在、本質及其產生、運動、發展、變化規律的壹門新科學。人本主義首先以人自身為研究對象，把人融入自然和宇宙中去作壹個總覽。人是肉體和精神的辯證統壹。精神的本質也是物質的。人與自然的物質存在形式基本相同。人和宇宙本質上是壹樣的。人生的意義和價值在於對他人、對社會、對人類的貢獻。樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、時空觀和發展觀，才能使人走上真正徹底的自由解放之路。本質上，人類學是壹門橫跨社會學、心理學和人類學的邊緣學科。它是綜合研究人的社會屬性、生理心理屬性和綜合特征及其發生、發展、變化規律的科學。狹義的人文主義是壹門綜合性的人文社會科學，主要研究人性(人的本質)、人生意義和人的行為準則。它是以人性論為核心，以人生觀(人生價值理論和行為準則理論)、人治理論(修身理論和治人政治理論)、人類社會理想理論為內容的有機思想體系。
2.人類學家
人類學家是培養人格及其生態的人。壹般指專門研究人學的人，即人的存在、本質及其產生、運動、發展、變化的規律。特指對“人格及其生態的崛起工程”做出學術研究和社會實踐貢獻的人。每個人都應該重視人學，因為追求人學的人不僅僅是其愛的表現，更是具有高超愛心的人。人來到這個世界，是為了人格及其生態的不斷崛起，從而實現文明及其幸福的目的。人的偉大本質上是人格的偉大，反之，人的醜陋本質上是人格的汙穢。人格偉大的人會繼續服務和增加生態的善，人格醜陋的人會繼續破壞和增加生態的醜。要讓每個人都成為人文主義者，用真善美關愛他人和自己，在審美觀念和文化現象的傳承、發展、交融、分化過程中，展示彼此的生活方式和思維方式。是人類每天為世界文明及其幸福所做的努力，直到人格及其生態的崛起。每個人都以人格及其生態的崛起為己任，到處傳教，為不愛我的人、愛我的人、我愛的人服務，為人類復興服務，為徹底發現和崛起的人服務。那些憑借自己的人格和生態而崛起的人，接受了小我的邀請並自由回應，也在小我之愛的驅使下，向全世界傳播文明和幸福的人文主義理論和方法。人文主義是真善美的寶庫。它是人類代代相傳的，是從人的良知中表達出來的，是展示給所有決心改善人格和生態的人的。壹方面表明他們的信仰，另壹方面激發他們的情感，在文明及其幸福中以詩意的方式慶祝。
[編輯本段]十、延伸閱讀
1.人的存在只是偶然嗎？
●人類和其他壹切生物的存在真的是“偶然”的嗎？我們有“使命”嗎？人生的意義是什麽？真的是每個人的「人生意義」都不壹樣嗎？首先，世界上有數以億計的生物，說明“生物”的存在是必然的；因為“偶然”事件不能重復。●那有什麽必然性？●我問妳壹個問題，妳就清楚了:我們人類要想更好的存在，甚至長生不老，是不是應該先保證宇宙的“安全”甚至“不朽”？畢竟“宇宙”死了，我們怎麽“活下來”？●真的有可能“宇宙”滅亡嗎？●宇宙是壹個整體，包含了所有進化了這麽久的生物，而壹個整體的生存是相當微妙的，所以宇宙如果放任不管就有可能死亡，所以宇宙的生存與我們息息相關！●或者說:我們之所以“存在”，是為了保證“宇宙”的“存在”；我們是宇宙的“保護者”。也就是說，人類和壹切生物都是宇宙進化的必然結果，因為宇宙也在朝著更好的存在方向進化。●除了“保護宇宙”的“使命”，我們還有壹個重要的“使命”，那就是“自然繁衍”！就像“氧氣”+“氫氣”+正常環境點燃了這個“母體”，壹直在孕育這個東西“水”壹樣，這個“宇宙”的成長，就是因為它把“自然”和“自然”相乘，以至於無限！所以人們所說的“神”，其實就是“人”自己，因為我們要“創造萬物”，“保護宇宙”。所以，我們有兩大使命:“指導存在”(指導我們自己和整個宇宙的存在)和“進化”(再現自然/創造事物)●如果我們進化的使命真的是“創造事物”(再現自然，使宇宙成長)和“保護宇宙”(指導宇宙更好地存在)，那它又怎麽能把這種“趨勢”植入我們呢？●那就是“情緒”！妳會發現，我們都有壹些深刻的感受和樂趣，比如使命感、偉大感、神聖感、好奇心和成就感，這些都在指引我們拯救世界、保護宇宙、創造萬物。而這些“情緒”所產生的力量，往往大於“個人利益”和“兒女私情”。因此，我們也可以看到，人類的情感並不僅僅導致我們自身的存在，否則我們最深層的情感和樂趣應該是個人的欲望和孩子的事情而不是使命感和偉大感。所以，人類的存在不是為了“贖罪”，也不是為了“享樂”，更不是為了“尋找另壹半”；它的存在是為了保護和擴展宇宙。所以壹定要珍惜自己的生命，不要自殺。畢竟，構成我們身體的物質有著數十億年的“存在史”，從宇宙存在到聚集在壹起，經歷了數十億年。如果我們就這樣死了，能不能辜負他們對我們的期望？對得起這麽長時間的凝聚嗎？●可以說，宇宙進化人類是為了更好的存在，宇宙是所有人的真正父母；而我們才是這個宇宙真正的“精靈”和“保護者”。既然我們的“存在”是為了保護宇宙，讓它成長，那我們有什麽理由不完成自己的使命呢？●那麽生命的意義是什麽？那就是“創造萬物”和“保護宇宙”，從而與自己心愛的“人”或“物”壹起生活，獲得“更多”、“更久”、“更深”的生命快感；所以人生的意義主要看妳為當代人和後代創造了多少幫助，為保護宇宙做出了多少貢獻(比如探索對真理的理解是保護宇宙的前提，每個人都可以做到)。那麽我們如何完成我們的使命呢？其實只要活著，我們就已經完成了自己的使命，只是使命的大小不同而已。●為什麽？因為只要我們活著，那麽我們就是在和整個人類或者生物界壹起創造事物，直接或者間接的保護宇宙(畢竟如果這個世界只剩下妳壹個人，妳連乞丐都當不了，更不用說有那麽多產品可以消費；而且就算不直接保護宇宙，也是因為妳們的分工，才有專門保衛宇宙的人。●因此，妳可以把別人當成自己在不同環境中成長起來的、具有不同生理特征的“二重身”，以便更好地保護和擴展宇宙(創造事物)；只是如果妳想讓“另壹個自己”幫妳做事，就必須通過“金錢”和“情感”等特定渠道來配合(但聊勝於無)。那麽如何才能更好的完成我們的“使命”呢？●首先，我們自身的“使命感”、“偉大感”、“神聖感”等情感會作為“最深層的愉悅”來指導我們更好地完成使命。可以經常看相關的影視節目，尤其是科幻片，來強化這些情緒，讓它們自動引導我們朝著正確的方向前進。其次，既然我們知道“情感”的目的是為了更好地指導“宇宙”和“自我”的存在；那麽我們不妨主動去做壹些能在生活中產生“更多”、“更久”、“更深”快感的事情，從而更好地完成我們的使命。●比如:探索、研究、發現、制造、發明、正當經商、認真工作(做好產品和分工)、開展公益活動、環境保護、消除惡性不平等、消除戰爭、消除經濟危機、讓每個人的工作都有價值，甚至防止宇宙滅亡；這樣妳的思想就能住在天堂。●我們的“特定使命和人生意義”當然是不同的，是我們自己定義和賦予的。但它們都屬於同壹個“範疇”，即“創造事物”(發展自然)和“保護宇宙”(指導存在、指導存在)，是客觀的、不可改變的；妳以為我們從生到死所做的壹切都不是“創造事物”嗎？而我們要“存在”，難道不是要保證“宇宙”的存在嗎？●有人為了“環保”，有人為了“國家”，有人為了“父母”，有人為了自己；在緊急情況下，人總是有不同的選擇，但也許在更緊急的時刻，每個人都只有壹個選擇，那就是當自己所做的事直接關系到宇宙或世界的存亡的時候！因為不管他們關心什麽，首先要保證宇宙或者世界的存在。每個人的“能力”和“時間”都是“有限的”。也許妳不能直接“保護宇宙”或者為人類做出巨大的貢獻，但是因為妳的分工，有專業保衛宇宙的人，做出更大的貢獻。於是我們努力去做對社會、對人類、對宇宙更有益的事情，但如果真的達不到目標，哪怕過著平淡的生活，也無怨無悔。畢竟“只要我們活著，我們就已經完成了使命，只是使命的大小不同。”●總結性簡化:為了更好地完成我們的使命，讓生活更有意義，我們只需要努力去獲得生活中更多、更長、更深的樂趣。(註:Fun是我們默認的引導系統。如果我們想在生活中獲得更多、更久、更深的樂趣，我們壹定會去:探索、研究、發現、制造、發明、正當經營、認真工作(做好產品、做好分工)、公益活動、環保，甚至:消除惡性不平等、消除戰爭、消除經濟危機、讓所有人都去做。這樣妳的思想就能住在天堂。)●出自《完全文明。天堂計劃”，壹個值得任何人壹生的計劃——天堂計劃。
2.關於“人”的填字遊戲
壹對鴛鴦分頭飛，壹個瘦，壹個胖。他們壹年來壹次(8月)，壹個月見三次(8月28日)。這就是“八”字。可見聯系那麽少，壹個月只有三次，心裏會越來越有隔閡，沒有幸福感！按照人字形來看，男人比女人高，男人要露臉是上帝的旨意。如果女人壹定要比男人高，壹定要比男人強，壹定要超過男人，那就變成了“進”字。妳看，女人要低頭看男人，她充當的是男人的守護神。做這樣的女人總覺得有點受傷和委屈。她總是覺得比其他女人累得多。有壹個填字遊戲是這樣說的:妳從遠處看像壹個人，但妳不能從遠處看不到人。如果妳想成為壹個人，妳必須轉過身去。這就是“進”字。如果女人缺乏溫柔、體貼，比男人更有男人味，就會手拉手打起來，相見恨晚，可能造成兩敗俱傷。妳看，那就是“易”字。有壹個填字遊戲是這樣的:它既不太小也不太大，而且不是八。這就是“嘿”字。至此，沒有愛情可談，婚姻已死。早點各奔東西，各奔東西吧。雖然這可能不符合天意，但也是解決問題的好辦法。