楚王顓頊和列文的後代在南方建立的諸侯國。
《楚世家史記》:萊文，黃帝之孫，昌邑之子。楚國皇室屬於中國。
楚人始祖蒯雄輔佐周文王滅商，閱其功，使子爵蒯雄的曾孫熊逸在丹陽立國，疆域五十裏。
在鼎盛時期，楚國最大的管轄範圍大致是湖北、湖南全部、重慶、河南、安徽、江蘇、江西、山東、上海和浙江部分地區。
老子(約公元前571-公元前471？)，字伯陽，謚號永，又名李二(古時“老”與“李”同音；“勇”和“兒”是同義詞)。他曾是周朝的“掌管收藏室的官”(掌管收藏的官)。他是中國偉大的哲學家和思想家之壹，道家學派的創始人，[3]被尊為道教創始人和世界文化名人。老子的養生思想是“無為”——不消費。老子用“道”來解釋宇宙萬物的演化，“道”是客觀的(道:宇宙能量現象)。
老子
老子
自然法則，同時具有“獨立不變，自由不危”的永恒意義。《老子》壹書包含了很多樸素的辯證觀點，如認為任何事物都有正反兩面，都可以由對立轉化為對立，是“反道之運動”，“正邪復正，正邪復正”，“禍之所倚，福之所隱”。他還認為世間萬物是“有”與“無”的統壹，“有與無”是基礎，“世間萬物皆因有而生，因無而生”。他關於百姓的格言是:“天道有余而補不足，人道不足而補不足”；“人民的饑餓和糧食稅壹樣多”；“人民死得輕，卻靠它生存”；“人不怕死，妳為什麽怕死？”。他的哲學思想和他創立的道家學派，不僅對中國古代思想文化的發展作出了重要貢獻，而且對中國兩千多年的思想文化發展產生了深遠影響。
關於他的身份，有人認為他是老萊子，楚人。在孔子的同時，他寫了15本書來宣揚道教。也有人認為是周太師(dān)，他活在孔子死後100多年。著名歷史學家司馬遷在《史記·老子韓非列傳》中解釋說，當時對老子有兩種猜測。“或者:老子也是老來子，寫十五本書，為道家所用，與孔子同時代。”當時司馬遷也懷疑老子是老萊子，不是道家的創始人。