辯證法思想代表作:《道德經》目錄中人物介紹老子著作傳奇老子生於鐘馗與老子哲學老子軼事老子生於聰明少年，周上學。孔子問生與死的問題，在函谷關寫了壹本書，並啟發了楊紫的住所。養生經典重新頒給了孔丘老子，去世的老子是聖人，老子的後人，老子的文化道家，老子的口訣。基本說明圖書信息內容簡介詳解。老子著作介紹，老子傳說，老子生於鐘馗與老子哲學，老子奇聞，老子生為靈童而上學於周，孔子提問，談生死，漢沽著書，開導楊紫養生理論，然後授予孔丘老子出關，死為聖人，老子的後人，老子的文化道教 老子口述用法，並字詳解基本解說，簡括講解全書信息內容，並貼相冊展開1](約571 ~ 471)，字伯陽，又名(dān)，出生於、庫縣、楚(安徽、河南)曲仁裏。 中國古代最偉大的哲學家之壹，想家老子的標準形象，被尊為道教始祖，世界文化名人。後人稱之為“老子”(“老”字的讀音與古時候“裏”字的讀音相同)。《史記·老子韓非列傳三》:“老子生於楚庫縣李湘曲仁裏。姓李，名爾，字伯陽。周守藏室史也。”按:①東漢邊韶《老子》碑文:“老子，姓李，名伯陽，也是楚襄縣人。.....襄縣空虛貧瘠，如今苦不堪言，故城猶在。它在賴襄的東邊，漩渦在太陽裏。”《水經註》(卷二十三):“渦水又折東，荊襄縣因此在城南。”②東漢桓帝永興元年，下令在立於長沙的碑上說:“我生於壹個彎彎曲曲的漩渦中。”曹丕《渦頌》中提到了曲渦:“蔭高樹正對曲渦，清風起水增浪。”(3)金《神仙傳》載“(老子)懷大流星。”《伊名通誌》載:“流星園，在亳州天凈宮之南，鐫刻有雲:園中忽流壹星，故我出世，僅此而已。有元代的聖母院，遺址還在。老子生活在春秋時期，曾在周朝都城洛邑任藏室。他學識淵博，多才多藝，孔子周遊世界時問老子。晚年，老子乘青牛西遊，在函谷關寫了五千字的《道德經》(又稱《道德真經》或《老子》或《老子五千篇》)。相傳老子調了函谷關的連長尹。過了第壹條路，往西到了坤窩，看到這裏的山川(鐘南山天宇河)和峰巒起伏，就在這裏停了下來，為大樓造了草，用來修行和念經。流傳至今，被稱為樓觀臺。它是第壹批全國重點文物保護單位，國家AAAA級旅遊風景區，並載有歷代文人和詩人的300多塊硯臺。史稱道教發源地。老子死後葬在離這裏八公裏的西樓關，還有現存的老子墓。《道德經》蘊含著豐富的辯證思想。老子哲學和古希臘哲學構成了人類哲學的兩大源頭，老子因其深邃的哲學思想而被尊稱為“中國哲學之父”。老子的思想由莊子傳承下來，與儒家以及後來的佛教壹起構成了中國傳統思想文化的核心。老子在道教出現後，被尊為“王座老先生”，道教稱他為王座老先生的第十八化身；從《神仙傳》開始，老子就被尊為神仙。《道德經》有1000多種外文版本，是中國翻譯數量最多的書。老子的思想主張是“無為”，他的理想政治境界是“鄰國相向，雞犬之聲相聞，民不往來，至死方休。“老子用道來解釋宇宙萬物的進化，這是客觀的自然規律，同時具有‘獨立不變老子，自由不危’的永恒意義。《老子》壹書包含了許多樸素的辯證觀點，如認為任何事物都有兩面性，“道之運動”，可以由對立轉化，“正為奇，善為惡”，“禍為福，禍為隱”。他還認為世間萬物都是“有”與“無”的統壹，“有與無”是基礎，“世間萬物皆因有而生，因無而生。”天之道，損有余而補不足，而人之道則不然，損不足以補”；人民的饑餓和糧食稅壹樣多”人們死得很輕，但他們靠它生存”人不怕死，妳為什麽怕死？" .他的理論對中國哲學的發展影響深遠，其內容主要見於《老子》壹書。他的哲學思想和他創立的道家學派不僅對中國古代思想文化的發展作出了重要貢獻，而且對中國兩千多年的思想文化發展產生了深遠影響。有人認為老萊子也是楚人。在孔子的同時，他寫了15本書來宣揚道教。也有人認為是周太師(dān)，他活在孔子死後100多年。著名歷史學家司馬遷在《史記·老子韓非列傳》中解釋說，當時對老子有兩種推測。”或者:老萊子也是老萊子，寫十五本書，為道家所用，與孔子同時代。“當時司馬遷也懷疑老子是老萊子。現在很多學者采用了第壹種說法，認為老子就是生於春秋末期的李二。