春天的綠草點綴著臺階，鳥兒在樹葉下歡快地鳴叫。第三個召喚加重了他的國家事務，他給了兩代人他的真心。
但是在他征服之前，他就死了，從那以後英雄們就在他們的外套上哭泣。2.諸葛丞相祠堂在哪裏？金城官邸外的柏樹郁郁蔥蔥。
綠草倒映著石階自有春色，黃鸝在密葉間唱得動聽。當年老祖宗多次向妳求教，協助老祖宗建國，幫助後繼有人繼續創業。
可惜妳在垂死的軍隊裏出發作戰，讓古今英雄都覺得衣襟流淚。3.抒發情感這首詩表達了詩人對蜀漢宰相諸葛亮才華橫溢、輔佐兩朝、精忠報國的贊美，以及對諸葛亮出師不利的惋惜。
詩中既有尊蜀正統的觀念，又有患難之情，字裏行間蘊含著思人之情。這七律篇章曲折，自然緊湊。
前兩聯寫情景，灑脫易脫；兩會討論結束後，人們突然變得情緒低落。整篇文章從風景到人物，從尋找和致敬到追憶，從嘆息和緬懷到落淚，令人沮喪又豪邁。
全詩心大，情深，情濃而莊嚴，有震撼人心的巨大力量。二、《八陣圖》作者:唐代杜甫1，原句三國時，四分五裂，都被他的威勢所束縛，八面堡就是建立在他的威名之上。
這條河不會分流妳布陣的石頭，永遠後悔妳會滅了吳的不明智。2、譯三國，孔明最傑出的功勛，而他所創的八卦陣更是名垂千古。
盡管受到河水的沖擊，石頭仍然保持原樣。千年遺憾在於劉備失策吞吳。3.這是唐代宗大歷元年(766年)諸葛亮初抵夔州時題詩壹首。
這首詩的前兩句贊美了諸葛亮的豐功偉績，尤其是他的軍事才能和成就。後兩句表達了對劉備吞吳失師，毀了諸葛亮與武康、曹操統壹中國大業的惋惜。
最後壹句照顧開頭，三句照顧兩句。從內容上來說，不僅僅是懷舊，還有表達，情愛中的親情，言語之外的用心，在絕句中獨樹壹幟。
三、《詠供碑》作者:杜甫唐代1，原句蜀主窺吳興三峽，在他滅亡的那壹年，也是，他在永安宮。空山上藍綠色的旗幟可想而知，玉殿是空寺中的壹片虛空。
在古老神殿的松樹上，水鶴築巢，在夏季和冬季節日，來的人都是村裏的長者。武侯祠常常相鄰而居，君主和大臣壹起分享祭品。
劉備出兵攻吳時駐守三峽，戰敗歸來，死在永安宮。昔日青石板飄揚空山茫茫，永安宮湮滅於此野寺。
在古老的寺廟裏，杉樹上的水鶴築巢，節日期間仍舉行盛大的祭祀。丞相廟在前王廟附近，君主和臣民共享禮儀和祭祀。
3.詩人贊美了三國時期劉備與諸葛亮的親密關系，並表達了自己的抱負沒有得到重用的悲傷。作者用翁曄祭祀劉備，諸葛亮，君臣鄉裏來襯托廢墟。
這首詩首先講述了劉備進攻打吳棟失敗，死在永安宮。在感嘆劉備復辟漢室大業已成廢墟之後，當年崔琦的記述只能在空山空巷的想象中尋找，玉宮虛無縹緲，松杉棲水鶴。歌頌劉備生前的事業，感嘆他還沒完就離開神社在人間的淒涼景象。
最後，他贊美了千百年來人們崇拜的劉備，諸葛亮，表達了無限的敬意和感動。這首詩通過對祠堂和武侯祠附近的描寫，歌頌了劉備和諸葛亮的遭遇和同心同德，蘊含著作者本人在事上被排斥，政治理想無法實現，抱負無法施展的感慨。
在藝術描寫上與前幾部有所不同。全詩平實自然，景物意象清晰，以吟詠古跡為主，寓意詠懷。
四、《讀諸葛武侯傳贈長安崔少夫叔馮坤吉》作者:李白1唐代，原句韓道熙，群雄逐鹿。地圖還沒有建立，分離勢力的首都是郝穎。
紅蹲伏惡運，臥龍得孔明。在南洋時，龍牧躬身修身。
魚水三物，風雲處處。吳侯建立了舒敏，他的野心是吞鹹京。
誰先答應的，卻是崔。我也是壹個草民，對節約的事情還是挺有懷的。
遲來的征途值玉，中國人的頭發和沒落壹樣。信任經濟，交朋友如兄弟。
不論鮑，都是名揚千年。2.東漢末年，出現了許多英雄豪傑，龍爭虎鬥。
爭奪王者霸權的鬥爭並未確立，各自政權占優。劉備和韓光武壹樣，幫助了漢朝的覆滅，得到了孔明“臥龍”的輔佐。
諸葛亮在南陽時，親自在龍牧犁地。劉備三顧茅廬臥龍崗，如魚得水，獨霸天下。
諸葛武侯在舒敏幫助劉備建立國家，他的淩雲攻誌，直接吞鹹京。諸葛亮不出眾的時候誰最誇他？原來是博陵的崔。
我也是壹個穿布的人，我關心我的國家和我的人民。在晚年，我遇到了崔和崔元兩位朋友，我們共同經歷了繁榮和衰落。
我們都致力於幫助國家和人民，我們已經成為兄弟般的朋友。讓我們的友誼像管仲和樂毅壹樣名垂青史。
五、諸葛武侯作者:宋代:王安石1，原句哀作詞，虞風者今傳。以德養武以蜀，不是謙虛。
2、翻譯翻譯:仰慕英賢不能被嫉妒帶回來，為斯奉獻的精神又能被誰所稱道呢？壹個小小的怎麽能和吳魏兩個政權共存呢？如果妳真誠豁達，是得不到這麽大的幫助的。
2.關於描寫諸葛亮的詩，襄陽城西二十裏，高岡有流水:高岡彎壓雲根，流水飛進石髓；形勢若困於龍石上，形如樹蔭下的單鳳松；柴門半掩著，有些躺不起。
修竹排青屏，四季籬落野花香；床頭的堆積物發黃，座椅上沒有丁白；敲門送果，門口老鶴夜聽經；包裏名琴藏古錦，劍上掛七星墻。魯中先生清幽淡雅，閑時親耕莊稼:只等春雷從夢中醒來，長嘯壹聲，安天下。
有壹天，我在暴風雪中拜訪了壹位品德高尚的人，但當我沒有自由的時候，我感到悲傷。冰封的溪橋巖石濕滑，鞍馬的寒流入侵遙遙無期。
梨花落主政時，滿臉柳絮。回頭看停鞭的地方，爛銀堆著臥龍崗。
上升之前要回想，成功的時候要記得。因為後主丁寧，星宿集秋風。
高帝攜雪三尺，白蛇夜流血；秦萍滅楚，入鹹陽，鹹陽兩百年前就斷了。大哉光武興洛陽，傳至桓陵而分裂；狄鹹遷都許昌，各地英雄輩出。
3.寫關於諸葛亮的詩，但是在他征服之前，他已經死了，英雄們壹直在他們的外套上哭泣。
出道之時，可以說真名，但不能爭壹千年。
襄陽城西二十裏，高岡枕有流水:高岡屈壓雲根，流水飛進骨髓；
形勢若困於龍石上，形如樹蔭下的單鳳松；柴門半掩著，有些躺不起。
修竹排青屏，四季籬落野花香；床頭的堆積物發黃，座椅上沒有丁白；
敲門送果，門口老鶴夜聽經；包裏名琴藏古錦，劍上掛七星墻。
魯中先生清幽淡雅，閑時親耕莊稼:只等春雷從夢中醒來，長嘯壹聲，安天下。
有壹天，我在暴風雪中拜訪了壹位品德高尚的人，但當我沒有自由的時候，我感到悲傷。冰封的溪橋巖石濕滑，鞍馬的寒流入侵遙遙無期。
梨花落主政時，滿臉柳絮。回頭看停鞭的地方，爛銀堆著臥龍崗。
上升之前要回想，成功的時候要記得。因為後主丁寧，星宿集秋風。
高帝攜雪三尺，白蛇夜流血；秦萍滅楚，入鹹陽，鹹陽兩百年前就斷了。
大哉光武興洛陽，傳至桓陵而分裂；好在狄鹹遷都許昌，天下英雄輩出。
4.諸葛亮詩八首
杜甫
三國時代，妳建立了無與倫比的成就，侵入法妳取得了永久的名聲。
在變化的河流旁，它石質地佇立著，任他悲慟，寄恨於燕飛吳。
詠物詩五首之四
蜀主眼望吳國，遠至三峽，死於永安宮。
空山上藍綠色的旗幟可想而知，玉殿是空寺中的壹片虛空。
在古老神殿的松樹上，水鶴築巢，在夏季和冬季節日，來的人都是村裏的長者。
武侯祠就在附近，君主和大臣壹起分享祭品。
關於歷史遺跡的五首詩之五
諸葛亮的名字永遠留在了天地裏，他的肖像崇高得讓人尊敬。
為了規劃世界的戰略，世世代代似乎都是欒峰的欒峰。
伊尹、呂上難分伯仲，不可同日而語，對軍事行動的指揮沈著冷靜，讓蕭何·曹參望塵莫及。
漢室繼位是運氣使然，諸葛亮雖難復興，但意誌堅定，壹心撲在繁忙的軍事上。
鄧樓
花兒離高樓很近，離我的家鄉很遠，我很難過，在這個國家到處都是災難的艱難時刻，我爬上來看。
錦江的春光蓬蓬的湧進來，山上的雲，古代的，千姿百態，變幻不定。
國雖立壹時，堅如北極星，賊不敢出西山！
然而，在暮色中，我為壹個消失已久的皇帝的悲哀感到遺憾，我唱著他的總理在山上還沒有被陌生時唱的歌。
蜀丞相廟
絲綢之城附近的壹片松樹林中，著名總理的廟宇在哪裏？
春天的綠草點綴著臺階，鳥兒在樹葉下歡快地鳴叫。
第三個召喚加重了他的國家事務，他給了兩代人他的真心。
但是在他征服之前，他就死了，從那以後英雄們就在他們的外套上哭泣！
淑芬
陸遊
年輕的時候知道世事艱難，看著北方的山。
樓裏壹夜雪，鐵馬裏秋風散。
塞上長城，許下空洞的諾言，鏡中的鬢角早已褪色。
出道之時，可以說真名，但不能爭壹千年。
杜甫:
五首關於歷史遺跡的詩
諸葛威名蓋世，其貌不揚其誌，在三國之爭中，只不過是滄海壹粟。他是易、魯等人的兄弟，到了壹定時候，他會超過所有最偉大的政治家
王安石:
諸葛亮的詩
做壹個僅僅是蜀漢和武威的學者，是不謙虛的。
陸遊
“關於魚留梁毅第五次招展的思考”
待在房子周圍的魚梁溪，晚上聽雨生竈。年輕的時候，我說舌頭，坐在風裏，但我覺得自己是個天才...醒來的時候覺得自己瘋了，笑了，睡著了才知道夢是空的。是故人能記起我的日子，我在葛仙集畔尋漁人。
“少年不量己，卻急於照顧葛”(《自警》)
“忠武為國”(《訪漢昭烈惠玲與諸葛宮廟》)
“強氣外流河，名管樂室”(《感老》)
“立業千年，遠不止壹個管樂翻唱。”
“壹千年前，會有壹管葛藤，我會對著鏡子流汗”(《白日說謊》)
“為高骨畫像，千年之恥”(《感老》)。
5.描寫諸葛亮的詩1，《隆中對》魏晉:陳壽原文節選:“好！”於是我和梁青走得很近。
關羽、張飛等人不悅，先主解釋道:“孤有孔明，魚有水。願妳什麽也不說。”
羽毛，飛行是唯壹的方法。劉備說:“好！”從此，與諸葛亮的關系壹天比壹天密切。
關羽、張飛等人不高興了。劉備勸他們說:“我有孔明，如魚得水。希望妳不要再說什麽了。”
關羽和張飛沒再說什麽。2、《吉翔宣旨》明代:歸有光原文節選吉翔生:“蜀清守丹穴，利天下，後秦皇建女懷清泰；劉玄德與曹操爭天下，諸葛孔明起於隆中。
雙方的無知處於壹隅，世人足以知曉。其余區域敗在屋內，眉毛壹揚，眼睛壹眨，那叫壹個奇觀。如果有人知道我的情況，恐怕會把我當成井底之蛙。項籍生曰:巴蜀有壹寡婦，名卿。她繼承了丈夫留下的朱砂礦，開采利潤全球第壹。後來秦始皇為了紀念她，建了壹個“女子懷慶臺”。
劉備與曹操爭奪天下，諸葛亮生於隆中，以務農立功。這兩個人還在壹個不為人知的偏僻角落，世人怎麽會知道？我今天住在這個破舊的小屋裏，卻自得其樂，認為有奇景。
如果有人知道我的情況，恐怕會把我當成目光短淺的井底之蛙！3、《與山居元絕交》魏晉:嵇康原文節選其妻相識，妳知其性，因而助之。余不逼伯成子，其節皆是也；仲尼不假夏，保其短；在附近，我們不逼袁直取蜀，而華子玉也沒有強大到可以與清為敵的地步。這可以說，我們可以從頭開始，知道真相。
第壹步，看到壹根直的木頭不可能是車輪，壹根彎的木頭不可能是戰車。蓋不想浪費自己的天才，要把它做對。所以四人各有工作，各以成功為樂，只有能成就的人才能理解，這是通往內耳的第壹步。
不要自鳴得意，張富，誰比誰強。我嗜臭腐，要養小蜜月死。我學會了養生之術，讓自己在外光彩，失去了品味，在孤獨中徘徊，看重無為。
就算沒有九惡，我還是不在乎第壹步。我又抑郁了，我也越來越不好意思，我也在努力自己做，不能像現在這樣不開心。
既然試了占蔔，路若窮盡，必有所聞。第壹步沒有錯，讓它轉向山溝。
人和人成為好朋友，重要的是了解對方的天性，然後成全他。於霞沒有逼著博程子出來做官，是為了成全他的節操；孔子沒有向夏紫借傘來掩蓋夏紫的缺點。最近諸葛亮沒有逼徐庶去蜀漢，華歆也沒有逼關寧接受香清的位置。這幾個人才可以說是始終如壹，真正相互理解的好朋友。
妳看，直的木頭不能當輪子，彎的木頭不能當椽子。這是因為人不想妥協自己本來的本性，讓他們得到自己的位置。所以學者，農民，工人，商人，都有自己的專業，都可以快樂的實現自己的抱負。只有懂行的人才能明白這壹點，這應該是妳所期待的。
妳不能因為喜歡就戴上華麗的帽子，但勉強穿越國家的人都得戴；我喜歡腐爛發臭的食物，把死老鼠餵給年輕的度蜜月的人。最近我在學習養生的方法。我是來自榮華富貴的使疏遠本人，摒棄精致，感受寧靜與從容，追求“無為”的最高境界。
即使沒有上面提到的“九惡”，我還是不屑於那些妳喜歡的東西。我有壹種厭倦的感覺，最近這種感覺更嚴重了。我不能忍受自己不想做的事情。
我已經說得很清楚了，如果沒有出路，那就算了。不要來委屈我，把我丟在絕境。
4、《亭夜》唐代:杜甫冬天白晝在元素尺度上縮短的同時，世界末日霜雪紛飛。史塔克吹響了第五更，戰鼓和號角齊鳴，星辰和天河在三座山上跳動。
狂野的吶喊幾聞戰火，我看到黎明中野蠻的漁夫和樵夫。臥龍，飛馬，現在不是將軍了，他們是塵土，人員是孤獨的。
冬天來了，白天越來越短；在這個寒冷的夜晚，天空中的雪停了。天亮之前，當地駐軍已經開始行動，號角聲悲壯起伏；三峽水中倒映的繁星搖曳。
戰爭的消息傳來，千家萬戶哭遍田野；漁民和伐木工人在幾個地方唱民歌。像諸葛亮、公孫述這樣的歷史人物，無論聰明還是愚蠢，最終都會是黃土；這種孤獨在我面前不算什麽。
5.《讀諸葛武侯傳贈長安崔少府叔馮坤記》唐代:李白原詩韓道熙紀昀，群雄逐鹿。地圖還沒有建立，分離勢力的首都是郝穎。
紅蹲伏惡運，臥龍得孔明。在南洋時，龍牧躬身修身。
魚水三物，風雲處處。吳侯建立了舒敏，他的野心是吞鹹京。
誰先答應的，卻是崔。我也是壹個草民，對節約的事情還是挺有懷的。
遲來的征途值玉，中國人的頭發和沒落壹樣。信任經濟，交朋友如兄弟。
不論鮑，都是名揚千年。東漢末年，許多英雄湧現，並進入龍族。
爭奪王者霸權的鬥爭並未確立，各自政權占優。劉備和韓光武壹樣，幫助了漢朝的覆滅，得到了孔明“臥龍”的輔佐。
諸葛亮在南陽時，親自在龍牧犁地。劉備三顧茅廬臥龍崗，如魚得水，獨霸天下。
諸葛武侯在舒敏幫助劉備建立國家，他的淩雲攻誌，直接吞鹹京。諸葛亮不出眾的時候誰最誇他？原來是博陵的崔。
我也是壹個穿布的人，我關心我的國家和我的人民。在晚年，我遇到了崔和崔元兩位朋友，我們共同經歷了繁榮和衰落。
我們都致力於幫助國家和人民，我們已經成為兄弟般的朋友。讓我們的友誼像管仲和樂毅壹樣名垂青史。
6.至於諸葛亮的詩，是真天下，是千年！
三國時代，妳建立了無與倫比的成就，侵入法妳取得了永久的名聲。
但是在他征服之前，他就死了，從那以後英雄們就在他們的外套上哭泣。
。。。。。。。。。..
說到諸葛亮，全中國的人都知道，尤其是歷代詩人和民間都有很多精彩的詩句和對聯來描述他的非凡功績。
以前有這樣壹副對聯，概括了諸葛亮壹生的功績，但是很生動。也是壹直被神化的觀點。當時第壹副對聯出來後，很長壹段時間沒有人配，幾乎是“絕對”的。過了很久才有人配第二副對聯。
收兩江，排八陣，七捕六出，五丈前點四十九燈，專心三顧。
取西蜀，集南人，拒東西北。在鐘君的記述中，金木的土和草被改成了卦，水面可以被火攻擊。
早年遊三峽的時候，去過白帝城，那裏有壹個孤兒關愛堂。裏面有這樣壹組雕像，描述的是“草堂孤兒”的故事:劉備頭上纏著繃帶躺在床上，指著跪在地上的兩個小兒子，諸葛亮和壹幫大臣站在床邊。當時的背景是劉備打敗了吳棟，蜀國元氣大傷。他擔心蜀國的未來和他兒子們的安全，他害怕孔明奪取王位。他故意想說:“如果我兒子不行，總理可以代替他。”其實諸葛亮的人生真的是光明正大的。
詩人杜甫有壹首詩描寫諸葛亮和此時的處境非常貼切:
三國時代，妳建立了無與倫比的成就，侵入法妳取得了永久的名聲。
這條河不會分流妳布陣的石頭，永遠後悔妳會滅了吳的不明智。
這首詩的前兩句推崇諸葛亮的功名，後兩句說東吳之敗成為千古遺憾。這個時候三國的格局再也無法打破，弱小的蜀國再也無法無所作為。只能自己修煉，等天氣。
看三國，看到諸葛亮鞠躬盡瘁死而後已，尤其是弱小的蜀國不情願地進攻強大的魏國，我總覺得平淡而傷感。蜀中大將魏延幾次勸諸葛梁冰離開子午谷，吳侯都不考慮。雖然不懂兵法，但我也覺得如果總是輸，應該考慮換個策略。
再看現代觀點:武侯祠/許。
七豎七奪強弱，六征六敗非神。
傾其所有雕蟲小技，死而無憾，聰明反被聰明誤。
這首詩乍壹看有點別扭。經過仔細考慮，我發現它很新穎。諸葛亮壹直被視為神壹般的祭品。他是我們民族智慧的象征。其實有很多歷史原因。以前漢家正統，壹直尊劉貶曹的思想，傾向於擡高諸葛亮？！不用說，三國是壹個英雄輩出的時代！但《武侯譚》的作者是清醒的，他的觀點讓我們眼前壹亮。
其實諸葛亮的壹生不是有點可悲嗎？過去忠君為公，為知己者死的觀念，可以說在諸葛亮身上得到了完全的體現。
真正同情諸葛亮的是杜甫。他還寫了兩首關於諸葛亮的七律詩，並給予了高度評價。
書香:
著名總理的廟宇在哪裏，在絲綢之城附近的壹片深深的松樹林裏。
春天的綠草點綴著臺階，鳥兒在樹葉下歡快地鳴叫。
第三個召喚加重了他的國家事務，他給了兩代人他的真心。
但是在他征服之前，他就死了，從那以後英雄們就在他們的外套上哭泣！
關於歷史遺跡的五首詩之五
諸葛亮的名字永遠留在了天地裏，他的肖像崇高得讓人尊敬。
為了規劃世界的戰略，世世代代似乎都是欒峰的欒峰。
伊尹、呂上難分伯仲，不可同日而語，對軍事行動的指揮沈著冷靜，讓蕭何·曹參望塵莫及。
漢室繼位是運氣使然，諸葛亮雖難復興，但意誌堅定，壹心撲在繁忙的軍事上。
南宋大詩人陸遊也有壹句詩:
誰能比得上老師壹千年？
讓後人留下許多感嘆！如果諸葛亮追隨曹操，歷史會是什麽樣的？說不定那時候的中國早就統壹了！
7.諸葛亮的詩諸葛亮揮著扇子指揮十萬人，當客人到達時，他們醒得很晚。
小喬弦斷，丈夫妒，魯迅石不狂馬。只是為了名滿天下，空融資會主導壹段時間。
傳說蜀中不閉關自守，為何不停止農織？蜀國丞相諸葛亮在世時，只對三顧茅廬感興趣。
集兩河，七取六，排八陣，造福劉備。點四十九燈，拒魏在五帳前。
金木土卦，水面可用於火攻。連天空都是篝火，戰火綿延全球。英雄出來，豬羊變色，讓我跳。
楚漢戰國時期，郁亮情結並沒有閑著，也怪老天沒有照顧它。總有風清氣正的壹年。加霜加雪麻煩，無宮難成仙。阿蒙今天不壹樣了，要壹竿子撐起半邊天。
壹個木子引路，* * *謀天下畫兩面，三分藍袍斷門，絕對君主之禍。如果妳不想惹麻煩，美女總是惹麻煩。如果鳳凰於飛不溢出，她會在晚上哭泣。
過去海水很難接觸到水。仲夏夜妳想念誰？心裏記住妳不會再做了。很難說這就是過去。蔡若壹見天藏，仁者君子不言，苦思苦想，復雜混亂。
郭延多言必挫其銳氣，誰有錯就燒誰所有，禍從口出。媒人說的話不要全信，但記憶猶新，炒作也不算什麽。天氣熱嗎？。
鞏崢康泰更是深藏不露，治療傷口和亂七八糟的房子，亂寫亂說不加斥責，壹個人住在象牙塔裏。說人的傷口無關緊要。看到那月眉頭壹彎，時間無法停留，事情終究會被遺忘。
從來不和她作對的閨蜜會漸漸淡去，劉英會相處的很愉快，想起她任性的錯誤，想起過去很難掩飾她的惡言惡語，余生都會陷入亂世，少壹點不順從父母就會孤獨。讀了很多書有了大概的看法，全身心投入到對人生的思考中。
茅草屋開會是對的，天下三分之二的人踐行。豐功偉績永存，無窮魅力感動後人。
從草堂到臥龍，天下三分好。羽扇飛敵，黑絲巾甘昆。這座八面堡壘是建立在他在危難時刻助主壹臂之力的名聲之上的，他倒向壹顆五英尺高的孤星，效忠於蘭德利特。。。
8.描述諸葛亮的句子諸葛亮是中國古代傑出的政治家、軍事家。他有著非凡的政治遠見，在他還是菜鳥之前，他就被分成了三部分。他的軍事才能是毋庸置疑的，從燒新野到空城計再到赤壁大戰，都體現了他的軍事頭腦。作為封建臣子，他忠君愛民，為國為民，鞠躬盡瘁，死而後已。面對蜀國的危機，他勸諫少爺，砍殺韓賊，是古代臣子的典範。諸葛亮雖然不是文學家，但他的前前後後的例子都很感人，很有文學價值。但不可否認的是，諸葛亮還是有壹定的封建主義和壹定的忠誠的，但這並不能影響他在中國歷史上的地位。諸葛亮是壹個古往今來憂國憂民的人。
有點過了。自己減吧。