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有“賦”字的古詩

以“賦”為詞的古詩詞:詠懷古跡詩五首、詠懷詩五首、封山詩壹首、祭臺之歌。

1,《關於歷史古跡的五首詩,第五首》——杜甫。

諸葛亮的名字永遠留在了天地裏,他的肖像崇高得讓人尊敬。為了規劃世界的戰略,世世代代似乎都是欒峰的欒峰。伊尹、呂上難分伯仲,不可同日而語,對軍事行動的指揮沈著冷靜,讓蕭何·曹參望塵莫及。好運是很難恢復的,但他為之揮灑了自己的意誌,獻出了自己的生命。

欣賞這首詩,因為詩人用自己的感情掛在古代,可以滌蕩心靈,感動人心,成為壹首關於古代的名句。詩中除了“畫像”是關於古跡的,其余都是議論,不僅是關於崇高的,而且寫得很有韻味。

三分霸業在後人眼中已經是很大的成就了,但對於諸葛亮來說,如果說輕如鴻毛:“小草”還不夠,那麽區區“三分”就更不值壹提了。詩寫得如此曲折,諸葛亮處處被擡高。這首詩通篇都在討論,但並不含糊。每壹句都飽含情感,在各個層面都蓄勢待發。在這首詩的結尾,它達到了高潮:“然而,他為它揮舞著他的頭腦,獻出了他的生命。”

2、《秋鳳左》——高適。

我是漁夫,也是野人,壹輩子都是個閑人。乍壹看,妳可以在草叢裏狂歌,但最好是當官的。只說小城無所事事,公家門庭若市。見到首席執行官和鞭撻李殊令人難過。

回家問老婆,全家人笑得好開心。鬧事的原因應該是南穆的壹個場,天下局勢就廢了。夢見老山安在哉,為妳的生活晚歸。他知道美婦是他的弟子,就想起了陶謙的歸來。

欣賞這首詩含蓄的結尾擴大了這首詩的容量。詩以“知梅復為徒,憶歸”結尾,既讓人想起西漢末年東晉的政治腐敗和社會黑暗,又讓人想起梅、陶的高尚人格。既有歷史的廣度,又有現實的深度;有意思。

3、《玄都壇歌寄元壹人》——杜甫。

我的老朋友曾經藏在逢蒙的東部,他已經包括蒼井京龍。壹個老朋友現在住在子午谷,壹個人住在背陰的懸崖上的小屋裏。屋前,太過古老神秘,青石荒漠,常冷。秭歸夜啼山竹裂,王太後白日翻雲旗。知道這個計劃會成長,草草的日子應該就長了。鐵鎖高不可攀,讓妳快樂。

欣賞杜甫寫給好友袁義仁(隱士袁丹秋)的這首詩。前幾句話使用了鐘南山東逢蒙山的圖像,抱樸子,神仙傳,以及不同故事的敘述。

描寫杜宣壇的風景,贊美袁遺的做法;後四句,說是道德高尚,超塵脫俗,奉曹植姬閬等神仙之食,住高鐵鎖神仙之宅,樂得福地。

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