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陶淵明的山水田園詩

陶淵明《歸田園居》原文+譯文

[原文]

少不適合韻,性愛秋山。

我溜進了仕途網,已經離開賽場十幾年了。

籠中的鳥常常依戀過去的森林,池裏的魚向往過去的深淵。

我想在Minamino開荒,保持我對田野的謙卑。

房子周圍是十畝左右的土地,茅草屋的茅草屋。

柳樹掩映屋檐,桃樹掩映院前李烈曼。

鄰村的鄰村隱約可見,村裏飄著裊裊炊煙。

巷子裏幾聲狗吠,桑樹被公雞叫了壹聲。

院子裏沒有灰塵雜物,安靜的房間裏有些舒適和悠閑。

長期被困在沒有自由的籠子裏,我今天終於回到了森林。

翻譯

我從小沒有訴諸世俗的氣質,性格本來就是喜歡山野的。

誤入人間陷阱,離開已經十三年了。

籠子裏的鳥依戀它們生活過的樹林,池塘裏的魚懷念它們生活過的深潭。

去南方袁野開荒,回家按妳的傻心思種田下鄉。

房子周圍有十幾畝地,有八九間茅草房。

榆樹楊柳遮後檐,桃樹李樹列堂前。

遠處,民居村落依稀可見,樹上的炊煙隨風輕輕飄動。

深巷狗吠,桑樹頂雞啼。

門裏沒有世俗的雜事,空房間裏有大把的空閑時間。

被困在籠子裏很久了,現在終於可以回歸自然了。

兩次運動——陶淵明

壹個

昨天想住南村,不是為了布奇的房子。

懂得多的人是快樂的,享受早晚的。

我懷這個已經好幾年了,今天我是我們服務的。

為什麽需要廣蓋床?

鄰歌不時來,抗字已是過去。

奇筆賞析

[翻譯]

我曾經想住在南村。

不是為了選好房子。

聽說這裏推出了純補。

幸福和友誼* * *只爭朝夕。

我已經想了很久了,

我今天搬到南村了。

壹個簡陋的房間為什麽要寬大?

靠許願遮床就夠了。

鄰居經常交往,

坦率地談論過去。

精彩的文章和欣賞是壹樣的,

疑難問題分析。

其次,

春秋多良辰,山上寫新詩。

過了門就互相打電話,有酒就考慮。

農事歸自己家,閑情歸相思。

相思剪衣,笑不盡。

這個理由就像什麽都不做,突然就到了這裏。

衣食要守規矩,努力不要被我欺負。

[翻譯]

春秋季節漫長而晴朗,

爬山賞風景吟新詩。

在門前呼喚,

如果有酒,大家* *都喝。

農忙季節回家,

每當我有空閑的時候,我就想妳。

相思穿上衣服去拜訪,

當妳充滿歡笑的時候。

這種感覺不是很美好嗎?

千萬不要輕易扔掉。

衣食必須自己照顧。

犁地也不是白費力氣。

陶淵明

壹個

無俗韻,自然愛秋山。壹不小心就過去了三十年。

鳥兒愛著古老的森林,池裏的魚思念著古老的花園。

有十幾畝方屋,八九間茅草房。柳蔭的屋檐下長滿了榆樹,前面是李濤羅塘。

這是壹個溫暖的村莊,伊壹市場有煙。深巷狗吠,雞鳴桑樹跳。

房子沒有灰塵和雜物,空房間是免費的。在籠子裏呆了很長時間後,它們回到了大自然。

其次,

野外人少,窮鄉僻壤車輪少。

我在市場的時候,到處都是人,穿著草,來來回回。遇見妳,沒有廢話,桑麻路漫漫。

桑麻的日子長,我國的日子寬。總怕霜來了,和草壹起散了。

第三

南山腳下種豆,草滿豆稀。

路窄草木長,夕露沾衣。

第四。

我去過山澤很久了,享受著野生森林。我會試著帶著我的兒子和侄子去野生市場。

徘徊在群山之間,我活在過去。有井竈殘跡,有爛桑爛竹。

問領工資的人,這個人還不如領工資的人跟我說死後沒有恢復。

我這輩子棄市場是真的。人生仿佛虛無縹緲,最終也會空虛。

第五。

我自怨自艾,崎嶇蜿蜒。山澗清淺,與我的腳相遇。

我新煮的酒讓兩只雞離辦公室更近了。

喜來苦去黃昏短,已歸天旭。

被申請人:xwhlj 628-壹級2009-3-23 19:12

報告壹:

很少有人不入鄉隨俗,他們的天性是熱愛自然。

誤墜塵網,十三年。

籠中的鳥常常依戀過去的森林,池裏的魚向往過去的深淵。

南方開荒,歸園。

有十幾畝方屋,八九間草房。

柳樹掩映屋檐,桃樹掩映院前李烈曼。

鄰村的鄰村隱約可見,村裏飄著裊裊炊煙。

巷子裏幾聲狗吠,桑樹被公雞叫了壹聲。

房屋清凈雜,虛室有閑。

長期被困在沒有自由的籠子裏,我今天終於回到了森林。

其次:

鄉與世俗交遊,幽中車馬少。

這天仍是柴門緊閉,純潔的心靈阻隔了庸俗的思想。

當復雜的市場音樂,草* * *。

見面不談世俗事務,只說花園桑麻長。

我的田長得越來越高,我的耕地日益擴大。

經常擔心突然霜凍,莊稼像灌木壹樣枯萎。

第三:

我在南山下種了豆子,田裏的雜草長滿了豌豆。

清晨早起鏟除雜草,夜幕降臨月光下扛鋤頭歸來。

植被覆蓋的羊腸小道,夜露沾濕了我的衣服。

弄濕衣服不可惜,但希望不要違心。

第四:

長期旅遊山澤,野林娛樂。

試著帶上妳的兒子和侄子,把他們放到野生市場。

伊壹徘徊在群山和巨龍之間,生活在過去。

井裏有殘,桑竹爛。

請問這個人是什麽樣的?

工薪族對我說“死後不得安息”。

“異鄉壹生”真的是真的!

人生仿佛虛無縹緲,最終也會空虛。

第五:

獨自壹人在壹種失落感中,帶著壹名工作人員返回家鄉,路上崎嶇不平,驚魂未定。

山澗清淺,與我的腳相遇。

我在喝我新煮的酒,兩只雞引來最近的野味。

夕陽西下,取而代之的是點燃荊蠟燭。

正高高矮怨夜短,東方漸白有路曉。

讀《山海十三經》

首先:

這個季節的夏夢草木茂盛,我家周圍綠樹環繞。

鳥兒似乎對他們的食物很滿意,我愛我的茅草屋。

農活結束後,我經常回來讀我喜歡的書。

住在僻靜的村巷裏,遠離喧囂,即使是老朋友開著車往回走。

熱鬧的春酒,在園子裏摘菜。

細雨從東方吹來,伴著清新的微風。

泛覽紂王傳,流覽山海圖。

俯仰到宇宙盡頭,不開心怎麽辦?

其次:

玉臺美,太後美。

天地同生,不知幾何年。

淩華是無限的,亭子不是山。

高調新辟謠,效果更好,常用詞!

第三:

壹路到淮江陵是為了玄普山。

放眼西南的昆明市場,光氣難以與之抗衡。

優雅和明亮,洛洛是明確的淫蕩。

恨不到周目,走壹趟。

第四:

丹木勝呢?在鰲山洋。

黃花可以長期食用。

白玉凝成液體,於今發出奇異的光芒。

我是君子之寶,但我是黃色的。

第五:

婀娜多姿的三只青鳥,毛色少得可憐。

朝廷為太後使臣,黃昏歸三興山。

我想變成壹只鳥,所以我有話要對王太後說:

世界上除了酒和歲月,什麽都沒有。

第六:

逍遙在高山上,望著樹林。

紅柯搜索了幾百萬,森林散開,回到了山谷。

靈仁侍候丹池,沐浴陽光。

諸神之景壹抵天庭,為何不見燭火?

第七:

三珠樹寄生在赤水陰上。

婀娜多姿,八幹* * *成林。

淩風撫雲舞,神鸞調玉音。

雖非世間珍寶,卻深得太後歡心。

第八:

自古以來,誰有靈長目?

永不再死,照常萬歲。

紅泉給我飲,杖滿食。

方和遠行,而人生的考驗就在運河的中心!

九:

誇父的生日願望是與日本競爭。

壹切到豫園,若無勝敗。

神力奇妙,傾江無物!

剩下的痕跡送給鄧林,工作就在後面了。

第十次:

精衛裏裝著細小的木片,用它來填海。

興田團結共舞,誌存高遠。

同樣,眾生沒有了殘悲,變成了異物也沒有懺悔。

我不在過去,但我可以留到早上!

第十壹:

大奸詐霸道,秦【鳥羆】違背了皇帝的聖旨。

只有強大了才能改變,祖江會孤獨終老。

明明天道四,惡不可為。

死亡的時間很長,妳不能依賴它!

第十二次:

貓頭鷹見壹城,其國放人。

我錯過了王石,那個時候號碼就停了。

青山中有奇鳥,自言自語;

這是給粉絲的,不是給紳士的。

第十三次:

搖滾顯市場,皇帝慎用人才。

何必廢* * *槍,重華為。

管仲獻誠言,蔣公見而猜之;

不告訴妳什麽叫饑渴,我能怎麽辦?

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歸元田駒(三)

陶淵明的《歸園》有五首,這是第三首。這首詩表面上寫的是田園勞作的快樂,表現的是隱居山林的思想;但將這首詩與其他詩相比,作者的“願”其實有其特殊的內涵。

我在南山下種了豆子,田裏的雜草長滿了豌豆。

這兩句寫的是南山種豆,草茂盛但豆苗稀疏。第壹句話很平淡,就像壹個老農站在那裏說話,讓人覺得很親切。

清晨早起鏟除雜草,夜幕降臨月光下扛鋤頭歸來。

為了不讓豆田荒蕪,詩人壹大早就下地了,晚上月光下回來。雖然很辛苦,但他並不抱怨,這從“月荷鋤歸”的美景中可見壹斑。

植被覆蓋的羊腸小道,夜露沾濕了我的衣服。

弄濕衣服不可惜,但希望不要違心。

路窄草長,衣服卻濕了。有什麽可惜的?這句話看似平淡,但這種平淡恰恰體現了結尾句“但使願不違”,使得“願不違”得到了充分的強調。這裏的“願”包含了不在骯臟的現實世界中迷失自我的意思。

這首詩的語言非常平實自然。《山南種豆》《我衣服上的露珠》都是隨便出來的,沒有任何修飾。這首自然質樸的詩融入了全詩的意境,使口語變成了詩,把質樸的口語和詩意的醇厚美和諧地統壹起來,形成了石濤質樸醇厚美的藝術特色。

陶詩平淡無奇,趣味盎然。陶詩的趣味來自寫意。“帶著月亮鋤頭回家”,勞動歸來的詩人雖然孤身壹人,卻有明月相伴。月下詩人,肩上扛著鋤頭,走過齊腰深的草叢。月夜返農,多美的畫面啊!它充滿了詩人的快樂心情和隱居的驕傲。

“南山下種豆”的平實語言,“月帶蓮花回家”的美句;前壹句實,後壹句虛。全詩在素麗、虛實相生的相互補充下,柔美完美。

野外人少,窮鄉僻壤的馬爹利少。白天蓋著荊粉,空屋裏想。時復墟樂,草* * *而④。相見無雜言,桑麻長。桑麻的日子長,我國的日子寬。總怕霜來了,和草壹樣。

註①字段:國家。h:少壹點。人事:指與俗人交往。陶淵明詩歌中的“人事”和“人文環境”都有貶義。“人事”即“世俗之事”,“人文環境”即“世俗之事”。生活在野外很少與外界交往。②窮巷子:偏僻的巷子。鞅(yρng center):馬行駛時系在脖子上的皮帶。車輪鞅:指車馬。壹條陋巷,車馬稀少。3白天:白天。匪警:柴門。塵埃思維:世俗觀念。這兩句話的意思是柴門白天是關著的,壹切世俗的想法都在壹個安靜的房間裏被拒絕。4次回復:有時候。屈:壹個僻靜的地方。市井歌:農村。派克:拔出來。這兩句話的意思是,有時候妳離開草地去和村民交往。⑤雜言:塵言指向官員求財等言論。單濤:就說吧。這句話和下壹句的意思是,和村民見面,不談官場,只談桑麻的成長。6.這兩句話的意思是桑麻壹天天長大,我耕種的土地壹天天遼闊。⑦霰(xiàn now):小雪粒。莽:草。總是擔心霜雪的來臨,讓桑麻像螞蚱壹樣枯萎。它還應該包含飽受戰爭蹂躪的柴桑農村的風險。

做出贊賞的評論

陶淵明的“自然愛山”,不僅僅是因為他長期生活在農村,更是因為充滿硝煙的村莊,幽深小巷裏雞犬的啼叫,都會激起他無限的親切之情。更重要的是,在他的心目中,美麗寧靜的鄉村是與官場相對的理想世界,那裏沒有暴力和虛假,只有簡單、純真、和諧、自然。因此,他總是通過田園風光寄托胸中的“意義”,挖掘鄉村生活的內在之美。《歸園》組詩是詩人隱居初期的作品。第壹首詩著重寫他“久居牢籠,回歸自然”的快樂心境,而這首則刻意寫田園生活的寧靜。

前四句從正面寫“敬”。詩人擺脫了“不想睡,半夜寂寞”的官場生活後,回到了偏僻的農村,世俗的應酬和娛樂很少,官場上的客人也很少,所以他說得很輕松:“野少人,窮巷少輪”,終於得到了自己的安寧。正因為沒有老百姓的幹擾,所以“我白天把風景藏起來,在空房間裏想。”那個柴門,那個幽靜的房間,遠遠地拋棄了世間的壹切喧囂和壹切庸俗的思想。——詩人身心寧靜。在這四句話中,詩人反復用“荒野”、“窮鄉僻壤”、“風景名勝”、“空房間”等來強調農村民居的貧困,暗示了他持貧守誌的高尚之心。

不過,虛掩的柴門也是開著的。詩人“在市集的音樂中與草同行”,他常常和鄰居沿著長滿草的田間小路來來往往;詩人並不總是壹個人坐在“虛擬房間”裏。他經常和鄰居談論桑瑪。但在詩人看來,與淳樸的農民交往絕對不同於官場應酬,並不是他所厭惡的“人事”;壹起聊桑媽的成長,絕對不同於關心官場沈浮,更不是他討厭的“雜字”。所以詩人與鄰居的關系是那麽的友好坦誠,無論是“與草往來”,還是“與桑麻說話”。相對於充斥著敲詐和虛偽的官場,這裏的人與人之間的關系是清晰的。——這是外在的“動”寫出了鄉村生活的內在“靜”。

當然,農村生活也有歡樂和恐懼。“桑麻的日子長,我國的日子寬”。莊稼壹天天長起來,越來越多的荒地被開墾出來,可喜可賀;同時“總怕霜降來,與草同毀。”我害怕我的努力會毀於壹旦,我害怕。然而,這裏的歡喜和恐懼,並不是“塵念”;相反,這種單純的歡喜和恐懼,正負面地反映了詩人在經歷了農村勞動的洗滌後,心靈變得明澈,感情變得單純。——這是用心的“動”來進壹步論證心的“靜”。

詩人用平實的語言和無憂無慮的筆調敘述著鄉村生活的日常片段,讓讀者體會到鄉村的寧靜和自己的心情。在這種“靜”的境界裏,有壹種憨厚的感悟。元好問曾曰:“此翁為詩乎?他直直地寫在胸前。”詩人在這裏描述的是壹個和平和諧的理想世界。

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陶淵明全集陶淵明

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所有的人* * *參觀了柏樹下的周家。今天天氣很好,吹著玩。感覺自己是個仆人,不開心。

清歌傳新聲,青酒花開。

我不知道明天會發生什麽,我很擅長。怨詩和楚調展示了龐的主要著作《鄧誌忠》。

天庭幽遠,鬼神無邊。我開始做好事已經69年了。

弱冠遇世障,首室失偏。

火反復燒,蛾在田中央飛。

風雨來來去去,收斂未滿。

夏天餓,夜不成眠,晚上想雞,早上願鳥動。

妳在抱怨自己什麽,把悲傷留在當下。

我身後的名聲對我來說就像煙霧壹樣。

慷慨是首悲傷的歌,相信它是明智的。

年底和張長史

城市為老人們難過,突然覺得難過。

明丹不在今天,年底我能說什麽!

素面光潔,白發復雜。

廣談,秦牧,大隊兵力還沒有拿下!

晚風起,寒雲無西山。

瓶子精神嚴,飛鳥歸。民生新鮮,卻憂伊拉克。

我從來沒有能夠壹次又壹次地享受生活。

窮人為此憂心忡忡,憔悴不堪。對照顧自己有很深的感情,照顧自己更大方。九日仙居

閑愛重九之名,秋菊滿園,卻捧著糯米侍奉九華空,我在意。

世界短暫,往往充滿意義,斯裏蘭卡人民幸福長久。

太陽和月亮都是按照陳的到來,和他們的愛情來命名的。

露水寒風,天高雲淡。

對雁無影,對雁有聲。

酒能消愁,菊花能治衰老。

如何做學問,且看空中形勢!塵厥恥虛賤,寒華徒傲;有傳言說我壹個人無憂無慮,在緬甸感受到了濃濃的親情。

活得晚,玩得更開心,呆久了什麽也成不了。

七首關於窮人的詩

其萬家自有養,孤雲獨來。

當溫暖消失在空氣中,妳什麽時候才能看到余暉?

晨光在霧中閃耀,鳥兒在飛翔。

推遲了從林嶴出來,未夕的回歸。

量力而行,會不會又冷又餓?知己不存在,沒什麽好難過的。

二、歲雲淒厲,前廊露褐。

南園美不勝收,枯葉滿北園。

鍋裏沒排水,竈裏沒煙。

詩書裝在席外,日子不長。隱居不是陳的生活,我怕看到我說的話。

為什麽安慰我?是因為古代有那麽多聖賢。

第三?榮嫂總是用繩子彈鋼琴。

原生的接納和決絕,清亮的歌聲,流暢的商音。

鐘華離開我很久了,窮人在互相尋找。缺點不蓋手肘,藜麥湯經常缺。

如果妳不被欣賞,別忘了攻擊輕毛。布施也可以被覺察,但不是我的心。

第四?黔婁自古以來就是壹個謙遜的人。

我不以做壹個好騎士為榮,我的善良也沒有得到回報。

人生壹旦結束,爛衣服還是不好。妳不知道它的極端嗎,這不是杞人憂天。

壹千年過去了,我再也沒見過妳。

朝鮮生而仁義,死而無憾。第五?袁安被困雪中,不能做。

阮公見錢進,今日棄官。

村裏有室溫,可以在家吃。

其實並不難,妳害怕的不是饑寒交迫。

貧富常鬥,道勝而不恥。至德,關浜路,慶節映西關。第六?鐘偉喜歡過貧困的生活,他住在房子周圍的蒿草叢中。

不過和朋友分手後,詩詩還是挺能幹的;世界上只有壹個壹無所知的公劉。這是書生胡杜蘭嗎?現實和韓是壹樣的;雖然妳對自己的職業很滿意,但妳並不快樂。人事紮實笨拙,聊天樣子。

第七?昨天,我在黃子廉,和著名的州壹起打冠軍賽。

壹旦辭職,再窮也有點難。我渴望我的妻子,我的眼淚流向我。

雖然丈夫雄心勃勃,但他擔心他的孩子。嘆了口氣,不好意思給出乎意料的莫打賞。

誰窮誰難,多可惜啊!

遊謝川

正月初五,心有風和日麗,風景閑適,他和埃爾桑在斜川遊玩。面朝長流,遙望增城;傍晚鯉魚躍鱗,海鷗諧騎飛來。身在扶南的人的名字老了,不再是嘆息;如果丈夫去過城市,無人跟隨,出類拔萃;回望靈山,有壹個愛情的好名字。我為自己的缺點感到高興,用自己的節奏寫詩。

為日月而悲,為我的歲月而哀;為了記住時間,我們應該在農村呆上幾年。

大年初五,我的人生就要退休了。

思考的時候在我懷裏,早晨的時候在這裏旅遊。

氣與天只清,班坐遠溪;弱湍流馳騁,閑谷啼鷗。

炯澤散目,緬卻見曾秋;雖然是微九折秀,但顧湛無與倫比。提著水壺去接客人和情侶,會有更多的獎勵;未知從此,是否應該如此?

中間遠離愛情,忘記了千百年來的牽掛。而且今天要快樂無比,明天不是妳想要的。

九大古歌之壹?蓉蓉窗下蘭,密堂前柳。

當妳第壹次離開妳丈夫的時候,妳沒有長久的事業。

出門萬裏,中途會找到好朋友。

我說什麽之前都沒醉,也沒拿壹杯酒。

蘭花枯了,柳樹枯了,使這種說法變得消極。

感謝少年們,明知道對方不忠誠。

當妳對生活絕望的時候,分離還有什麽意義?

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