周貝宇欣
昨天，任賢道印①還刻著三秋②；女神會梳③等9號。沒有龍飛劍盒⑤，鶴離琴臺⑤，聽到猿猴⑤妳會傷心落淚。
人不在新城市，去哪裏找家？不要和邯鄲不壹樣，要認路！我想看鏡子裏的影子，我不想哭；花會花在柱外嗎？，居然都笑了。在賬戶裏分享杯子？，卻在床前？，所以我不覺得，我什麽時候能想起來？像波塞冬壹樣？隨波逐流，隨風而去；不要像織女壹樣，等著填河相見！
【註釋】①神仙道音:神仙指幹寶《搜姬神》中的杜蘭香。導引最初是指中國古代壹種強身祛病的養生方法，後來被道教繼承為“修仙”方法之壹，意為神仙的行為。②時間:柯彤，約定時間。三秋:秋天。③女神:幹寶《搜神記》:“三國時，魏憲夜裏獨坐，夢見壹個女神，自稱天上完美少女……”④9日:9月9日。⑤龍飛劍盒:出自《華傳》壹書。蜻蜓是夫妻分離的隱喻。6.永別了，鶴:比喻夫妻分離。⑦猿聞聲淚下:盛鴻誌《荊州記》:“漁人唱:‘巴東三峽巫峽長，猿哭三聲，觸衣。“⑧新城:古地名，在今湖北京山。辛莽末年，新民王匡、王峰在綠林山領導了壹次饑民起義。這裏指的是逃難、無家可歸的饑民。⑨邯鄲:地名，今屬河北。《史記·張釋之馮唐列傳》:“商(漢文帝)指著石申夫人的新豐路說:‘這條路也是邯鄲路。“按，沈夫人是邯鄲人。⑩照鏡子:範泰《鸞鳥詩序》:“昨日(有有)王斌·德·欒鳥，掛著鏡子看壹看它們。鳳凰鳥見影就唱，疲憊不堪。”比喻夫妻分離。？威爾:拿著。？劈杯:即jǐn，古代婚禮儀式之壹。？範:古代壹種婚禮習俗，新娘行禮時用扇子遮臉，祭奠後再去範。？波塞冬:奇跡般的經典:“在西海上，有人騎著壹匹白毛、戴著神秘王冠的白馬，從十二個男孩中疾馳到大海，像風壹樣飛，被命名為阿伯。"
【作者簡介】庾信(513—581)，南陽新野(今河南)人。北周作家。梁初，到西魏，被扣留。施立在西魏北周，官至古為驃騎將軍，與開府三司齊名，世稱於開府。擅長詩文，也擅長駢文。梁朝時，他與父親於建武、、徐陵父子* * *成為梁朝蕭綱周圍的宮廷文學代表，名曰“宮體”。進入北方後，這裏化為蕭瑟荒涼之地，取得了很高的文學成就，得到了杜甫的高度贊揚。原來的那套已經丟失了。後人編纂了《玉子山集》。
【賞析】庾信是南北朝時期最有成就的作家之壹。早期的詩和賦，文筆細膩，精致多彩，聲韻和諧。在這封寫給別人的情書中，我們也能接收到他不凡的風格。寫作之初，壹種悲涼的感覺撲面而來，作者高呼:神仙與女神的分離還有期限；而世間分離的夫妻何時才能重聚？！讀到這裏不禁讓人心酸淚流滿面。古人壹向對猿聲感到震驚，所以這裏用它來增加壹點悲傷。文章後半段，峰巒逶迤，呈現出壹派溫暖燦爛的春光。以前夫妻間的深情，琴與瑟的和諧，與上面提到的冷淡、停滯形成了鮮明的對比。看著鏡中的影子，柱外會散花，床前卻扇花。多美多感人啊！也正是這些離別的悲喜所造成的強烈反差，才讓文章結論中的誓言更有力量！