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天津有哪些名人?

張伯苓(1876 1951),天津人,中國近代教育史上著名的愛國主義教育家。

張伯苓先生出生於清朝光緒二年丙子四月五日清明節。他生長在壹個中產階級市民家庭,父親是壹個四處奔波的戲曲鋼琴家(市面上稱為“琵琶張”)。晚清政治腐敗與社會動蕩。張伯苓從小聰明正直,見義勇為,經常為弱者伸張正義,助人為樂,熱愛學習。因為家裏冷,他依附於別人的私庫。

此時,剛正不阿的大臣李鴻章大力開展洋務,在天津創辦北洋水師學堂,交官費讀書,每月補貼白銀425元。年僅14歲的張伯苓,考入北洋水師學堂,刻苦學習五年,學會了駕駛,每次考試都名列前茅。張伯苓以1894壹等獎畢業於北洋水師學堂。甲午戰敗,20歲的張伯苓被送到“同濟艦”待了3年,學習槍炮、魚雷和駕駛。1897年(光緒二十三年),甲午戰爭戰敗,西方列強想通過吃肉瓜分中國。英皇逼我租阿哈瓦,清廷同意了。1894-1895年甲午戰爭,阿哈瓦被日本天皇占領,列強同意由英國租借,清廷派官員在“同濟”艦上辦理接收和轉租手續。張伯苓同去,見證了“國旗三變”(接收時先降日本旗,後升國旗,第二天升英國旗。),悲憤交加,深受刺激!先生以國為恥,要救亡圖存,必須培養愛國人才。為了培養人才,必須建立新式教育,這是救國的宏願。

1898年,張伯苓毅然棄武從文,立誌立新學,教育救國。當年6月165438+10月,他被清代著名院士範艷·孫婷聘於金門,在嚴觀講授西學(英語、科學、數學、文化)。1901年,他受天津著名紳士王之邀,在王冠講授西學。此時,王先生上午在嚴觀,下午去王冠,大約六年了。1904期間,嚴範孫先生和張伯苓先生赴日本考察中學的大學教育。看到日本的教育發達,他們越來越覺得“知他國之富強,賴教育之振興,欲救中國,必先從教育入手”。回國後,嚴先生和丈夫商量創辦壹所中學。當年6月,王與顏合並,成立“私立中學”。1907中學成立四年,學生人數劇增,校舍難以容納。手頭緊的時候,金門士紳鄭菊如在南開窪地捐了10畝地。2008年2月23日,教職工和學生遷至南開新學校,校名更名為南開中學堂。

張伯苓先生為了教育救國,四處奔走籌款辦學,為了把南開教育建立成壹個完整的教育體系,他向全國教育界、學術界知名人士求教,多次出國考察教育,吸收西方教育科學並使之“本土化”為我所用,建立了壹個評價很高的南開教育體系。其辦學體制的目的是培養人才。培養是救國建國棟梁的人才和領袖,所以治學嚴謹,聘請名師,努力強國,實行高質量教授。為培養我國高級建築人才,南開大學於9月25日成立,1919,南開女子中學於9月25日成立,1923。南開小學成立於1928年8月。

九壹八事變後,張伯苓校長愛國抗日。他組織許多師生到察哈爾省看望抗日聯軍戰士,積極支持學生抗日愛國活動。1934 10第十屆華北運動會在天津寧遠舉行。南開的啦啦隊學生舉旗表演“勿忘國恥”的造型,隨即遭到日本領事機構的“抗議”。由於日本帝國主義的瓜已經傳到東北,高占元先生告訴他,1936年3月,教育廳廳長俞傳健到四川重慶籌建南開中學,當年9月開學。

1937“七七事變”期間,天津南開中學、南開大學遭到侵華日軍轟炸,天津南開中學遷至重慶並與重慶合並,更名為南開中學。南開大學遷至昆明,與清華、北大合並,組建國立西南聯合大學。抗戰時期,重慶南開屢遭侵華日軍轟炸,南開中學不斷改建擴建。在極其艱苦的條件下,堅持辦高質量、高水平的學校,所以重慶南開在大後方享有很高的聲譽。

1945年8月15日,抗日戰爭勝利,張伯苓校長命令黃裕生先生、俞傳鑒先生返津,辦理南開大學、南開中學復辦事宜。1949年重慶解放前夕,蔣介石和三次到重慶南開中學,勸說校長張伯苓壹起去臺灣省,但雲先生以不願離開大陸和南開學校師生為由拒絕了。張伯苓校長在重慶解放1898到1949+01。他壹生致力於中國現代教育,壹生致力於南開教學。他制定的校訓:“容公平才,日新月異”,培養了救國的力量。他提倡“德、智、體”,把愛國主義教育放在首位。

1950 14年2月,中蘇友好同盟條約簽訂。張伯苓先生發電報祝賀毛主席。同年5月,總理派飛機將王先生接回北京。9月15日,張伯苓先生要回天津,周總理和夫人鄧在中南海西華廳舉行了告別宴會。1951 2月23日,張伯苓逝世,享年75歲。周總理專程到天津張寨慰問,並以“學生”的名義敬獻花圈,表達哀思。

張伯苓先生不僅是壹位教育理論家,而且是壹位傑出的教育實踐家。他的傑出成就曾被上海聖約翰大學和美國哥倫比亞大學授予榮譽文學博士學位。他是近代天津的名人之壹,是天津人的驕傲。

北辰區宜興布仁張伯苓

溫家寶北辰區宜興布仁

霍元甲西青區吳京鎮

周津南區人

李瑞環,寶坻區人

趙寶坻區人

裕民寧河區人

穆祥雄北辰區天目鎮

楊連弟北辰區北倉鎮

狗不理包子創始人狗子鬼鬼朋友天津市武清區下朱莊

武清區郎平人。

馬季,寶坻區人

天津出現過哪些名人?這個問題真的很大。探討這個問題,最好能從天津近代史上找到答案。天津由於開埠較早,地理位置優越,貿易發達,在中國近代史上占有重要地位,也培養和吸引了許多人才。這裏只能對近代天津的名人做壹個簡單的介紹,不能面面俱到。也希望其他了解的朋友多做拓展討論。說到天津本地的名人,大都會先從文化藝術名人說起,下面是幾位有影響力的知名歷史名人。

張伯苓,教育學碩士,南開中學、南開大學、南開小學的創辦人和校長。南開不僅在重慶創辦了南渝中學,而且成為中國近代私塾的典範,後來培養了周恩來等許多人才。

教育家、學者嚴範孫是近代天津四大書法家之壹。他和張伯苓壹起創辦了南開系列學校,被稱為“南開學校之父”。對於天津人來說,提到嚴範孫妳可能壹時反應不過來,但說到嚴修,妳可能壹下子就知道妳在說誰了。

藝術家和佛教徒李叔同被稱為弘毅。是的,沒錯。他就是著名的大師弘毅。同時也是中國戲劇藝術的奠基人之壹,主演過《黑奴籲天錄》、《茶花女》等名劇。,這是眾所周知的,是中國戲劇運動的第壹次。

民間藝人張明善是第壹代泥人張。眾所周知,天津泥人張是栩栩如生的。也有人說,泥人張明善只需要面對面地坐下來與人交談,在很短的時間內就可以完成。

教育家梅貽琦,清華大學校長梅貽琦生於天津。他是南開中學的第壹個學生,也就是說,是張伯苓的第壹個學生。後來成為G級留學生赴美留學,回國後在清華大學任教。

著名京劇演員孫菊仙,假扮老學生,號稱天下孫派。他與王桂芬、譚鑫培齊名,是壹位德才兼備的京劇表演藝術家

以上列舉的都是對近代發展變化有重大影響的天津人。接下來說壹個在天津有很深淵源的重要人物。

梁啟超,中國近代啟蒙思想家、政治活動家、文學家,參加戊戌變法,開始政治避難。辛亥革命勝利後,他回國定居。他選擇的居住地是天津,他也受雇於南開大學。1915年,袁世凱策劃了復辟,天津的梁啟超也和學生蔡鍔壹起策劃了“護國運動”,為中國的民主進程做出了貢獻。

上面說的這些歷史名人只是天津名人的壹部分,嚴復、張愛玲等壹大批傑出人士都曾在天津生活、停留甚至發展。這樣的例子數不勝數。

最重要的不是天津有那麽多優秀的人,而是那麽多有才華的人在天津站住了腳,促進了天津文化的繁榮和發展。

有人曾經說過,不管妳在北京或上海的手腕有多大,妳都是在演藝圈。如果不被天津人認可,那就不是角落。

天津人懂表演藝術,培養了壹大批這方面的知名名人。

天津是中國相聲的老巢,相聲圈的代表人物侯就是天津人。馬在相聲方面的成就也是令人矚目的。

長江後浪推前浪,現在的德雲社班長郭德綱也是土生土長的天津人。

壹曲《探秘清水河》征服了女粉絲張雲雷,天津紅橋區可以查到他的童年記錄。

歌神張學友。我祖籍在塘沽大沽地區。每次開演唱會,我都會向粉絲強調我是天津人。

劉歡在大陸樂壇的地位毋庸置疑。他也是天津人。我在體育館小學上的小學。

歌手蔣大為也是天津人,這讓人有些吃驚。他出生在天津市和平區,他唱了壹首《敢問路在何方》。

還有陳、張國立、陳、劉佩琦、等。不客氣的說,娛樂圈的壹線演員,大部分都和天津有著千絲萬縷的聯系。

羅玉生,藝名蔡曉舞,是京韻大鼓藝術的傑出代表。壹曲《為後人重整河山》讓人們熟悉了這位老藝術家。

長城外,古道旁,草青,晚風吹柳笛,夕陽在山外。大多數中國人都知道的經典歌詞來自李叔同的《告別》。

李叔同的壹生是傳奇的,他是壹個不可多得的全能人物。民國大師林語堂曾評價說:

清光緒六年(1880),農歷九月二十日生於天津。其父李,同治四年(1865)乙醜部進士。他當過官員,後來辭職做了商人。

由於其父李晚年酷愛佛經,尤其是禪宗,自小受其影響,經常模仿和尚念經拜佛,對佛教的種植頗深。

十八歲那年,我娶了當時天津大商人於的女兒。這是壹個幸福的家庭和自豪的生活。像所有的年輕人壹樣,這是壹個充滿活力和高昂情緒的好時代。

但在戊戌變法時,因認同康有為、梁啟超的主張,毅然改革政治制度,被當局定為反黨。不得已,全家人與上海壹起避禍。1905年去日本旅遊,直到1910才回到天津老家。

回到天津後,他擔任天津北洋高等工業學院圖文系主任,從此開始了豐富多彩的生活。

李先生真是多才多藝。他精通詩詞歌賦、戲劇、繪畫、書法、篆刻,幾乎無所不能。而且,壹切都是獨壹無二的,在這個領域占有壹席之地。這尤其難得。

特別是李先生對佛教界的貢獻,他是近代佛教界德高望重的法家大師,對後世影響很大,至今仍有大批擁躉。李先生出家並非巧合。

也許是上天安排,壹個有才華的人意外地在杭州出家了。這在今天可能很多人不理解,但在當時並不是壹件很難理解的事情。至少在李先生身邊的朋友看來,這是壹件有可取之處的好事,可喜可賀。

李先生在杭州虎跑寺出家,在杭州靈隱寺受戒。靈隱寺是當時杭州最大的寺廟。當時慧明大師是靈隱寺的大師。李先生得到了大師的指導。受戒後,李先生潛心佛學,潛心修行。從此開始了學佛生涯。

弘毅大師對佛教的貢獻主要體現在他對法家學說的研究和推廣上。出入佛門,弘毅大師和其他人壹樣,都是從出家必讀的經典開始,然後博覽群書。弘毅少爺的行為是這樣的。除非他不做,否則他會認真徹底。

弘毅大師的佛學思想體系是以華嚴為鏡,以四分法為線,以通向凈土為結果。換句話說,他研究華嚴,修法弘法,信奉凈土法,廣為傳誦。

弘毅大師不僅在佛教界頗有名氣,在佛教界也經常與儒釋道對話。他曾在壹個初學者的啟蒙課上說:

弘毅大師的教育不是不拘壹格,不壹定是佛教知識,而只能用佛教經典來解釋,而且經常用儒家知識來解釋佛教觀點。雖然這不是弘毅大師的首創,但弘毅大師是現代最傑出的大師。

如果細說弘毅大師的功過,絕不是幾千字。此外,弘毅大師不僅在佛教上有成就。在詩歌、歌詞、戲劇、繪畫、書法、篆刻等方面,貢獻也是極其突出的,但也許是因為德行的緣故,其他的成就都被低估了。我是安德宇空島,歡迎分享評論,交流意見。

武長順最有名!

還有馬,老家是薊縣白澗鎮官山村。

江西巡撫陳光遠(來自武清崔黃口)、公安部消防局局長孫倫(來自武清大孟莊)。

中華全國總工會主席倪誌福、國務院副總理孫堅政、CPPCC副主席夏寶龍。

焦菊隱,於是之,石慧,牛犇。

曹坤,春麗。

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