雨節是立春後的第二個節氣，民間有“春雨貴如油”的說法。在許多地方，有壹些特殊的活動在這壹天的雨節，如拉寶報乙，接受長壽，並占領米色。
占道色
在中國南方的水稻種植區，占據大米的顏色是壹種流行的習俗，即通過炒糯米花來預測今年大米的顏色。顏色充足代表產量高，顏色不足代表產量最低。顏色的好壞取決於綻放的糯米花的數量。越是冒出白花花的糯米。今年水稻收成越好；稻花香爆出來越少，說明今年水稻收成不好，米價會貴。“花”和“發”是壹樣的。有發財的預兆。在壹些地方，客家人甚至用爆米花來祭拜天官和地官，以祈求天地之美、風調雨順、家家戶戶豐收。
(指人)回到原籍或原單位
川西雨節回娘家的習俗。在雨節那天，出嫁的女兒們帶著禮物去看望父母。有孩子的婦女必須帶禮物，如罐頭肉和椅子，以感謝父母的好意。結婚很久沒有懷孕的女性也要帶禮物回娘家。她的母親會為她縫制壹條紅色的褲子，貼身穿著，以示好運，並祈求來年有個孩子。
民間有壹個傳統，在雨季，出嫁的女兒應該帶禮物去看望父母。生過孩子的女人，需要帶幾罐肉(用砂鍋燉豬蹄、雪山、黃豆、海帶，然後用紅紙、紅繩把罐子封好)、椅子等禮物，感謝父母的養育之恩。對於懷孕時間不長的女性，媽媽會為她們縫制壹條紅色的褲子，貼身穿著。據說這樣可以讓她們盡快懷孕。
另外，逢雨節，女婿也不許閑著，還要給公公婆婆送個節。節日的禮物通常是兩把藤椅，用壹條4米長的紅帶包裹，這被稱為“壽壽”，意思是祝公公婆婆長壽。另壹個典型的節日禮物是男性肉類罐頭，這是送給公公婆婆的。這是對辛辛苦苦把女兒養大的公公婆婆表示感謝和敬意。如果是新婚女婿的大喜之日，公公婆婆也會回贈壹把傘，意在祝福女婿順利出門，幫他遮風擋雨，也是祝願女婿壹生平安。
辣寶寶
在這個下雨天，川西有壹個很有意思的活動叫“拉包包”。古代醫療條件不好，為了讓壹個兒子或者女兒順利健康成長。父母會為孩子祈禱，看看孩子的命運好不好，是否需要找壹個米歇爾·普拉蒂尼。找米歇爾·普拉蒂尼的目的是在米歇爾·普拉蒂尼的祝福下，把孩子撫養成人。這壹舉動年復壹年演變成了長久的習俗，傳承至今改名為“拉包包”。爸爸之所以舉辦雨節，意思是“雨露滋潤，容易生長”:川西人民中有壹個專門拉米歇爾·普拉蒂尼的地方。無論這壹天是晴天還是雨天，我們都要拉著爸爸的父母背著mm用香味蠟紙包著錢準備餐桌，帶著孩子穿過人群在米歇爾·普拉蒂尼身上尋找合適的對象。想讓孩子長大識字，拉個學者做米歇爾·普拉蒂尼；如果孩子弱，拉個高大強壯的人做米歇爾·普拉蒂尼。壹旦有人被拉去當“米歇爾·普拉蒂尼”，有的能掙脫跑掉，有的跑不掉，大部分都會欣然同意，並認為這是因為別人信任自己，所以命運才會變好。壹般是拉完之後，拉者反復喊“要做個幹親家”，於是整理好自己帶來的點心、小吃，點上香，點上壹些蠟，叫孩子們“趕緊拜米歇爾·普拉蒂尼，磕頭”；“請米歇爾·普拉蒂尼喝酒吃菜”，“請妳公婆給娃娃起個名字”，拉寶寶就成功了。即使分手，也會常年走來走去，這叫“常年幹公婆”，有些分手後就沒見過面的叫“路過幹公婆”。
“拉包包”是“拉錢爸爸”的意思。在古代，人們相信命運。父母會為孩子求神占蔔，更擔心禪川的兒子會死。所以他們必須崇拜米歇爾·普拉蒂尼，用米歇爾·普拉蒂尼的祝福庇護自己的孩子。錢爸不是隨便拜的。父母要根據孩子的生日、時間，以及金木水火土的原則，找壹個算命的。如果他們同意，他們將崇拜米歇爾·普拉蒂尼。如果沒有，他們會再次尋找。
如果算命先生認為孩子壹生缺木，米歇爾·普拉蒂尼讓米歇爾·普拉蒂尼給孩子起名時，有必要帶上木字。相信這樣可以保佑孩子長壽。
這個習俗年復壹年地流傳下來，就演變成了現在的“拉包包”。
在雨節中，米歇爾·普拉蒂尼被拉，寓意雨露滋潤，易於生長。這壹天，在羅漢寺山麓(拉包包的壹個特定地點)前，古柏森森的馬路上人山人海。女巫、占星師、紙錢、香蠟、小吃攤、流動攤販人頭攢動，好男人、好姑娘、好小夥子聚集在路旁，三五成群有說有笑，好不熱鬧。這時候就要拉著米歇爾·普拉蒂尼父母的手捧竹籃，裏面裝著給孩子準備的餐桌、香蠟和紙錢，背著或抱著或領著孩子穿過人群，尋找合適的可以作為米歇爾·普拉蒂尼的物件。如果父母期望孩子大學長大後會打招呼，就會拉壹個懂書、懂禮、懂詞的學者做米歇爾·普拉蒂尼；如果妳想讓妳的孩子健康，拉壹個高大強壯的人做米歇爾·普拉蒂尼。壹旦有人被拉去當“千父”，就不願意脫離，不願意離開:有的認為這是他們的信任，相信同意後命運會更好，於是欣然同意。拉著錢爸爸後，孩子們的父母反復喊著“做個幹親家”，然後擺好我們帶的零食，燒香打蠟，讓孩子們給米歇爾·普拉蒂尼磕頭；然後請錢爸爸喝酒吃菜或者請公婆給孩子起個名字，把寶寶拉到這裏就成功了。分手後也有常年走動的，稱為“常年公婆”；也有分手後就沒見過面的，叫“過馬路做公婆。”這是La michel platini，您可以選擇時間和地點。有些人不選擇時間和地點，這被稱為“訪問米歇爾·普拉蒂尼”。
抓取並發送。
在川西的民間，這種習俗在潮濕的雨季流傳。
清晨黎明時分，霧蒙蒙的路邊有壹些年輕的女子，手牽著年幼的兒子或女兒，等待著第壹個路人。壹旦有人經過，不管對方是男是女，是老是少，都要上前攔住對方，把自己的兒子或女兒抱在地上，磕頭相送，為對方做養子或養女。這在川西民間叫“撞見崇拜”，就是誰撞見誰就是誰，事先沒有預定目標。“撞、拜、送”意在祝福孩子順利健康成長。在今天的壹些農村地區，這種習俗依然存在，有些地方還演變成了向親朋好友拜米歇爾·普拉蒂尼，但拜的意義是為了保護孩子的健康成長。
雷克斯祭祀魚
下雨這壹天下雨是豐收的征兆，所以避免今天不下雨。南方立春後，氣溫上升，冰凍的河流即將被開化。《周樹詩訓》說，“下雨之日，雷克斯祭魚；過去五天。鴻雁來了；五天後植被發芽”，這是對雨後物候變化的描述。“水獺到河裏釣魚時，喜歡把咬過的魚堆在岸上，等魚多了遊上岸好好吃壹頓。因為這些魚被堆成壹堆，像是供奉給神的祭品，所以在周樹它們被稱為雷克斯祭祀魚。《廣義月令》中說“下雨天，水獺祭魚，謂日水獺不祭魚，國賊滿矣”。這就意味著，如果這壹天下雨結冰，水獺祭祀魚的現象就看不到了，意味著天氣不正常，秋天不能獲得好收成，民生艱難，就會鋌而走險，走上犯罪的道路。