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雙器械拳擊的別稱

氣功產生於混元初期。亂世之後,隨著氣功的不斷完善和發展以及養生的融入,氣功的壹個全新分支——混元養生功逐漸從氣功中分離出來,並得到了繼承和大力發展。經過幾千年的文化沈澱,兩儀拳與混元養生充分融合,經過歷代大師的不斷完善和修整,形成了獨具特色的兩儀拳,集武術技藝、穴位、點穴、氣功養生、中醫診療於壹體。

發展簡史

兩儀拳屬於家傳拳法,要求武藝高尚。歷代大師對學生的教導都非常細致,從不誤過。所以此拳在世間流傳甚少,只有少數人精通,僅限於皇宮和大內高手。這種拳法盛行於宋代,至今已有壹千多年的歷史。它其實是滿清皇室的貼身護衛所擁有的無與倫比的武功,用來保護王朝最重要的人物——皇帝。清政府統治中國260多年,經歷了十個皇帝。清代武學狀元之壹,河南固始人(生卒年約1795-1878)。因為羨慕大內高手的高超武功,他放棄了做官的機會,做了大內侍衛。後來看到清朝日益腐敗,心灰意冷,沒有把這兩種器械的針灸技藝傳承下去,就退伍回鄉了。碰巧遇到了魏(生卒年約1838 —1925,尉氏縣人)。壹次偶然的機會,魏隨吳狀元回到朝廷,成了他的關門弟子。此後,這兩種武術壹直生活在民間,秘密地代代相傳。經過五年多的苦練,魏終於學會了拳,並被確立為拳的第11任掌門人。由於武狀元不願舊事重提,也不願公開自己歷代子孫的姓名,魏便辭別武狀元,回到了家鄉尉氏縣。第二年春天,魏來到沈丘縣村看望他的朋友段(生卒1873-1957)。後來,段唐生把功法傳給了他的侄子段欽功(生卒1902-1984沈丘縣大興村),讓段欽功做了梁毅拳第十三代掌門。段欽公晚年定居沈丘縣大興莊鄉沈段莊,勤於修行。他將兩儀拳與脈絡、納卦經、內功經、五禽戲相結合,博采眾家之術,總結出壹套系統的內功訓練方法,完善了針灸的巧妙手法,尤其是陰陽之手:入高、擊低、輕。以智打野人,剛柔並濟,因勢利導,形成獨特之處。

中華人民共和國成立後,沒有人練過兩儀拳。段欽公有兩個兒子和六個女兒。當時由於生活困難,兩個兒子都去世了,五個女兒也都出嫁了。只有最小的女兒留在他身邊。為了把二人拳傳承下去,張被招去教二人拳。1972,徐莉任團長,蒲繼忠、段玉明應邀主持儀式。

1982在沈丘縣武術比賽中,梁毅拳獲得武術壹等獎。1983年,張大師所著《二儀腧穴》壹書,被中華寶庫收藏。1985-65438+2月,張被調到鄭州市進行專場演出,其獨特的針灸技巧因其高超的武功而廣受好評。2006 54 38+0 12月14日,在中國國際科技文化成果博覽會全國文化產業成果交流會上,兩儀功夫榮獲“中國數壹數二”稱號。2004年1月3日,河南省武林風首映禮上,兩位易拳弟子現場表演點穴,引起轟動。2004年,張大師親自在河南汝州電視臺《藝苑春》欄目中表演精彩絕技,102。2004年,張在平頂山培訓了壹批學員,並親自帶隊於同年9月30日在河南衛視武林風表演了兩儀八卦陣。這是二儀八卦陣第壹次與觀眾見面,受到高度評價。2006年6月65438+10月65438+7月,河南文化時報對張大師進行了專訪,記者親身體驗了針刺後的滋味。張的兩儀理論發表在《中國傳統中醫》2008年第壹期雙月刊第壹期上。沈丘縣舊縣誌對“兩儀拳法”的穴位有詳細的記載。到了2013,張和他的弟子們被邀請到湖南衛視的《天天向上》和《誰在前方奮鬥》表演了兩個武術,反響熱烈。2014,梁以全被批準為國家級非物質文化遺產。2014年底,張接到中央《尋找真功夫》欄目邀請,拳術發展更進壹步。

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