在人類發展的歷史長河中，健康長壽壹直是人們向往和追求的美好願望，因此養生文化在世界各地得到了豐富和發展。與世界其他地方的養生文化相比，中國的養生理論和實踐因其古老的哲學和中醫基礎理論而顯得尤為深刻。
匯集了中國歷代多種防病健身的方法，融匯了儒、道、佛、百家之精華。堪稱充滿活力、東方神秘感極強的智慧樹。探索中國的養生文化這壹古老而神秘的東方智慧之樹，不僅有利於弘揚傳統文化，也符合當今世界的科學發展趨勢。
合理安排日常生活作息，妥善處理生活細節，養成良好的生活習慣，建立符合自身生物節律的活動規律，從而保證身心健康，延年益壽，稱為日常生活養生法，也稱日常生活養生法。生活養生包括起居要有規律，睡眠要好，不要白忙活，住的地方要合適，忌衣。
日常生活有規律的生活，往往是指每天作息時間的規律性。日常的作息要符合自然界陽氣盛衰的規律和人體的生理規律，其中最重要的是晝夜節律，否則會造成早衰，壽命縮短。
古代養生專家認為春夏養陽，秋冬養陰。所以春天要“夜臥早起，庭中闊步，慢行以使誌生”；夏天要“夜臥早起，貪得無厭曬太陽，壯誌淩雲怒，華作秀”；秋天要“早臥早起，與雞同樂，心態平和，延秋刑”；冬天要“早臥晚起，須待太陽，使誌隱，若有私益，若有所得。”
睡好覺是人的生理需求。人在睡眠時，身體大部分組織器官都處於休息狀態，氣血主要註入心、肝、脾、肺、腎五臟，使之得到補充和修復。
睡好覺可以保證人的高質量睡眠，從而消除疲勞，恢復精力，有利於人體健康長壽。想要睡得好，首先要保證充足的睡眠。
壹般來說，中老年人每天睡眠時間以8~10小時為宜。第二，要註意臥床休息，要軟硬兼施，太用力，全身肌肉無法放松休息；太軟，脊柱周圍的韌帶和椎間關節超負荷，會引起腰痛。
三、枕頭壹般離床面5~9cm。如果過低，頭部血管會過度充血，醒後會出現頭部水腫。過高的話，腦部血流受阻，容易導致腦血栓和缺血性中風。第四，要有正確的睡姿。壹般來說，我們提倡右側臥，雙腿微屈，全身自然放松，壹手屈肘放平，另壹手自然放在大腿上。
這樣，心臟的位置越高，有利於心臟排出血液，減輕負擔。同時，因為肝臟右側較低，所以右側臥可以使肝臟獲得更多的血液供應，有利於促進新陳代謝。在長壽的調查中，很多老年人反映正確的鞠躬姿勢是最多的。
古諺也說，“立如松，坐如鐘，臥如弓”，“屈腿側臥，益人之力”。第五，要養成良好的衛生習慣。晚餐不要吃太多，也不要吃* * *和刺激的食物。中醫認為“胃不和則不安”。
睡前梳頭，熱水洗腳。謹防工傷，包括小心房間窗簾和工傷。
慎用房簾，這是保護腎臟、固精、避免生理機能障礙的重要措施。壹方面要順應自然，不能禁欲，但另壹方面也要控制房事，養生。
預防工傷是保持強壯身體和避免身體傷害的重要措施。工作中要堅持循序漸進、量力而行的原則，註意適度勞動，不要逞強求勝，避免久坐。生活在壹個合適的地方離不開自然環境。中醫早就提出了天人相應的理論。
《內經》在總結環境對人體健康長壽的影響時指出，“高者死，低者亡”。說明住在高處的人壽命更長，住在低處的人壽命更早。
為什麽不同的地理環境會導致不同的壽命？由於地域不同，水土不同，水土質量對食物構成和人體營養影響很大。同時，氣象條件的不同對人體健康的影響也不同。
在寒冷的環境中，細胞的代謝活動減緩，人的生長期延長，衰老過程推遲。中國人口普查顯示，居住在高寒山區的新疆、西藏和青海，無論是百歲老人的比例，還是老年人口的長壽水平，都高於中國其他地區。
此外，采光、通風、噪聲以及室內外環境美化和凈化也與人的健康長壽密切相關。服裝要避免服裝對人體健康的影響，這與服裝的寬度、厚度、質地、顏色等密切相關。
古今養生專家認為，服裝宜寬不宜緊，並提出:“春有紗，夏有絲，秋有呢子，冬有棉絮。”內衣應該是質地柔軟、吸水性好的棉質面料，可以根據不同的年齡、性別、節氣精心挑選。
同時要特別強調“春不忙減衣，秋不忙增衣”的保健措施。
2.閱讀文言文，回答以下問題(1)。這個問題考察的是重點句子的翻譯。翻譯時要忠於原文，不要省略或任意增減內容，翻譯要通順。重視關鍵詞和常用句式的翻譯，特別是文言文特殊句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。①句子中的關鍵詞是:“不要”，不要；“心”，心意；“眼”，視線。句子的意思是:不要為了享受而多放樂器，以此來誘惑心智，擾亂視線。句子中的關鍵詞是:“或者”，有時；“襯衫式”著裝；穿鞋。句子的意思是:有時候我們見面是為了壹次悠閑的旅行，我們不註重穿著(寫“* * *華麗的衣服和精致的鞋子”是可以的，但是不能寫“* * *衣服* * *鞋子”)，我們不努力是因為我們遵循了禮儀(或者不努力是為了遵守禮儀)。不要把句子分開。“設榻寬為壹”、“寫得清楚”、“旁設幾”都有完整的含義和清晰的結構。句子分為:把躺椅的寬度設為壹/寫清楚/旁邊設幾。(3)本題考查對課文內容的理解和分析能力。回答這個問題的關鍵是理解課文內容，按照題目的要求和提示去做。五六先生喝酒，壹會兒就醉了。他追求精神上的愉悅。沈復和五六先生都愛喝酒，愛讀書。沈復在讀書的過程中，讀的是“快讀時，其樂融融。”五六先生讀“讀書的時候，不想知道太多。”兩者都追求對閱讀的理解。兩人都優雅淡泊。(以免甚至)誘惑心智，擾亂視線。(2)有時見面是為了壹次悠閑的旅行，不註意穿著(寫“* * *華麗的衣服，精致的鞋子”就可以了，但不能寫“* * *衣服* * *鞋子”)，因為遵守禮儀(或者懶得遵守禮儀)而不努力。(2)搭壹個寬沙發，有幾個長度。五六先生喝酒，壹會兒就醉了。他追求精神上的愉悅。沈復和五六先生都愛喝酒，愛讀書。沈復在讀書的過程中，讀的是“快讀時，其樂融融。”五六先生讀“讀書的時候，不想知道太多。”兩者都追求對閱讀的理解。兩人都優雅淡泊。
3.文言文中的養生理論
世界上可能有人說神仙可以學，神仙可以逼；或者雲上的生命是120，古今皆是如此。這之後，是妖嗎？這都是感情的損失，請盡量大致討論壹下。
夫神仙雖然看不到，但書上有記載，前史有傳承。相比較而言，很有必要。好像是專門受了外氣的影響，很自然，不是積累學習能達到的。至於合理的引導，妳可以上得壹千多歲，下得幾百歲，所以妳可以有耳朵。而且世態不精，得不到。為什麽說還有很長的路要走？老公吃藥問汗，或有福報；還有壹集恥辱，流浪。最後不吃，就會想著吃；而曾子咬喪，七天不餓。如果妳晚上坐著，妳會感到壓抑，睡不著；擔心的話，不刷太陽穴，不把頭發弄好看，才會得。壯士斷腕之怒，令人嘆為觀止，汗毛植冠。從這壹點來看，精神之於骨骼，猶國有君。神在中躁，形在外失，君在上昏，國在下亂。
老公是湯的世界裏的莊稼，有權力灌溉的終將爛掉，灌溉的終將枯萎。然而，灌溉的好處不能被錯誤地宣稱。但人們常說，怒不足以侵，哀不足以傷身。尚不知灌溉之利，盼旱苗者也。是基於君子知形而靠神而立，而神必須存在於形中，並認識到生理易失，明知對生命有害。所以，修自然護精神，全身心安，愛恨不糾纏於感情，憂喜不停留於心，淡然處之，平和處之。呼吸與呼吸，攝食與養生，使形與神相互接近，表裏皆有幫助。
種田者，謂良田，亦謂天下。我不知道該地區是否有數百種物種。種個田也不壹樣，至於種樹，工作就暫停了。都說沒有十倍於商家的價格，農民就沒有希望。此恒不變者也。且豆重，榆厭，相思怒，黃花菜忘憂，愚智知之。香火傷眼，海豚魚不養，這也是世人皆知的。虱子頭黑，麝吃柏，香聞；脖子很危險，毛茸茸的，牙齒是金黃色的。從這個角度來看，所有吃進去的氣體和蒸汽都相應地被染了色。難道只有蒸使其重而不使其輕，害使其暗而不使其亮，熏蒸使其黃而不使其濃，香味使其香而不使其久？所以神農說“以藥養命，以中藥養性”的人，才是真正懂得生命的道理，因為他們是以輔助來支撐的。而世人不觀，五谷是見，音律是憂。眼神迷離，耳朵猥瑣。味道在屋裏炸，醪糟在肚子裏碎。香香腐其骨髓，怒則違其義。想著出賣它的精神，悲喜毀了它的本質。
夫身如虎，攻者非抹，易竭，而敵從外攻，身非木石。能持續多久？自己用的人，吃得不好，會導致各種疾病；好色而不知疲倦，以致有所欠缺；風冷則百毒傷，中道多難死。笑悼天下人盡皆知，說其不善生。至於不合理的措施，死是小事，積累是損失，積累是下降，從下降到白，從白到老，從老到終，無聊莫名。智慧之下，自然。如果妳沒有意識到，妳會在遇到的壹開始就後悔，卻不知道妳對未來的風險是謹慎的。是桓侯擁抱病危，怒斥扁鵲的先見之明，以痛之日為病之始。害因微而存，故無功有治；駕馭普通人的領域，所以妳擁有萬物的生命。擡頭看看，低頭看看，都是真的。用更多的自證，用同樣的* * *，說天地之理全完了。如果妳聽說養生，妳會被妳看到的東西所評判，這意味著別的。其次，我是多疑的，雖然我是少數，但我不知道為什麽。其次，自我藥療，壹年半年，勞而不檢，誌倦衰老，中道廢。或者從中受益，順其自然。欲坐觀新聞者，或抑情忍欲，棄容元，其愛好總在眼前耳，數十年後恐兩敗俱傷，內仿徨，內鬥，外誘事，倚信用，故又敗。
丈夫能潛移默化地理解事物，卻無法用眼睛看到。例如，他猶豫不決。經過七年的生活，他能感覺到自己的耳朵。今天，我懷著壹顆急躁和競爭的心，參與到希望和寧靜的繪畫中。想快想晚，要有期待，所以不能結束。有閑夫者不謀功，謀功者不專失功，靠功者不兼功，追功者溺於道。如果是這樣，想要的人永遠不會成功。善於養生的人則不然。徐青景泰，少有私欲。功名傷德，故忽不營，無欲則禁。知道厚味的危害，所以棄之在乎，不貪而後抑。外物累而不存，空氣純凈潔白，無憂無慮。而守為壹，養為壹，理為壹日，與大順同。然後用靈芝蒸，用禮泉潤，沐浴晨光，屈從五弦，自得無物，身具玄機，忘樂後樂，死而復生。如果是這樣的話，我可以比羨慕活得更久，而王翹正在為新的壹年而奮鬥。為什麽沒什麽？
4.讀文言文(12分)楊王孫人，孝順的時候，也在1上做文章:B在1上做文章:(1)兒子默默的不想做自己想做的事，但是又怕違背父親的意誌。
(2)因為不忍心看到親人因為人性而死去，所以制定了死後下葬的儀式制度。問題1:漢代流行厚葬，所以人們往往為此花費大量金錢。
楊旺孫不相信有鬼。他認為死亡是回歸自然，身體是無意識的。楊望孫反對重葬，不是因為他小氣，而是因為他對死亡有清醒的認識，也知道人的精力和金錢應該花在有意義的事情上，平白浪費金錢實在是愚蠢的行為。
兩千年前，古人就能有這種認識。對比當今社會各種追求奢華浪費的風氣，難道不值得我們深思嗎？稍微。
5.閱讀文言文(14分)閱讀下面的文言文，完成小題，1: b。
問題二:d。
問題3:B
問題4:(1)我只用腦子去理解，沒有用眼睛去看。器官的功能停止了，我的頭腦只是在使用它。
(2)好廚子年年換刀，都是用來割肌肉的；普通廚師壹個月換壹次刀。他們用刀子切骨頭。
(3)不務正業獲得的財富在我看來就像浮雲。
(4)輕易對人許下承諾肯定會缺乏誠信，輕易看到很多事情肯定會遇到很多困難。
問題1:測試分析:進、過、超。
點評:“理解課文中常見實詞的含義”有兩層含義:壹是“常見實詞”，這是考查範圍，關鍵是理解課本中150左右的實詞；第二個是“文中的意思”，限制性成分“文中”是給定條件。把這兩點結合起來，再加上“理解意義”的具體要求，既是考察學生對文言文內容詞掌握的情態，也是考察學生運用這些知識解決實際問題的能力。
問題二:試題分析:第二句是表達熟練工人的操作，但不提技能；(4) (5)兩句都是說我精於理解牛。
點評:做這類題時，要特別註意選項中涉及的壹些要素:何時、何地、誰做什麽等。說清楚，然後把選項返利到原文進行對比，壹字不差的落實。這種檢查往往非常細致。做題的時候壹定要仔細看題(選項)和原文。
問題3:測試分析:“原因是我熟練掌握了牛的大小”是錯誤的，但我熟練掌握了牛的結構。
點評:在抓住要點和中心的基礎上，分析判斷細節。只有圍繞文意仔細判斷每個選項中的相關細節，才能清楚地分辨出每個說法的正確與否。要註意細節上是否存在壹些常見的錯誤，如人物的傲慢、事件的顛倒、事件的混亂、因果的強加、內容歸納不全、故意曲解、中心概括的編造、片面省略、強行聯系、任意擡高等。
問題4:試題分析:第壹句的翻譯問題不大。在第二個名詞的翻譯中，要體現句型的特點，這是壹個決定性的句子。另外，要註意“家”和“折”的準確翻譯。“族”，通俗而常見；“折”在這裏翻譯成“用刀切開”。
點評:高考考題要求翻譯的文言文句子是課外的，但所考查的知識點是課堂上的，所以妳要把教材中的課文背熟，做到融會貫通，並轉移到課外。
參考翻譯
我手摸著，肩靠著，腳踩著，膝蓋頂著，沒有為文宰牛時不清音的聲音。與桑林的動作相協調的舞步與景壽的動作節奏相協調。
文對說，“啊！太好了！技術怎麽會到這種地步？”
我師父放下屠刀，答道:“我喜歡的是陶，已經超越了技術。當我開始殺牛的時候，我看到的只是壹頭牛。三年過去了，我還沒見過整頭牛。現在，我只用頭腦去理解，不用眼睛去看，器官的功能停止了，但頭腦只是在使用。順著牛的自然紋理，把肌肉和關節的縫隙劈開，順著牛的自然結構來用刀，就是經絡之間的聯系都沒有障礙，更何況是大骨頭！好廚師每年換壹把刀，他們用它來割肌肉；普通廚師壹個月換壹次刀。他們用刀子切骨頭。現在這把刀我已經用了19年了，解決了上千頭牛，但刀刃還是像新磨刀石壹樣鋒利。因為牛關節有縫隙，而且刀片沒有厚度；用沒有厚度的刀片切壹個縫隙接頭當然是優雅大方的。所以這把刀用了19年，看起來還是新的。即便如此，每次遇到筋骨，我都知道不好下手。我小心翼翼，眼神專註，手腳遲緩，刀稍壹動，牛就崩了，就像泥土落地壹樣。牛還不知道自己已經死了！這時，我拿著刀站在那裏，環顧四周。我覺得很滿意，把刀擦幹凈，收藏起來。”
文對說:“好！聽了廚師的話，我得到了養生的道理。”
6.閱讀下面的文言文，完成下面的問題。23.①構圖由遠及近，從遠處的彩虹、萬山到近處的矮亭、馮丹、酒旗，層次分明。
(2)色彩艷麗明亮。詩人選擇了彩虹、紫中帶綠的山、綠旗(又稱青旗)、紅楓等意象，編織了壹幅燦爛美麗的畫卷。24.(1)這個詞的下壹節表達了悲傷和孤獨的感覺。
(2分)前兩句中，斷定人四處遊歷，壹事無成，“浮生”壹詞意為漂泊經歷，表示厭倦漂泊；“物以類聚，人以群分”是指往事不可追，不可回。(1)最後兩句甚至透露出夜的蒼涼，黃昏，空屋寒光。
“遊”字特別能說明詩人漂泊了很久，吃了很多苦。(1) 23.分析:首先，從方位的角度來看，這個詞描述的是由遠及近的景物；其次，在色彩的選擇上，詩人選擇了彩虹、紫中帶綠的山、綠旗(酒旗顏色為藍色，又稱綠叉)、紅楓等意象。
評分標準:**3分。寫1.2分滿分2分。
每壹點都要結合內容分析。考點:欣賞古詩詞的表達技巧。
能力水平是欣賞評價D. 24。解析:此題考查的是詩人蘊含在詩歌中的感情。
“壹切風景詞都是感傷詞”。在回答這個問題時，註意商洵景物描寫的特點，結合詩人的寫作目的來組織回答。評分標準:**4分。
第1條中的兩種情緒各占1。在第二條和第三條的分析中，如果意思對了，就會得到分數。
考點:分析總結作者在詩中的思想感情。能力等級為分析綜合c。