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武夷巖茶與佛教文化有哪些具體的聯系?

道教非常重視滋養自然和氣,認為它們比養生更重要。認為養生的真正目的是以修身為本,以修身為輔。因為武夷巖茶有很多天然功能,壹能解毒,二能養生,三能養心,四能清心,五能修身。道教認為這種茶是草木之精,吃了可以治病強身。道教崇尚禪定,武夷巖茶是壹種靈性的東西,通過飲用可以提高壹個人的禪定,所以武夷巖茶就成了道教修行的最佳之物。武夷山素有“佛道之源”的美譽,歷史悠久,儒、釋、道三教興盛,歷史文化積澱豐厚。

早在唐代貞觀六年(618),僧人就在武夷山沃雲修建了石塘寺。寺後的茶洞是最早的茶園。從伏虎巖到司馬泉,茶洞占地10畝,盛產名茶。武夷山三十六峰、九十九巖、峰峰寺巖都有茶。俗話說,有廟產茶,無茶不能禪。九龍窩石壁上刻的“甘侯故裏”至今可見。

這是當時武夷山寺茶的專有名稱,也是武夷巖茶最早的好名字。通過地方官員對朝廷官員的饋贈,寺茶走出了山寺,成為朝廷官員的最佳飲品。武夷巖茶文化與佛教關系深遠;自古以來就有“茶與佛相依”的說法。古往今來,佛教徒壹直在佛寺喝茶,佛寺裏也會有佛茶。武夷巖茶是主要的佛茶之壹,可以說是佛茶的始祖。作為壹種物質精神和傳統文化現象,它體現了禪宗的精神。

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