易學認為，人與宇宙(簡稱“天”)具有深刻的統壹性，是壹個不可分割的整體。因此，人的道德、醫療保健等壹切社會生活都要相應地與天相連。《文言傳》說:“夫大人與天地、與日月、與四時、與鬼神相和。”這裏所說的“鬼神”與“精為物，遊魂為變，是知鬼神之境”中的鬼神同義，指的是氣機交換的運化。《易經》認為，壹個人的道德、意誌和實踐，必須在順從天地之道、順應天意的基礎上，充分發揮他的主觀能動性，才能成功，達到壹種理想的狀態。所謂“天地有定位，聖人能成材”(《內聚力傳》)就是要求人認識天地，謀事天地，達到天地教化萬物的作用，也就是後來道家所說的:“凡天地合，奪陰陽之機。”人只要掌握了自然規律，就能改變自然賦予的東西，創造奇跡。
中國文化中所謂的養生，絕不是純粹的生理、醫學或自然科學概念，也不僅僅是為了健康長壽。同時，養生包含道德，甚至管理世界。從易學和中國哲學來看，養生、修德和治天下是相互制約、相互促進的，是壹個過程。因此，天人合壹不僅是易學哲學的理論，也是極其重要的養生理論。
上一篇:養生火鍋的做法，如何吃好養生火鍋，養生火鍋下一篇:雀斑是怎麽形成的？有幾個原因。