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易新英作品

從1931到1942 * * 10年後,辛瑛潛心鉆研,用案頭所得,寫出了《老子依桐》、《老子道學體系表》(即《老子華英圖》)和《青城山水圖》。她還編著了《女子道教叢書》和道教煉丹、養生方面的書籍,大部分都是在《理念》上發表的。

易心瑩經典深厚,道學書籍收藏廣泛。時至今日,《世東》中有《正統道藏》、《二十四史》、《道藏集解》、《太平玉蘭》、《太平廣記》、《百家小說》、《蘇小說》等大量善本,大部分都是他每日節衣縮食購買閱讀的。學習之余,他還先後到三臺、銅川、大足考察川中道教古跡,增加閱歷。尤其是當代學者更虛心求教,如上海《陽山半月刊》、《仙道月刊》主編先生,著名養生學家,國立西南聯合大學道教文獻研究專家、外籍學者陳教授,四川大學道教史專家孟教授,經常交換書籍,討論學術,其事多見於上述三人所撰之書。如陳的《道教藏家源流考證》、《歷代道教藏家書目》、《道教藏家編刻》中說:“遍遊道觀,其道率不學。看過道藏的人都是新鮮的。.....只有四川有熟悉道經的道士。通常道士說的都不可信。”“易道長熟讀道經,與壹般道士大不相同。”陳經常讓易心瑩去尋找和記錄道經。辛穎兩人都去詳細檢查,煞費苦心。詳見《道教起源》。陳教授說:“四川道士能很好地閱讀道教書籍;而且還有能寫書的人”,指的是道士易心瑩。

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