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有性有財為健康,貪而無智愛而無相為菩提是什麽意思?

早在古代,《皇帝內經》就對此非常重視。

黃帝問石天:聽說古代人春秋百歲,但行動力不減;

現在的人,半個世紀了,運動失敗了,時代不同了,人會輸的。

齊波對他說:“古之知法者,以陰陽為基,以數招為和。他們有規律地吃喝,有規律地生活,不輕率地工作,所以他們能夠與上帝和諧相處,他們活到100歲。”。

今之人,則不然,以酒為漿,恣意妄為,醉入家門,竭其精,消散其真,不知抱其滿,時時守其神,快其心,逆生之樂,無所節制,故半百而衰。

節選自《黃帝內經》-上古天真第壹篇

假設“貪、癡、愛是菩提。”

“佛是增加慢人的數量,說留她生氣是緩解她的耳朵;慢無增,佛說淫是狂,是解脫。”——引自《維摩詰經典》。

色欲、嗔癡就是貪婪,色欲就是貪婪的代表。色癡的根源是佛性,就像水面上的雜物,是水的意思,波是色,怒癡,水是佛性。如果妳看到了這個本性,妳就會開始徹底的修行,也就是擺脫修行。

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