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音樂、道教與五音

聽楊錚先生的五音樂道,《黃帝內經》說“五臟有音,音各有音,音和則無病”。用簡單的壹句話,道出了中醫診斷的壹項絕活:聽其聲可知其病。中醫正是通過“五音”與“五臟”的聯系來判斷人體的健康狀況。傳統的五音療法也是由此發展而來。

?《黃帝內經》說:百病生於氣,止於聲。中醫用五音可以調節身體的不和諧,文化用五音可以調節人生不同階段的運行。公、上、交、正、於五音,始於公,終於於。得調則益鑼,火不盡,從節奏中悟出人生。這是楊錚先生的研究成果,也應該是古代智慧的發明。

?宮運脾和義,商運肺和義,角運肝和義,征運心和禮,羽運腎和智。五音對五臟五德的影響,既是養生,也是修身。所以唱五音可以調節身體。莊子說:人之氣在喉,聖人之氣在踵。發五音需要氣息,氣息來源於氣息,每個人的氣息都在喉嚨裏,所以每天說話對身體有好處。要有效,需要從宮中發出,宮屬土,脾胃,聲從胸腹部發出才能發揮作用。賢者兇,從踵起,表示發音越低越好。

樂器也可以用來調節身體。在應用上,宮音用鑼,商音用碗,交音用簫,用琴,用鼓。48-60歲的人處於尋聲的位置,最好用琴,適合尋聲,屬火,益心。這個心既是心的肉心,也是靈心,所以最好是撫琴養心。

五音的應用,每個人都可以善待自己!

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