北宋著名人物範仲淹曾為壹個人建祠堂，並寫了壹篇《嚴先生祠堂》的文章，歌頌他的崇高美德，說:“雲山蒼蒼，江海茫茫，君子之風長，山高。”這位嚴先生就是東漢的嚴光。
顏光子紫菱年輕時以才華和道德著稱。曾師從漢光武帝劉秀通國子監。光武帝當了皇帝，改名換姓，隱居起來。光武帝想到了他的才能，於是在全國公布了嚴光的畫像，動員大家去尋找他。後來有人舉報:“我在(浙江桐廬縣)富春江上看到壹個人，長得像畫像中的人。他穿著羊皮在水邊釣魚。”光武帝準備了壹輛車和壹份禮物，派人去邀請他，在他到達北京之前邀請了嚴光三次。光武帝讓他住在樓裏，有好酒好肉招待他。
司徒厚巴和嚴光是老朋友，所以他們給嚴光寫了壹封信。信中說:“聽說先生已經到了，我壹心想立刻去拜訪。由於朝廷的相關制度，我不能馬上來。我希望天黑後能親自向妳道歉。”嚴光沒有說話，把信扔給了信使。我沒有寫，只是口頭寫了回信，說:“方駿(後八的字):官位到了三，很好。有了善心，妳就能幫助世界幸福，妳就能掌握所有這些東西，比如阿諛奉承，看人臉色。”侯霸收到信，看了。他把它封好，送給光武帝。光武帝笑道:“這野家夥還是老樣子。”
當天，光武帝親自來到嚴光居住的大樓。嚴光睡不著的時候，光武帝走進他的臥室，撫摸著嚴光的腹部，訓斥道:“嚴子陵，妳不出來幫我這個老同學，合理嗎？”嚴光閉上眼睛，沒有說話。過了很久，他睜開眼睛，看了光武帝很久，然後說:“在過去，像巢父和許由這樣的人，當他們聽到他們將要被授予官職時，他們必須洗耳朵。讀書人有自己的誌向，妳憑什麽逼我做官？”光武帝無奈地說:“嚴子陵，我終究不能讓妳屈服！”於是他上了車，嘆了壹口氣回到了皇宮。
後來，他邀請嚴光到宮裏談過去的交往，談得很投機。兩人在壹起度過了許多日子。有壹次光武帝漫不經心地問嚴光:“我怎麽比過去好了？”嚴光回答說:“比過去好壹點。”兩個人睡在壹起，嚴光睡著了，把腳放在光武帝的肚子上，光武帝沒有在意。
光武帝授予嚴光諫官的職位，但嚴光壹直不接受，於是他回到富春江，過著農耕生活，直到80歲。
對高品質無欲無求的嚴子陵，不羨慕權力，不求被擡高，所以他自己也不用打躬作揖，和光武帝劉秀保持著簡單的同學關系。朋友之間，充分理解和相互尊重是最重要的。和朋友同學在壹起，要平等相待，不要在意對方的地位，成績，聰明，更不要謙虛。功利太多，就沒有真正的友誼。
國子監:古代大學，教授儒家經典的最高機構。
司徒:古代重要官名，地位相當於宰相，與太尉、司空並稱“三公”。
巢父和許由都是古代的隱士，他們拒絕了讓古代君主唐堯繼位的建議。
櫥窗故事
明朝的薛瑄是個清官，家裏沒錢做窗戶。他兒子找了壹輛廢棄的舊車，把兩邊的長木頭拆掉，用中間的方框當窗臺，在東墻挖了個洞，裝上了“窗戶”。薛選寫了壹篇文章專門講這件事，文章的標題是《窗外》。
明朝的薛瑄是壹個很清官的人，從不為自己謀取利益。負責監管湖廣銀場，管理銀礦20余處，民夫50余萬人。這裏多年來管理混亂，腐敗成了常態。薛瑄剛上任的時候，就用唐詩“本鎮珍寶多，勿累貧”來告誡自己。他依法嚴懲貪官，恢復白銀市場秩序。監管白銀市場三年以來，他壹次都沒回過家。卸任的時候也是清清白白的，所以特意寫了壹首詩來表達自己的驕傲。
他在北京做了五年的禦史(檢察官)，攢錢在北京買了兩套小房子。房間太小，只能放下桌椅和床。我很心疼東墻下很暗卻沒有窗戶。我想再做壹個窗戶，但是家裏的錢已經花光了。這時，他的兒子春雪找到壹輛廢棄的舊車，把兩邊的長木頭拆掉，用中間的方框做窗欞，在東墻挖了壹個洞，裝上了“窗戶”。
薛瑄從外面回來，寫了壹篇文章專門講這件事，文章的題目叫《窗外》。他在文中說:“我雖是如建議般大的官，卻裝不起像樣的窗，只好拿這東西來代替。有錢人看到了，肯定捂嘴大笑。”我在生活中是如此笨拙，以至於我走到了這壹步。但是當我坐在窗下看壹本古書的時候，陽光照射進來，涼風吹來，我突然感到輕松愉快，於是我忘記了壹切，不再覺得房間狹小。"他總結道:"我的房子簡單到可以說很簡單，但我住得心安理得，忘了它的簡單。這就是我住的房子小，心胸寬廣。那些貪婪的人，奢侈的官員，他們的房子高聳入雲，裝飾豪華，可以說是高大華麗，但他們卻迷戀金錢和享樂，他們並不穩定。他們夜以繼日地努力工作，計劃再次擴大規模。這就是他們住的房子又大又狹隘。小與大的辯證關系，君子壹定能分辨清楚。"
以窮為榮，薛瑄以車為窗，不以為恥，反而以清官為榮。思想開放的人，對簡單的房子壹樣開心；整天忙著算計別人，為自己謀取利益的人，很辛苦，也很不快樂。
隱居的高仙
茅山位於江蘇省句容市和金壇市交界處。相傳西漢景帝年間，茅穎、毛谷、毛鐘三兄弟在此山成仙，聲名遠揚。南北朝時，另壹位道長隱居於此，創辦了茅山派。他就是著名的內科醫生、方士、作家陶弘景。
南北朝齊梁時期的陶弘景，從小就很聰明，被推薦跟齊王學習。在讀書的過程中，他對道教和醫術產生了濃厚的興趣。36歲那年，他幹脆辭職去了茅山(位於江蘇句容市)華陽洞隱居。
在梁武帝·蕭炎成為皇帝之前，他遇到了陶弘景。知道他很有才華，想請他做官，陶弘景婉言謝絕了。蕭炎曾在聖旨中說:我能給妳榮華富貴，大山能給妳什麽？陶弘景寫了壹首詩來答蕭炎，這就是千古流傳的“趙文在山中有什麽寫詩來答”:山中有什麽？山脊上有許多白雲。妳只能自甘墮落，卻舍不得給妳。意思是:妳問我山裏有什麽讓我這麽著迷。喜歡山上靈動飄逸的白雲。它們空靈美麗，讓人心曠神怡；妳感受不到這種幸福，我也為妳感到難過。
蕭炎仍不死心，力勸陶弘景出山為官。他為蕭炎畫了兩幅畫。壹幅畫是:壹只水牛散落在田野裏，甩著尾巴，在水草上歡快地吃著；在另壹幅畫中，牛身上套著金色的籠頭，有人在用持續不斷的鞭子驅趕它。牛也耷拉著耳朵和尾巴，沒有氣場。蕭炎看到後，明白了其中的含義，笑著說:“這個人渴望自由，沒有財富的想法。看來沒辦法讓他出來當官了。”所以我放棄了。
蕭炎送給陶弘景很多珍貴的藥材，並讓陶弘景為他探索壹些養生的方法，煉制壹些延年益壽的藥物，遇到軍事上的事情也經常向他請教。陶弘景雖隱居山林，但似乎仍是朝廷的決策者，所以當時人們稱他為“山中宰相”。
陶弘景學識淵博，著述頗豐，涉及道教、歷史、養生、醫藥等諸多方面。雖然現在大部分書都找不到了，但是代代相傳的書，比如《養性延壽》《神農本草筆記》《良方》《肘百方》都算是經典。
滿足於少壹些雜念，陶弘景不依附於權力，潛心修行和學習，從而留下了許多不朽的作品。壹個人如果整天想著如何討好別人，壹心計較得失，煩惱太多，怎麽可能在學習和事業上取得優異的成績？