我們不能趕走室內的黑暗。我們只需把光線放進去。黑暗自然會逃走的！
1．光線放進黑暗
凡是真正偉大的人都掌握相輔相成、相克相滅的原則，就像醫生用抗菌素壹類的東西去消滅侵蝕他身體的細菌壹樣。知道怎樣去用樂觀的思想消滅各種憂悶、罪惡的思想，並從而統治他的精神國土，主宰他的種種情感。
同樣，掌握了成功學法則的人，他也知道怎樣用樂觀來抵消失望和頹廢。他知道樂觀的思想會戰勝悲觀思想，和諧可以去除混亂，健全思想可以消滅病態思想；他知道愛的思想可以趕走悔恨、嫉妒、報復的思想。
我們許多人往往因為不懂得心理健康學而心胸染毒。我們的精神時常受毒，而又不知如何防禦。但在將來，每個聰明的人必能知道怎樣用對癥的藥品來醫治精神毒素。我們發現，用積極的思想去抵消種種消極的思想，是與擰開了冷水管去調節沸水的熱度壹般容易。
我們將能決定我們思想的溫度，像決定水的溫度壹樣；假使我們的頭腦由於動怒而發熱，我們可以開放愛的思想、和平的思想，怒氣的熱度自然會全消了。
在愛的面前，恨是壹刻不能生存的，寬恕的力量會抵消嫉妒與報復的心理，它們是不能同時存在的。
大部分的人遇到不幸，就在壹味想驅逐心中的“不好”，而不知用“好”來抵消“不好”。他們想趕走心中的恨，但不知求助於它的抵消劑。
許多人都以為，人的思想只產生或影響於腦部。其實，事情不是那樣簡單。生理學家已經在盲人的指尖上發現有灰色的腦質，盲人能夠辨別織品、錢幣甚至各種顏色及影子，這些都顯示出思想不僅僅限於腦部。
人體中的億萬細胞都密切地聯系著，凡足以損害或扶助壹個細胞的，也足以損害或扶助全體細胞。所以壹個入思想的性質，可以使全體細胞受害或得益。
已經有試驗顯示，壹切不良的思想都可以損害細胞的生命。有時壹度發脾氣之後，竟需數星期的工夫，才能使受損害的神經系統恢復其完整。無數的試驗結果告訴我們，壹切健全、愉快、向上、樂觀、積極的思想，可以改善全身細胞的生命。這些思想細胞，有創造的功用；與之相反的思想，則有破壞的功用。
人類心理的試驗證實，凡是忿恨、惡毒、頹廢的情緒，會在人的身體系統中，產生出有損害性的化學混合物質，有時是十分毒性的。凡和善、快樂的情緒，卻能產生有滋養價值的化學混合物質，增強細胞的活力去制造“能力”。
正像化學的方法可以除去壹切水中的汙穢壹樣，人是可以用健全的思想除凈心中的任何汙穢、惡毒的思想的。
記住，壹切不健全的情感、矛盾脆弱的思想，都是健全心理受毒的癥候。但對癥藥劑——醫治錯誤思想的藥品就是真理，醫治內心矛盾的藥品就是和諧。對此不必請醫生，妳們有妳們自己的藥方，壹旦學得了精神化學的秘訣，就能隨時醫治每種毒害心理世界的毒素。
假使妳能夠將各種真誠、美麗、有益的思想留在心頭，這些思想就會自己繁榮起來，並且凈化妳的精神世界，提高妳的生命質量。
2．把困難當作自己的恩人
有壹位哲學家曾經說過：“許多人之偉大，來自他們所經歷的大困難。”精良的斧頭，其鋒利的斧刃是從爐火的鍛煉與磨礪中得來的。
許多人具備“大有為”之才資，但因為壹生中沒有同“阻礙”搏鬥的機會，又沒有充分的“困難”磨硬，沒有足以刺激起其內在的潛伏能力的發動，於是終生埋沒無聞。
其實，困難並不是我們的仇敵，而是恩人。因為困難可以鍛煉我們“克服困難”的種種能力。就像森林中的大樹，要不是同狂風暴雨搏鬥過千百回，樹幹就不能長得十分結實。壹樣，人若不遭遇種種阻礙，他的品格、本領，也是不會長得結實的。所以壹切的挫折、憂苦與悲哀，都是足以助長我們、鍛煉我們的。
在格裏米戰役的壹次戰事中，壹顆炮彈把戰區中的壹座美麗的花壇炸毀。但是在那被炮火所炸開的泥縫中，卻忽然發現壹道泉水在噴射，從此以後，這兒就成了壹個永久不息的噴泉。同樣的道理，不幸與憂苦，也能將我們的心靈炸破。在那炸開的裂縫中，同樣也會有豐盛的經驗、新鮮的歡愉不息地噴射出來!
有許多人不到窮途潦倒，就不會發現自己的力量。災禍的磨難，反能幫助他發現“自己”。困苦、阻礙，仿佛是將他的生命煉成“美好”的鐵錘與斧頭。
惟有困難，惟有失敗，才能使壹個人變得堅強，變得無敵。
有壹個著名的科學家說過：當他遭遇到壹個似乎不可超越的難題時，他知道自己快要有新的發現了。
初出茅廬的作家，把書本送入書店，往往會受到各種各樣的冷遇，但因此卻造成了許多著名的作家。因為困難足以喚起壹個人的熱情，喚醒壹個人的潛力而使他達到成功。有本領、有骨氣的人，能將“困難”變為“動力”，像蚌殼能將煩惱它的沙礫變成珠子壹樣。
幼鷲壹旦毛羽生成，母鷲立刻會將它們逐出巢外，帶它們作空中飛翔的練習。那種經驗，使它們能於日後成為禽鳥中的君主和覓食的能手。
凡是環境不順利，到處被擯棄、被排斥的青年，往往日後會有出息，而那些從小環境順利的人，卻常常“苗而不秀，秀而不定”!
自然就是遵循這樣的辯證法，它往往在給予人壹分困難時，同時也添給人壹分智力!
火石不經磨擦，火花不會發出；同樣，人們不遇困難的打磨，他們的生命火焰不會燃燒!因為困難可以使他的身心更堅毅、更強固。
塞萬提斯寫《唐·吉訶德》是在他困處馬瑞德獄中的時候。那時他貧困不堪，甚至無錢買紙，而在將完稿時，只得把皮革當做紙張。有人勸壹位富裕的西班牙人去接濟他，但那人回答說：“上天不允許我去接濟他的生活，因為惟有他的貧困，才能使得世界豐富!”
其實，許多偉大人物的成功都是在極度困難的情況下取得的，貝多芬是在兩耳失聰、生活最悲慘的時候，寫出了他的最偉大的樂曲；席勒為病魔困擾15年，而他的最有價值的作品，也就是在這個時期寫成的；彌爾頓在雙目失明、貧病交迫的時候，寫下了他的名著。
在豳境中取得成功的例子還有壹個典型，那就是猶太民族。有史以來，被“壓迫”，被驅趕，簡直就是猶太人註定的命運。然而猶太人卻創作了許多最可貴的詩歌、最巧妙的諺語、最華美的音樂。對於他們，“迫害”仿佛總是同“幸福”攜手而來的。猶太人很富裕，壹些國家的經濟命脈，幾乎是掌握在猶太人手中。對於他們，“困苦如春目的早晨，雖帶霜寒，但已有暖意；天氣的冷，足以殺掉害蟲，但仍能容許植物的生長！”
壹個樂觀的人，往往是壹個大無畏的人，愈為困境所追，反而愈加奮勇，不戰栗不逡巡，胸膛直挺，意誌堅定，敢於對付任何困難，輕視任何厄運，嘲笑任何阻礙；因為憂患、困苦不足以損他毫發，反而加強了他的意誌、力量與品格，使他成為了不起的人物——這真是世間最可敬佩、最可羨慕的壹種人物。