春日的昏睡病不知不覺打破了清晨，嘰嘰喳喳的鳥叫聲打擾了我的睡眠。——唐·孟浩然《春曉》
那些山中沒有鳥兒飛過，那些小路中也看不到人的蹤跡。——劉唐宗元的《江雪》
鳥兒自由地棲息在池邊的樹上，僧侶們在敲門。——唐家道《隱居的李寧》
北馬南來仍附北風，南鳥北飛，在南枝築巢。——《古詩十九首》和《走著走著又重新走著》
鳥飛反故鄉，狐貍先死。——屈原《傷逝九章》
蟬林越靜，Tonamiyama越靜。——王堂紀《入若兮》
傷心之態，不禁淚流滿面，鳥語驚人，離愁恨。——唐·杜甫《春望》
(2)人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。這件事是古老而困難的。(蘇軾:《水調歌頭》)問渠有多清，因有源頭活水。(朱:《讀書隨想》)
八股東風不隨，銅雀鎖洱喬深春。-穆圖的赤壁
劉禹錫《揚州第壹會賞樂天》:“鄉愁空聞笛聲，歸故裏看似爛柯。”
李白的《很難走》，我會坐在壹根魚竿上，慵懶地靠在小溪邊，但我突然夢想著乘著壹只小船，向著太陽航行。
九(1)“我想用衣服淋濕，但是吹臉不覺得冷。”(唐？智南和尚的絕句)
韓愈《早春雨》:“天街之雨脆，草色遠近。”
“雨濕衣無形，閑花落地聽寂。”(唐？劉長卿《別言詩苑》)
(2)如雨後春筍，風雨同舟。
(3)“國家節水標誌”由水滴、手掌和大地變形而成。綠色圓圈代表地球，象征節約用水是保護地球生態的重要措施。標誌的空白部分就像壹只手舉起壹滴水。手是拼音字母JS的變形，意為節約用水，表示節約用水需要公眾參與，鼓勵人們從我做起，人人節約每壹滴水。手就像壹條蜿蜒的河流，象征著水滴匯聚成河。水和手的結合就像“心”字的中心部分(兩點除外)，水滴在“心”字的中間，說明節約用水需要每個人都牢記在心，用心呵護，才能節約每壹滴寶貴的水資源。
(4)宋·蔣勛《楊樓醉》反詩
P15 (2)這首詩中的瀑布意象完全擬人化，寫得很有神韻。佩服馮雲山不是偶然的。在大山深處，有無數不為人知的涓涓細流，漸漸匯聚成巨大的山泉。在經歷了“千巖萬谷”的險阻後，終於到達懸崖。
(3)張可久《天井沙河》雁蕩平沙，寂寥寂寥，數林壹水之隔。船如畫，漁人唱入蘆葦。這是壹幅風景傑作。作者用凝練的筆墨，在深秋的江邊畫了壹幅落日的畫面。前三句寫的是大雁、孤獨、晚霞、人等。，這些都是純粹的自然風景；最後壹句“船如畫，漁人唱入蘆葦”，錦上添花。壹舟壹漁歌，使畫面更加生動，增添了壹份閑適閑適的情趣。馬致遠《天凈沙·秋思》枯藤老樹昏鴉，小橋流水，老路瘦馬。夕陽西下，腸斷人在天涯。馬致遠的《清沙？《秋思》是壹部表達漂泊鄉愁和仿徨的作品。詩歌短小精悍，準確表達了作者當時的心情，也能震撼讀者的心靈。它可以把讀者帶到另壹個環境或境界，運用電影中的蒙太奇手法。
(4)這句詩用在“民族氣節，忠義愛國”上才合適。
周圍有壹群野雞在唱歌。突然，晨風從我們頭頂掠過，我站在翅膀上，晨風抓不住，我就去了。我來找吳，跟我兒子長幼。我看到了，兄弟。忽上忽下，非常溫順。吳突然拉著我兒子飛走了。我擡頭覺得很失望，好像很後悔被它賣了。
壹個人永遠不應該打算傷害別人，也不應該忘記提防別人可能對他造成的傷害
首先是壹個概念的偷換。
另壹個是問壹個兩難的問題。
楚王不殺侍衛的根本原因，我認為是楚王通過侍衛的話認識到，長生不老的藥是保護不了亡靈的，人會在很多方面失去生命。
不殺的話，基本上把侍衛定義為忠臣，通過仗義執言，出謀劃策來獲得支持。
P18作者主要描寫了幾種鳥的歌聲。他們有什麽特點？(2分)
答:背綠帶黃條紋的鳥反復纏綿；山雀，短而明亮；鷓鴣，斷斷續續。
1.文章多處使用比喻修辭來描述鳥兒的歌唱，摘錄壹句話，分析其表達功能。(2分)
答案舉例:“山雀短促而響亮的歌聲使人無法集中註意力，只感到壹場音樂的小雨，零散的、突如其來的、漫天的，淋得妳全身濕透。”這句話把山雀的鳴叫比喻成“輕音樂雨”，用人的視覺和觸覺來描述聽覺，生動地寫出山雀鳴叫的美妙感覺。
2.仔細閱讀文章第4段，總結作者感到“沮喪”和“失望”的原因。(2分)
回答:少年的美好時光總是過得太快，恍惚中。人不可能永遠像山雀壹樣快樂，因為人是自己制造枷鎖，把自己綁起來的，本質上是壹個可悲的種族。
妳如何理解作者在第五段中的“夢”？(2分)
答:這是作者聽到鷓鴣的鳴叫而喚起的故鄉記憶，表現出壹種深深的思鄉之情。
4.文章開頭說“我來到山裏，最喜歡的就是聽鳥叫”，結尾說“我要做山裏的鳥”。試著解釋這是如何反映作者的思想和感情的。(2分)
答:向往自然，贊美生命，謳歌自由。
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1.醫術高，正直，不急躁，有正義感和責任感。
2.結構上，為後面的短篇小說做鋪墊；另壹方面，也能引起讀者的興趣。
3.比如小說開頭寫道，“他可以把真牙修得像假牙壹樣漂亮，也可以把假牙做得像真牙壹樣有用。”這種寫法雖然有壹種誇張的感覺，但卻能生動、直接地讓人感受或領略到華醫生高明的醫術。
4.首先，從立意的角度來看，文章首先對主人公的性格特征進行了概括性的介紹，然後用具體的例子來描述人物，供讀者判斷和欣賞其性格特征。最後總結，以引人入勝的視角結束。在情節上，小說的例子可謂環環相扣，既把人物刻畫到位，又把讀者吸引到具體的情節上。
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天空是夢的壹句話，雲是詞牌，霞光是詩，閃電、冰雪是天空的篇章。
山是地球的樂章:山腳是序曲，山頂是高潮，巖石和森林是山的音符。
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各位遊客，壹路辛苦了。歡迎來到趵突泉花園享受春天。
我們的公園創建於1956年，它是以趵突泉命名的。現居市中心，位於羅源街西端。趵突泉周圍有許多泉池，形成趵突泉群。著名的進賢泉、舒元泉、馬寶泉、臥牛泉、黃花泉、劉旭泉、老進賢泉、錫伯泉、尚誌泉、螺螄泉、滿靜泉、無憂泉、白雲泉、王水泉、東高銓泉、鄧州泉、杜康泉、渾沙泉、龍池泉、白龍灣等。，構成四個彈簧組中的第壹個。趵突泉作為眾多泉水之冠，已經成為泉城獨特的象征。
我們的趵突泉公園以觀泉、賞魚、品茶、賞石、品文化為特色，以規模小、景色獨特、幹凈、清幽、古樸典雅而聞名。全園規劃為十大景區，即趵突泉景區、三大殿景區、尚誌堂景區、漱玉泉景區、東門入口區、楓溪景區、滄源景區、白雪樓區、南門入口區、萬竹公園景區，總面積近百畝。
趵突泉景區位於我園西側，是全園的構圖中心。它由亭、堂、閣和壹個封閉的空間組成。如同捧月的繁星，錯落的建築被趵突泉環繞，人們可以從不同的角度欣賞春光。它被稱為水的來源，它最早出現在歷史書上& gt關於魯桓公與齊襄公交涉兩國邊界的記載。魯桓公十七年(公元前695年)。齊國和魯國因為邊界糾紛發生了戰爭。第二年春天，去齊國談判邊界問題，並在隆會見了齊侯(齊襄公)。水源是趵突泉。所以趵突泉已經有兩千五六百年的歷史了。當然，當時龍水的源頭還不叫趵突泉。北魏時，因泉上有鄂江(英)廟，谷名鄂江(英)水。直到唐宋八大家之壹的曾鞏才稱之為趵突泉，流傳至今。但在宋金時期，有人稱之為“溫泉”、“檻泉”、“爆泉”、“瀑泉”，卻沒有趵突泉這個名字那麽形象。
趵突泉，三洞並行，聲如隱雷，“泉湧上來”，“水如輪湧”，謂之“驟升”。“雲蒸”是趵突泉的壹景。泉水常年保持在18攝氏度左右。冬天的早晨，水汽像薄薄的壹層煙壹樣升起。壹邊是泉池幽深，波光粼粼，壹邊是亭臺樓閣，雕梁畫棟。所有這些，再加上淡淡的薄霧，構成了壹個奇妙的人間仙境。獨特的景觀是濟南八景之壹，為歷代著名的文學家、哲學家、詩人所稱道。如宋代的，晉代的蘇軾、元好問，元代的趙孟頫、張，明代的，清代的王世貞、蒲松齡、何。康熙、乾隆皇帝曾在趵突泉邊題詩刻石，贊美名泉，當代文學家郭沫若也有美文稱贊。
趵突泉和西邊的南北小橋叫來河橋。它原本是壹座木橋。建於明朝萬歷初年，天啟末年重建。濟南解放後擴建公園時，改建為石橋。橋南端彩繪木牌樓為原貌，牌樓牌匾朝南壹面刻有“壹洞滿天地”；北側為彭山舊址，指蓬萊、方丈、瀛洲，東海傳說中的山。趵突泉為什麽叫彭山舊址？意思是東海的山只是傳說，沒有人見過，而趵突泉的三溪水，看似山，卻高不可攀，就像神話中的蓬萊仙山，所以被稱為“彭山老跡”。泉池西側伸入水中的小亭子叫觀瀾閣，建於明朝天順五年(1461)，距今已有500多年的歷史。兩塊石碑嵌在展館的西墻，壹個漢字“觀瀾”，取自< & lt孟子。專用> & gt“有本事看水，就要看它的波瀾”，這是明代書法家張勤的墨跡。另壹幅《第壹泉》石刻是清同治年間王忠林所作。汀東泉池的這塊半沈的石碑上，鐫刻著三個豪邁的大字:趵突泉，由明代山東巡撫胡永宗所書。有些細心的遊客可能會發現，突然變成了“突然”，少了兩點。據說“蓋子”是被三股強大的水流撞掉的，於是“突”字就成了這個樣子。當然，這只是描述。泉池南岸的透窗亭建於解放後，近年來成為京劇名家表演的舞臺。趵突泉東池北岸，臨水而立。窗戶明亮的建築是著名的蓬萊茶館，也被稱為望和亭茶館。清代學者石曾寫過壹首詩:“仰視之，可以見山之綠，俯視之，可以見泉之潔，清流之湍。哪個是源頭？潛出必被蟄，飛虹必繞。”說明這個地方在當時是壹個很奇妙的地方，向下凝視，欣賞遠近的山川美景。據說康熙和乾隆兩位皇帝曾在這裏的水邊靜坐，品茶賞泉，領略趵突泉的魅力。我嘗了趵突泉的水，就把南巡北京玉泉的水全部換成了趵突泉。所以有“潤春茶味道更正宗”的說法。不喝趵突泉的水，濟南之旅就空了。趵突泉池北岸的大殿叫羅源殿，羅源殿旁邊的兩個大殿統稱為呂祖殿，也叫呂西安殿、呂公殿、呂祖閣。
雪碧:順從妳的渴望
百事可樂:新壹代的選擇
雀巢冰淇淋:花時間去消化
耐克運動鞋:只是為了做
其他英文廣告詞:雀巢咖啡:味道很棒
百事時尚鞋:要求更多
c:不折花木:不傷花。
來賓登記:來賓請重新登記
不要踐踏草坪:不要踐踏草坪。
請隨手關門。
不要亂扔垃圾:不要亂扔垃圾
P55派唐使節派隋使節到去東渡。
從晚清開始，鴉片戰爭期間，日本借鑒中國的經驗，開始在國內進行改革。壹些人提出了脫亞入歐的主張，對中國的態度也從壹直重視學習逐漸轉變。
直到1894-1895年的中日甲午戰爭，日本打敗中國，中國被迫簽訂不平等條約，日本對中國的態度發生了根本性的變化，開始以壹種強烈的輕蔑態度稱呼中國支那。我們開始對朝鮮半島和臺灣省采取軍事行動。
然後像其他西方列強壹樣，在中國劃定勢力範圍，與俄國爭奪東北和蒙古，主要表現在修建鐵路的權利上。矛盾激化時，日俄在中國領土上發動了日俄戰爭。從某種程度上說，日本贏了，在雙方簽訂條約中占了很大的優勢，在中國獲得了壹系列權利。
然後就是壹戰，中國作為戰勝國被轉讓給日本，中國代表在對方壓力下拒絕簽條約。
之後，日本與袁世凱、段等政府進行交涉，其中最著名的應該是二十壹條的簽訂。袁接受了除第五條之外的其余條款，段則全部接受。
1931，九壹八事變，日本發動局部侵華戰爭，1932年建立偽滿洲國。其最高領導人基本都是日本人，二戰時溥儀訪問日本，暗示與日本姻親等等。1937，全面侵華，也是二戰亞洲戰場的組成部分。
戰後，在40年代中期，壹些原本由中國簽訂的不平等條約被廢除，日本在中國的勢力範圍被撤銷，其開設的壹些工廠的權利被收回到國民政府手中。
在20世紀50年代兩極分化的世界裏，中日之間幾乎沒有交流，日本成為美蘇之間的前哨之壹。
自上世紀70年代中日建交以來，出現了很多問題。現在主要是經濟合作。
P59大國的變化。從20世紀70年代開始，中國國力增強，英國國力下降。而且馬島海戰後，需要調整海外殖民政策。
再加上清政府與英國簽約租借新界99年，1997到期，歷史機遇擺在面前。
我們不能忽視鄧小平，他的外交技巧、維護主權的信念和壹國兩制的策略促進了香港問題的解決。
1.中國綜合國力上升。
香港和澳門的人們渴望回歸祖國。
3.***黨的正確領導。
4.國際輿論的支持
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問題:1。吐魯番盆地哪裏適合打坎兒井？2.為什麽要在吐魯番盆地修建坎兒井？3.去西藏旅遊應該帶什麽物品？4.以下是學生在青藏高原旅遊的描述。妳覺得可信嗎？請說明理由。(1)列車經過格爾木後，旅客開始手動補氧。(2)透過窗戶，到處是成群的藏羚羊、牦牛和油菜花，令人心曠神怡。(3)當火車到達唐古拉山口時，飛雪躍入我們的眼簾。(4)在西藏牧區，熱情好客的藏族兒童給我們披上了潔白的哈達。5.妳知道西藏有哪些獨特的民族風情？最佳答案:1。新疆坎兒井約有1.600口，分布在南疆的吐魯番盆地、哈密盆地、皮山、庫車，北疆的奇臺、阜康，其中吐魯番盆地最集中，達1.200多口，全長5000多公裏。第二，吐魯番是中國陸地最低點，四面環山，常年氣溫高。坎兒井的建設可以減少水分的蒸發，同時又符合當地的環境和氣候，非常適合當地農業人口的需求。三。所需物品:1、太陽鏡2、遮陽帽3、防曬霜4、雨衣5、防寒服(羽絨服、毛衣、褲子、手套...)6、換洗衣服(內衣、襪子、外套...)7、手電筒或頭燈8、瑞士軍刀9、打火機或防水火柴10。口紅(壹定要帶，去過高原就知道不帶的後果)13，錢包(壹定要帶，很方便)14，手表15，現金，信用卡，很多地方信用卡都不能刷(西藏只有中國銀行，農業銀行，建設銀行，郵政綠卡)18。以防萬壹。。。)20、指南針*21、書(路上用)22、鋁制飯盒。可以拿東西，吃東西，做飯...] 23、水壺24、高能食品(巧克力、牛肉幹、壓縮餅幹、紅牛飲料)25、尼龍繩10米。衣服烘幹和裝訂。可以口頭記日記，錄下美妙的聲音】29。地圖。西藏自治區圖集最好】30。廁所用品。不用說】31，手機32，備用電池。盡量攜帶統壹電池型號] 33的電器。磁盤或存儲硬盤34，口香糖*。沒條件刷牙的時候就派上用場了。然而，我們必須註意環境保護。濕紙巾*。軟包裝更好，隨著紙巾的減少，占用的空間也減少】36。有幾個塑料袋可以密封*。有些物品可以防潮防塵，也可以用普通塑料袋和橡皮筋代替] 37。護照包*。隨身攜帶證件等重要物品(緊貼身體)] 38。小鎖*。防君子防小人。算了] 41，衛生紙。不只是方便的時候有用] 42、拖鞋。洗澡，涉水，涼鞋更好】43，睡袋*無論是否打算去露營，都要帶上保暖。44.撲克牌*。便攜式娛樂工具] 45。望遠鏡*。有用，但是不方便攜帶] 46。藥品。詳見下文] 47。能裝下這些物品的大袋子準備藏藥:1。抗感冒發熱類:VC銀翹、百膚寧、速效感冒膠囊等。2.抗高原反應:西藏華西藥業集團有限公司生產的迪諾膠囊，內含高山紅景天壹盒(20粒)，25元。口服1-2粒就好了，壹天三次。這裏推薦。氨茶堿和安定的效果非常顯著。(最好在進藏前三天服用。) 3.抗菌藥物:先鋒、土黴素；撲爾敏、心得安、十二康。4.頭痛藥:突出必利通，當妳因為高原反應頭痛欲裂的時候非常有用！5創可貼6。需要砂布來包紮傷口7。雲南白藥(止血用)8。止瀉消炎的藥物介紹壹種預防高原反應的有效方法:上車前服用壹片阿司匹林壹粒，效果不錯。另外，如果感冒了，不要馬上去西藏，壹定要等身體恢復了再去。提前兩個月加強戶外活動，對體育鍛煉大有好處。或者用粉狀葡萄糖全程泡水，防止高反應。1，不對，應該是“列車開始給車廂送氧氣”。2.藏羚羊的遷徙和油菜花的生長有很強的季節性，藏羚羊不可能每天都悠閑的在鐵路旁邊。如果是夏天，油菜花隨處可見。3.唐古拉山不是每天都下雪。4.藏族人確實很好客，但是不可能給所有外國遊客獻哈達，除非妳有特殊身份。5.獻哈達是藏族人對客人最常見、最隆重的禮遇。哈達獻的越長越寬，越隆重。對尊者、長者，獻哈達時，應雙手舉過頭頂，身體微微前傾，將哈達舉至座前。對於同行，只需給對方的手或手腕送上哈達即可；對於晚輩或者下屬來說，是拴在脖子上的。不用壹只手鞠躬或送東西是不禮貌的。接受哈達的人最好做出和獻哈達的人壹樣的手勢，表示感謝。藏族人互相問候時，點頭並伸出舌頭表示親切問候，受禮者要微笑點頭作為禮物。有客人來訪，藏民在帳篷外等著迎接尊貴的客人。藏族人見長輩或貴客，要脫帽鞠躬45度，雙手捧帽，向地面靠近；遇到同行時，只要微微低著頭，把帽子舉在胸前，以示禮貌。男女分開坐，習慣男坐左，女坐右。藏族有給客人敬上奶茶、酥油茶、青稞酒的習俗。當客人拜訪壹個藏族家庭時，主人要敬上三杯青稞酒。不管客人能不能喝酒，都要把無名指蘸在酒裏彈。客人不喝不玩，主人馬上拿起酒來唱歌跳舞，過來勸酒。如果客人喝不夠，可以喝壹小口，讓他加酒。喝了兩口酒後，主人倒滿了杯子，客人們大口大口地喝著。這樣客人喝的不多，主人也很滿意。按照藏族習俗，主人奉上酥油茶，客人無法拒絕。他們至少要喝三碗，越喝越受歡迎。敬酒酥油茶的禮儀是:客人坐在壹張藏式八仙桌前，女主人將壹只鑲有銀邊的小木碗放在客人面前，然後提著水壺或保溫瓶給客人倒上滿滿壹碗酥油茶，主客開始聊天；當女主人再次端壺時，客人可以拿起碗，輕輕地吹進碗中，然後啜飲壹口，說壹些贊美茶的話。當女主人第三次端壺時，客人喝第二口酒；客人準備離開時，可以多喝點，但不能喝幹。壹定要在碗底留壹些花脆的茶葉。藏民最怕人用手觸摸佛像、經書、佛珠、護身符等聖物，認為這是違反禁規的，對人和動物都不好。其他答案1: 1。盆地邊緣和綠洲2。缺水3。防曬霜和保暖的衣服。